תגים פוסטים מתויגים עם "תפילה"

תפילה

תפילה להדלקת נרות שבת מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תפילה ראשונה לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת השבת

רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם רַב כֹּחַ וְרַב אוֹנִים אֲשֶׂר לְרִבּוּי חֲסָדֶיו  אֵין חֵקֶר וְאֵין לְשַׂעֵר אֶת עָצְמַת חֲסָדֶיו,  אֲשֶׂר אַתָּה רוֹצֶה לְהֵטִיב עִמִּי וְעִם בַּעֲלִי וְעִם כָּל מִשְׂפְּחוֹתַי וְעִם כָּל בֵּית יִשְׁרָאֵל וְעִם כָּל הָעוֹלָם בִּזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת אֵלּוּ, וּבְרֶגַע זֶה שֶׂאֲנִי עוֹמֶדֶת כָּעֵת לְפָנֶיך אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת אֲשֶׂר אוֹרָן נִמְשָׂך מֵהָאוֹר הַגָּנוּז שֶׂל שִׂבְעַת הַיָּמִים, אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן אֲשֶׂר אֵין קֵץ לְרַחֲמֶיך  וַחֲסָדֶיך  הוֹשִׂיעָה אוֹתִי …… בַּת …… אַמָּתֶך  שֶׂאֶזְכֶּה לְהַמְשִׂיך עַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׂבָּת אֶת אוֹר שִׂבְעַת הַיָּמִים שֶׂהוּא אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ שֶׂיִּתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְכָל בְּנֵי עוֹלָם יִרְאוּ אֶת הָאוֹר הַנִּפְלָא הַזֶּה וְהָאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה שֶׂהוּא אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ יָאִיר בְּתוֹכְכֵי כָּל הַנְּשָׂמוֹת.
וְכָל הַנְּשָׂמוֹת שֶׂבָּעוֹלָם יַזְהִירוּ וְיָאִירוּ בִּזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת אֵלּוּ וְיַכִּירוּ כֹּחַ מַלְכוּתֶך  בִּזְכוּת נֵרוֹת אֵלּוּ הַמַּמְשִׂיכִים אֶת הָאוֹר הַגָּנוּז מֵעוֹלָמוֹת שֶׂנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם “עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶך”. וְאֶזְכֶּה מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם לִהְיוֹת בְּדַרְגַּת שָׁרָה וְרִבְקָה שֶׂנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶן שֶׂנֵּרָן לֹא כָּבָה לְעוֹלָם כָּך הָאוֹר שֶׂאֶזְכֶּה לְהַמְשִׂיך כָּעֵת עַל יְדֵי נֵרוֹת שַׂבָּת אֵלּוּ יֵלֵך וְיִגְדַּל יֵלֵך וְיִשְׁגֶּה עַד שֶׂכָּל בָּאֵי עוֹלָם יַחְזְרוּ כָּעֵת כְּהֶרֶף עַיִן בִּתְשׂוּבָה שְׂלֵמָה וְיַכִּירוּ כֹּחַ מַלְכוּתֶך.
וְאֶזְכֶּה שֶׂבִּשְׂעַת הַדְלָקַת נֵרוֹת אֵלּוּ יַקִּיפוּ אוֹתִי שִׂשִּׁים רִבּוֹא מַלְאָכִים שֶׂנַּעֲשׁוּ מִכָּל הַמִּצְווֹת שֶׂעָשִׁיתִי מֵעוֹדִי עַד עַתָּה, וְכֵן יַקִּיפוּ אֶת כָּל אָדָם מִיִשְׁרָאֵל עַד שֶׂנִּזְכֶּה אֲנִי בַּעֲלִי וְכָל בְּנֵי בֵּיתִי וְכָל מִשְׂפְּחוֹתֵינוּ וְכָל עַמְּך  בֵּית יִשְׁרָאֵל לַחְזֹר בִּתְשׂוּבָה שְׂלֵמָה לְפָנֶיך, בִּזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת אֵלּוּ. וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לִרְאוֹת אֶת הָאוֹר הַגָּנוּז עַיִן בְּעַיִן בְּכָל רֶגַע. וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ וְכָל עַמְּך  בֵּית יִשְׁרָאֵל בִּזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת אֵלּוּ לְהֶאָרַת ש”ע נְהוֹרִין אֲשֶׂר בִּזְכוּתָם תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

 תפילה שניה לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת השבת

 רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם כָּל יָכוֹל אֲשֶׂר לֹא יִבָּצֵר מִמְּך  מְזִמָּה זַכֵּנִי בִּזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׂבַּת קֹדֶשׂ שֶׂיָּאִירוּ נִשְׂמוֹתֵנוּ שֶׂלִּי וְשֶׂל בַּעֲלִי הַיָּקָר בְּאוֹר יְקָרוֹת כְּמוֹ שֶׂכָּתוּב (יְשַׂעְיָה נ”ד) “וְשַׁמְתִּי כַּדְכֹּד שִׂמְשׂוֹתַיִך וּשְׂעָרַיִך לְאַבְנֵי אֶקְדָּח וְכָל גְּבוּלֵך לְאַבְנֵי חֵפֶץ”.
וְנִזְכֶּה אֲנִי וּבַעֲלִי בִּזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׂבַּת קֹדֶשׂ לְבָנִים קְדוֹשִׂים וּטְהוֹרִים וַאֲצִילֵי נֶפֶשׂ רוּחַ וּנְשָׂמָה שֶׂתָּאִיר נִשְׂמָתָם וְגוּפָם כְּמוֹ נִשְׂמָתוֹ וְגוּפוֹ שֶׂל מֹשֶׂה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׂשָּׂם עַל פָּנָיו מַסְוֵה, וְאוֹר נֵרוֹת שַׂבַּת קֹדֶשׂ יַמְשִׂיך אֶת אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ עַל בַּעֲלִי וְעָלַי וְעַל כָּל הַצֶּאֱצָאִים הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת נְכָדִים וּנְכָדוֹת עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְכֻּלָּם יֵלֵך אוֹרָם וְיָאִיר מֵרֶגַע לְרֶגַע יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּמוֹ שֶׂכָּתוּב “וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵך וְאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם”.

תפילה שלישית לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת השבת

תפילה לפני הדלקת נרות שבת מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד 1
תפילה לפני הדלקת נרות שבת מאת הגה”צ הרב אליעזר ברלנד 1
תפילה לפני הדלקת נרות שבת מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד 2
תפילה לפני הדלקת נרות שבת מאת הגה”צ הרב אליעזר ברלנד 2

הברכות של יצחק - תפילה של הגה
הברכות של יצחק - תפילה של הגה"צ הרב אליעזר ברלנד לפרשת תולדות
תפילה לפרשת תולדות מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א 1
תפילה לפרשת תולדות מאת הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א 1
תפילה לפרשת תולדות מאת הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א 2

הגה
הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א בברית המילה
תפילה מרגשת ומיוחדת שכתב הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א לאומרה בזמן שהתינוק בוכה, כאשר מכניסים אותו בבריתו של אברהם אבינו.
תפילה לומר בזמן שהתינוק בוכה בברית מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א
תפילה לומר בזמן שהתינוק בוכה בברית מאת הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א
המשך התפילה לומר בזמן שהתינוק בוכה בברית מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א
המשך התפילה לומר בזמן שהתינוק בוכה בברית מאת הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א

העצרת בציון רחל אמנו להצלחת הרב ברלנד ועם ישראל
העצרת בציון רחל אמנו להצלחת הרב ברלנד ועם ישראל
זְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים, [בְּנָסְעֵנוּ בֵּית לֶחֶם אֶפְרָתָה, לַצִּיּוּן הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁהוּא קֶבֶר רָחֵל אִמֵּנוּ], בִּזְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר “רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם” (ירמיה לא, יד), וְרָחֵל אִמֵּנוּ אֵינָהּ פּוֹסֶקֶת מִלְּהִתְפַּלֵּל שׁוּם רֶגַע וּשְׁנִיָּה, עָלֵינוּ וְעַל כָּל צָרוֹתֵינוּ, וְכָעֵת אָנוּ כֻּלָּנוּ בְּצָרוֹת נוֹרָאוֹת וּבִגְזֵרוֹת נוֹרָאוֹת, וּבְכָל יוֹם רֶגַע וּשְׁנִיָּה פּוֹקְדוֹת אוֹתָנוּ מַחֲלוֹת שׁוֹנוֹת וּמְשֻׁנּוֹת וּמַחֲלוֹת מְסֻכָּנוֹת שֶׁאֵין לָהֶן כִּמְעַט תִּקְוָה.
וְכָעֵת בָּאנוּ אֵלַיִךְ רָחֵל אִמֵּנוּ, לְהִתְפַּלֵּל לְפָנַיִךְ עַל כָּל צָרוֹתֵינוּ, וְעַל כָּל צָרוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, [בבין המצרים מוסיפים: בִּפְרָט בְּעֵת בֵּין הַמְּצָרִים] שֶׁנִּשְׂרַף בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, וְחָרְבָה עִירֵנוּ, וְגוֹיִים “עֲבָדִים מָשְׁלוּ בָנוּ פֹּרֵק אֵין מִיָּדָם” (איכה ה, ח), לָכֵן בָּאנוּ אֵלַיִךְ רָחֵל אִמֵּנוּ, לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁתַּעֲלִי אֶת תְּפִלָּתֵנוּ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן, עַד שֶׁנִּזְכֶּה בִּזְכוּתֵךְ לְהִוָּשַׁע בִּישׁוּעַת עוֹלָמִים, וְיִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ  כְּהֶרֶף עַיִן, עוֹד בְּיָמֵינוּ אָנוּ, אָמֵן.
                                                       *   *   *
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, [בְּנָסְעִי כָּעֵת לְקֶבֶר רָחֵל אִמֵּנוּ לְהִשְׁתַּטֵּחַ עַל צִיּוּנָהּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא], זַכֵּנִי נָא לְהִדָּבֵק בְּמִדּוֹתֶיהָ הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רָחֵל אִמֵּנוּ, וְלִזְכּוֹת לִבְכּוֹת יוֹמָם וָלַיְלָה עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל חֻרְבַּן עַם יִשְׂרָאֵל כָּמוֹהָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב “רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ”, וְזַכֵּנִי לְהִכָּלֵל בְּדִמְעוֹתֶיהָ הַקְּדוֹשׁוֹת, וּלְהַרְגִּישׁ צַעַר שֶׁל כָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי, וְלִבְכּוֹת יוֹמָם וָלַיְלָה עַל שְׁפִיכוּת דָּמָם שֶׁל בָּנֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה, אָנָּא זַכֵּנִי נָא לִהְיוֹת כְּמוֹ רָחֵל אִמֵּנוּ, שֶׁנָּתְנָה כָּל אֲשֶׁר לָהּ לַאֲחוֹתָהּ, וְהִפְקִירָה עַצְמָהּ בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל לְמַעַן אֲחוֹתָהּ הַיְקָרָה, וְנָתְנָה לָהּ אֶת כָּל עוֹלָמוֹתֶיהָ בָּזֶה וּבַבָּא, וְעַל יְדֵי זֶה זָכְתָה שֶׁהִיא תָּבִיא אֶת הַגְּאֻלָּה, וּמָשִׁיחַ יָבֹא בָּרִאשׁוֹנָה אֶל צִיּוּנָהּ הַקָּדוֹשׁ. אָנָּא, זַכֵּנִי לְהַתְמִיד לִסֹּעַ אֵלֶיהָ יוֹמָם וָלַיְלָה לְלֹא הֶרֶף, וְתָמִיד לְהִשְׁתַּטֵּחַ עַל צִיּוּנָהּ הַקָּדוֹשׁ, וְלִשְׁפֹּךְ לִבִּי כַּמַּיִם עַל צִיּוּנָהּ הַקָּדוֹשׁ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהִכָּלֵל בְּנִשְׁמָתָה הַקְּדוֹשָׁה.
                                                  *   *   *
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לִהְיוֹת כְּמוֹ רָחֵל אִמֵּנוּ, אֲשֶׁר בּוֹכָה יוֹמָם וָלַיְלָה עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְדַם יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נִגָּר כַּמַּיִם.
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לִהְיוֹת קָדוֹשׁ וְטָהוֹר, אֲנִי וְאִשְׁתִּי (/אני ובעלי), כְּמוֹ רָחֵל אִמֵּנוּ, שֶׁמֵּרֹב קְדֻשָּׁתָהּ וְטָהֳרָתָה מָסְרָה אֶת כָּל סִימָנֶיהָ לְלֵאָה אֲחוֹתָהּ, וְגַם וִתְּרָה עַל חֶלְקָהּ לָעוֹלָם הַבָּא, וְעַל כָּל חַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה עֲבוּר אֲחוֹתָהּ, וְזָכְתָה לִמְסֹר אֶת נַפְשָׁהּ עֲבוּר אֲחוֹתָהּ בְּלֵב שָׁלֵם, כֵּן תְּזַכֶּה גַּם אוֹתִי לִמְסֹר אֶת נַפְשִׁי עֲבוּר כָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ עִלָּאִית, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לְחַבֵּר אֶת כָּל אוֹתִיּוֹת שִׁמְךָ הַקָּדוֹשׁ, יוּ”ד קֵ”י וָי”ו קֵ”י בְּמִלּוּאָם, וּלְקַיֵּם “לְבַד בְּךָ נַזְכִּיר שְׁמֶךָ” (ישעיה כ”ו, י”ג), וְרַק אֶזְכֶּה שֶׁשִּׁמְךָ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, יוּ”ד קֵ”י וָי”ו קֵ”י, יִהְיֶה כָּל הַזְּמַן לְנֶגֶד עֵינַי, לְלֹא הֶרֶף, יוֹמָם וָלַיְלָה לְלֹא הֶפְסֵק אֲפִלּוּ שֶׁל שְׁנִיָּה כְּלָל.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, כְּשֵׁם שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ זָכָה לַעֲבֹד עֲבוּר רָחֵל שֶׁבַע שָׁנִים, כֵּן תְּזַכֶּה גַּם אוֹתִי לְכַבֵּד וּלְיַקֵּר אֶת אִשְׁתִּי יוֹמָם וָלַיְלָה, וְתֵן לִי מֹחִין לְיַקְּרָהּ וּלְכַבְּדָהּ לְלֹא הֶרֶף שֶׁל שְׁנִיָּה, וְתָמִיד לָרוּץ לִקְרָאתָהּ וּלְהַגִּישׁ לָהּ מִכָּל טוּב שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁבִּזְכוּת שִׁבְעַת הַשָּׁנִים שֶׁעָבַד יַעֲקֹב עֲבוּר רָחֵל יִתְגַּלֶּה לִי “יְסוֹד צַדִּיק בְּשִׁבְעָה נֶעְלָם, אוֹת בְּרִית הוּא לְעוֹלָם, מֵעֵין הַבְּרָכָה צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, צַדִּיק אַתָּה הוּא ה'”.
וְאֶזְכֶּה לִשְׁאֹג בִּשְׁאָגוֹת נוֹרָאוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְדַם יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּגָּר בְּחוּצוֹת קִרְיָה יוֹמָם וָלַיְלָה לְלֹא הֶרֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב “ה’ מִמָּרוֹם יִשְׁאָג וּמִמְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ, שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ” (ירמיה כה, ל), וְאֶשָּׂא קוֹל נְהִי וּבְכִי יוֹמָם וָלַיְלָה עַל שֶׁבֶר בַּת עַמִּי, כְּמוֹ רָחֵל אִמֵּנוּ שֶׁאֵינָהּ מַפְסִיקָה לִשְׁנִיָּה מִלִּבְכּוֹת, עַל הֶרֶג בְּנֵי עַמֵּנוּ, אַחִים, הוֹרִים, סָבִים וְתִינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב “כֹּה אָמַר ה’, קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע, נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים, רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ” (ירמיה לא, יד). וְנִזְכֶּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אֲנִי וְאִשְׁתִּי (/אני ובעלי), לְהִכָּלֵל בְּנִשְׁמַת רָחֵל אִמֵּנוּ, וְעַל יְדֵי זֶה לְהַמְשִׁיךְ אֶת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ, שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁמֹר אֶת הַבְּרִית-קֹדֶשׁ בְּשִׂיא הַשְּׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁזָּכְתָה רָחֵל אִמֵּנוּ לְהַמְשִׁיךְ אֶת נִשְׁמַת יוֹסֵף, שֶׁזָּכָה לַעֲמֹד בְּכָל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת כָּל חֲלַל הָעוֹלָם, עַד שֶׁקָּדָשִׁים קַלִּים נֶאֱכָלִים בְּחֶלְקוֹ בְּכָל הָרוֹאֶה.
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בִּזְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ שֶׁנָּטְלָה פֶּלֶךְ שְׁתִיקָה, וְרָאֲתָה סִבְלוֹנוֹת שֶׁלָּהּ בִּידֵי אֲחוֹתָהּ וְשָׁתְקָה, כֵּן תְּזַכֶּה גַּם אוֹתִי לְמִדַּת הַשְּׁתִיקָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאֶזְכֶּה לְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת “וַה’ בְּהֵיכַל קָדְשׁוֹ הַס מִפָּנָיו כָּל הָאָרֶץ” (חבקוק ב, כ), וְאֶזְכֶּה לָתֵת כָּל אֲשֶׁר לִי לְכָל אֶחָד בָּעוֹלָם, וְאֶהְיֶה כְּרָחֵל [הַשּׁוֹכֶנֶת פֹּה], שֶׁנָּתְנָה כָּל אֲשֶׁר לָהּ לַאֲחוֹתָהּ, גַּם אֶת עוֹלָם הַזֶּה גַּם אֶת עוֹלָם הַבָּא, וּבִזְכוּת זֶה אֶזְכֶּה לִהְיוֹת כִּסֵּא לַשְּׁכִינָה, וּלְהִכָּנֵס לְהֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְלִזְכּוֹת לִהְיוֹת מִבְּנֵי הֵיכָלָהּ שֶׁל רָחֵל, הַמֵּאִיר בְּאוֹר יְקָרוֹת מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, וְאֶזְכֶּה לַקֶּרַח הַנּוֹרָא אֲשֶׁר מֵעַל הַחַיּוֹת, וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת כֻּלִּי כַּקֶּרַח הַנּוֹרָא, כְּמוֹ רָחֵל שֶׁזָּכְתָה לְיַעֲקֹב שֶׁאָמַר “בַיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב וְקֶרַח בַּלָּיְלָה” (בראשית לא, מ), וְאֶזְכֶּה בִּזְכוּת זֶה לִלְהֹט בְּרִשְׁפֵי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה, וְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע שָׁעוֹת אֶלָהֵט בְּרִשְׁפֵי שַׁלְהֶבֶתְיָה אֵלֶיךָ תִּתְבָּרַךְ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה בִּזְכוּת זֶה לְהִכָּלֵל בְּאַבָּא וְאִמָּא עֶלְיוֹנִים, וְאֶזְכֶּה כְּמוֹ רָחֵל אִמֵּנוּ, לְהַמְשִׁיךְ אֶת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף לָעוֹלָם,
אֲשֶׁר יִגְאַל אֶת עַם יִשְׂרָאֵל.
                                                   *   *   *
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה, [בִּרְגָעִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים אֵלּוּ, אֲשֶׁר אֲנִי מִשְׁתַּטֵּחַ עַל צִיּוּנָהּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל רָחֵל אִמֵּנוּ], זַכֵּנִי בְּרֹב רַחֲמֶיךָ וּבְרֹב חֲסָדֶיךָ הַאֵין-סוֹפִיִּים, בִּזְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ, שֶׁאֶזְכֶּה כָּמוֹהָ לִשְׁפֹּךְ דְּמָעוֹת יוֹמָם וָלַיְלָה, עַל שֶׁפֶךְ דָּמָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קְדוֹשִׁים, אֲשֶׁר דָּמָם נִגָּר כַּמַּיִם יוֹמָם וָלַיְלָה, בִּרְחוֹבוֹת קִרְיָה וּבְחוּצוֹת עִיר, וְאֵין פּוֹצֶה פֶּה וּמְצַפְצֵף.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּנִי לָשֵׂאת קוֹל נְהִי וְקוֹל בְּכִי יוֹמָם וָלַיְלָה, בִּפְרָט בַּחֲצוֹת לַיְלָה עַד הַבֹּקֶר, עַל שֶׁבֶר בַּת עַמִּי, וְעַל כָּל חַלְלֵי בְּנֵי עַמִּי זְקֵנִים וּנְעָרִים, שֶׁדָּמָם נִשְׁפַּךְ יוֹם יוֹם, וְהַכֹּל אַךְ וְרַק בִּגְלַל פְּגָמֵי הַבְּרִית הַנּוֹרָאִים שֶׁלִּי.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁכָּל הַיִּסּוּרִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעוֹבְרִים עַל עַם יִשְׂרָאֵל זֶה אַךְ וְרַק בִּגְלַל עֲווֹנוֹתַי הַנּוֹרָאִים, וְאֵין סוֹף פְּגָמֵי הַבְּרִית אֲשֶׁר נִכְשַׁלְתִּי בָּהֶם מֵעוֹדִי וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּנִי לִבְכּוֹת יַחַד עִם רָחֵל אִמֵּנוּ עַד שֶׁנִּזְכֶּה כֻּלָּנוּ לַנְּבוּאָה “כֹּה אָמַר ה’, קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע, נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים, רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ. כֹּה אָמַר ה’, מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה, כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם ה’ וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ נְאֻם ה’, וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם” (ירמיה לא, יד-טז).
                                             *   *   *
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה, [בְּחִיל וּרְעָדָה, פַּחַד, רֶטֶט, אֵימָה וְיִרְאָה הִנְנוּ נִצָּבוֹת (/נצבים) כָּאן, לִפְנֵי הַצִּיּוּן הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל רָחֵל אִמֵּנוּ עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם], בִּזְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיְתָה יוֹקֶדֶת וּבוֹעֶרֶת בְּאֵשׁ שַׁלְהֶבֶת קֹדֶשׁ יוֹמָם וָלַיְלָה אֵלֶיךָ הַשֵׁם יִתְבָּרַךְ, וְלָכֵן נֵרָהּ לֹא כָּבָה לְעוֹלָם. יהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה’ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁאֵשׁ שַׁלְהֶבֶת קֹדֶשׁ זוֹ אֲשֶׁר יָקְדָה בְּרָחֵל אִמֵּנוּ יוֹמָם וָלַיְלָה, תִּהְיֶה יוֹקֶדֶת בְּלִבּוֹתֵנוּ בִּבְחִינַת “אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה” (ויקרא ו, ו), וְתִהְיֶה חֲקוּקָה בְּלִבּוֹתֵנוּ, עַד אֲשֶׁר נִזְכֶּה לִהְיוֹת אֵשׁ לֶהָבָה בְּשַׁלְשֶׁלֶת הַדּוֹרוֹת שֶׁל אִמָּהוֹת קְדוֹשׁוֹת וּטְהוֹרוֹת, אֲשֶׁר עַל מוֹקֵד מִזְבֵּחַ יָצְאוּ בְּמָחוֹל. וְנִזְכֶּה כְּמוֹ רָחֵל אִמֵּנוּ לְהַמְשִׁיךְ לָעוֹלָם אֶת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, וְכָמוֹהָ לְבֵן כְּמוֹ בִּנְיָמִין, אֲשֶׁר בְּחֶלְקוֹ נִבְנָה וְיִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְנִזְכֶּה לְהִתְפַּלֵּל עַל מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, אֲשֶׁר לֹא יִפֹּל בִּידֵי בְּנֵי עַוְלָה. וּבְכֹחָהּ וּבִזְכוּתָהּ שֶׁל רָחֵל אִמֵּנוּ, אֲשֶׁר עוֹמֶדֶת יוֹמָם וָלַיְלָה בִּבְכִיּוֹת וּבִשְׁאָגוֹת לְהַצָּלַת בָּנֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיה לא,יד) “קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ”, “שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ” (שם כה, ל), וְעַל כֵּן בָּחֲרָה רָחֵל לְהִקָּבֵר “בְּדֶרֶךְ אֶפְרָת הִיא בֵּית לָחֶם” (בראשית מח, ז) עַל אֵם הַדֶּרֶךְ, כְּדֵי שֶׁתָּמִיד נוּכַל לָגֶשֶׁת אֵלֶיהָ בִּתְפִלָּה בַּקָּשָׁה וּצְעָקָה, וְלִשְׁפֹּךְ צָקוּן לַחַשׁ לְבָבֵנוּ עַל צִיּוּנָהּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, בִּזְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם, רַחֵם עַל בָּנֶיךָ וּבְנוֹתֶיךָ הַנִּטְבָּחִים מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ בְּחוּצוֹת קִרְיָה, עָלָה הַמָּוֶת בְּחַלּוֹנֵנוּ בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, “כִּמְעָט כִּסְדֹם הָיִינוּ לַעֲמֹרָה דָּמִינוּ” (ישעיה א, ט), וְנִפְרְצוּ כָּל חוֹמוֹת הַמּוּסָר הַקְּדֻשָּׁה וְהַצְּנִיעוּת, וְנִשְׁאַרְנוּ כִּיתוֹמוֹת לְלֹא אָב וָאֵם, “כַּתֹּרֶן עַל רֹאשׁ הָהָר וְכַנֵּס עַל הַגִּבְעָה” (שם ל, יז), כִּי כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַצִּדְקָנִיּוֹת אֲשֶׁר הָיוּ מִימוֹת עוֹלָם עֲזָבוּנוּ, “סָעוּ הֵּמָּה לִמְּנוּחוֹת עָזְבוּ אוֹתָנוּ לַאֲנָחוֹת”. וְעַכְשָׁו עָלֵינוּ נָפְלָה חוֹבַת הַיּוֹם לִהְיוֹת הַחֻלְיָה הַמְקַשֶּׁרֶת בֵּין רָחֵל אִמֵּנוּ וְהָאִמָּהוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַדּוֹרוֹת הַבָּאִים, וּלְהַעֲבִיר אֶת לַפִּיד הָאֵשׁ שֶׁל תּוֹרָה וֶאֱמוּנָה, קְדֻשָּׁה, טָהֳרָה וּצְנִיעוּת הַבּוֹעֵר בְּלִבּוֹתֵינוּ יוֹמָם וָלַיְלָה. וּבִזְכוּת שֶׁנִּזְכֶּה לְהַעֲבִיר אֶת לַפִּיד הָאֵשׁ לְכָל דּוֹרוֹתֵינוּ הַבָּאִים אַחֲרֵינוּ, תּוּקַד הָאֵשׁ בְּלִבּוֹתֵינוּ בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם אֲלָפִים וּרְבָבוֹת פְּעָמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִהְיוֹת כְּמוֹ הָאִמָּהוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְהַנְּבִיאוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, מִרְיָם הַנְּבִיאָה, וּדְבוֹרָה הַנְּבִיאָה אֲשֶׁר בִּשְׁעַת נְבוּאָתָהּ רָאוּ לַפִּידֵי אֵשׁ מֵעַל אָהֳלָהּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִתְעַבֵּר בָּנוּ אֵיזֶה נִיצוֹץ מֵרָחֵל אִמֵּנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַטְּהוֹרָה, וְנִזְכֶּה גַּם כֵּן לְרוּחַ נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב(יואל ג,א-ג) “וְהָיָה אַחֲרֵי כֵן אֶשְׁפּוֹךְ אֶת רוּחִי עַל כָּל בָּשָׂר וְנִבְּאוּ בְּנֵיכֶם וּבְנֹתֵיכֶם, זִקְנֵיכֶם חֲלֹמוֹת יַחֲלֹמוּן, בַּחוּרֵיכֶם חֶזְיֹנוֹת יִרְאוּ, וְגַם עַל הָעֲבָדִים וְעַל הַשְּׁפָחוֹת בַּיָּמִים הָהֵמָּה אֶשְׁפּוֹךְ אֶת רוּחִי, וְנָתַתִּי מוֹפְתִים בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, דָּם וָאֵשׁ וְתִימְרוֹת עָשָׁן”, וְיִתְקַיְּמוּ בְּיָמֵינוּ הַפְּסוּקִים: “שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ אֶל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא יְדָעוּךָ וְעַל מַמְלָכוֹת אֲשֶׁר בְּשִׁמְךָ לֹא קָרָאוּ, כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ”, “לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה אֱלֹהֵיהֶם, יִוָּדַע בַּגּוֹיִם לְעֵינֵינוּ נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ” (תהלים עט, ו-ז; י), “הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ” (דברים לב, מג). וִיעוֹרְרוּ שַׁאֲגוֹתֶיהָ וּבְכִיּוֹתֶיהָ וְצַעֲקוֹתֶיהָ שֶׁל רָחֵל אֶת אוֹר הַגְּאֻלָּה, וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת בִּזְכוּת רָחֵל אִמֵּנוּ עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם אֶת הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה וּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

צעקת ההמונים בציון רבי נחמן - תלמידי הרב אליעזר ברלנד שליט
צעקת ההמונים בציון רבי נחמן - תלמידי הרב אליעזר ברלנד שליט"א
שלוש שנים לא הגיע רבם לקיבוץ הקדוש באומן ראש השנה ותלמידי הגה”צ הרב אליעזר ברלנד קרעו רקיעים והחרישו עולמות בתפילה שאינה חזרה ריקם, עד שלבסוף הוא הגיע. עוד מראות מרגשים מהקיבוץ הקדוש של אומן ראש השנה תשע”ח.

תפילה לפני הכפרות - הגה
תפילה לפני הכפרות - הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תְּפִלָּה לִפְנֵי כַּפָּרוֹת לֵאמֹר שְׂלֹשָׂה פְּעָמִים !
רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם בְּעֶשְׁרִים וּשְׂנַיִם יוֹם אֵלּוּ שֶׂבָּאנוּ לְתַקֵּן אֶת שִׂבְעַת הַהֲבָלִים וְלִזְכּוֹת לְשִׂבְעַת הַהֲבָלִים דִקְדוּשָׂה הַנִמְשָׂכִין מֵעוֹלָם הָאֲצִילוּת שֶׂבָּהֶם אָנוּ מְסַיְּמִים בְּשַׂבָּת חוֹל הַמּוֹעֵד הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל, וְלָכֵן זָכָה שְׂלֹמֹה הַמֶּלֶך לְשִׂבְעַת הַשֵּׁמוֹת שְׂלֹמֹה יְדִידְיָה, אָגוּר, בֶּן יָקֶה, אִיתִיאֵל, לְמוּאֵל קֹהֶלֶת כִּי זָכָה לְתַקֵּן אֶת חֵטְא אָדָם הָרִאשׂוֹן בִּשְׂלֵמוּת, וְזָכָה לְשִׂבְעַת הַהֲבָלִים וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה לִבְנוֹת אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׂ כֵּן תְּזַכֶּה גַּם אוֹתִי וְאֶת בְּנֵי בֵיתִי בִּזְכוּת הַכַּפָּרֹת שֶׂל הַשֶּׂכְוִי לְקַבֵּל בִּינָה תְּבוּנָה וָדַעַת חָכְמָה הַנִּמְשֶׂכֶת מֵעַתִּיקָא קַדִישָׂא וּמֵאָדָם קַדְמוֹן כְּמוֹ שֶׂנָּתַתָּ לְאָדָם הָרִאשׂוֹן לִפְנֵי הַחֵטְא.
וּמִשָּׁנָה זוּ בִּזְכוּת עֶשְׁרִים וּשְׂנַיִם יוֹם אֵלּוּ שֶׂבָּאוּ לְתַקֵּן אֶת כָּל הַכ”ב אוֹתִיּוֹת שֶׂזֶּה מְרוּמָז בַּמִּלָּה בְּרֵאשִׂית בְּא’ תִּשְׂרֵי שֶׂמֵא’ תִּשְׂרֵי אָנוּ מַתְחִילִים בְּרֵאשִׂית חֲדָשָׂה לְגַמְרֵי שֶׂזוּ כָּל מַהוּת הַצַּדִּיק הַנִּקְרָא בְּרֵאשִׂית [מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת קי”ב] שֶׂאָכֵן בִּזְכוּת הַכַּפָּרוֹת תִּהְיֶה לָנוּ כַּפָּרָה שְׂלֵמָה וְנִזְכֶּה לשׂ שֶׂל מֹשֶׂה רַבֵּנוּ שֶׂהִיא גִמַטְרִיָא כַּפֵּר שֶׂזָּכָה ל-שׂ מַ”ה שֶׂעַל יְדֵי זֶה זָכָה שֶׂהִתְעַבְּרוּ בוֹ שְׂלֹשֶׂת הָאָבוֹת שֶׂהֵם כְּנֶגֶד שׂ שֶׂזֶּה
הסוֹד שֶׂל שְׂלֹשָׂה רָאשִׂים שֶׂבַּתְּפִלִּין סוֹד שְׂלֹשֶׂת הָאָבוֹת וְסוֹד שׂ שֶׂל אַרְבָּעָה רָאשִׂים בַּתְּפִלִּין סוֹד מֹשֶׂה אַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָוִד.
וּלְכָל הַשִׂינִין הַלָּלוּ זוֹכִין עַל יְדֵי כַּפָּרוֹת שֶׂהֵם בְּגִמַטְרִיָא שׂ [=כַּפֵּר] וְלָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים בָּאתִי אֵלֶיך  בִּתְחִנָּה וּבִקְרִיאָה וּבְהִשְׂתַּחֲוָיָה בִּנְמִיכוּת רוּחַ וּבַאֲפִיסַת כֹּחַ לְהִתְחַנֵּן לְפָנֶיך  שֶׂעַל יְדֵי כַּפָּרוֹת אֵלּוּ שֶׂאֲנִי עוֹשֶׁה לִי וְלִבְנֵי בֵּיתִי כָּעֵת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים מֵעַל רֹאשִׂי נִזְכֶּה אֲנִי וְאִשְׂתִּי וְכָל בְּנֵי בֵיתִי לְכָל אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים וְשֶׂיַּחֲזִירוּ לָנוּ אֶת הַזִיהֲרָא עִילָאָה שֶׂהָיְתָה מֵעוֹלָם הָאֲצִילוּת שֶׂהִקִּיפָה אֶת אָדָם הָרִאשׂוֹן וּבִזְכוּת הַשֶּׂכְוִי שֶׂהוּא כְּנֶגֶד מַלְאַך גַּבְרִיאֵל הַמְּעוֹרֵר אֶת כָּל הָעוֹלָם בַּחֲצוֹת לַיְלָה אֶזְכֶּה לְקַבֵּל אֶת כָּל הַתִּקוּנִין שֶׂל חֲצוֹת לַיְלָה שֶׂאָז מַחֲזִירִין לְכָל אָדָם אֶת הַזִיהֲרָא עִילָאָה שֶׂל אָדָם הָרִאשׂוֹן כְּמוֹ שֶׂאָנוּ אוֹמְרִים סִיפַּיִך אֶבְנֶה וּשְׂעָרַיִך אָרִים וִיסַדְתִּיך סָבִיב סָבִיב בְּסַפִּירִים וְשַׁמְתִּי כַּדְכֹּד שִׂמְשׂוֹתַיִך מְאִירִים וּבְנֵי הַיִּצְהָר עַל רֹאשׂ גֵּיא שְׂמָנִים.
וְנִזְכֶּה אֲנִי וְכָל בֵּית יִשְׁרָאֵל בִּזְכוּת הַכַּפָּרֹת לְדַרְגַּת אָדָם הָרִאשׂוֹן קֹדֶם הַחֵטְא וְיוּחְזַר לָנוּ זִיהֲרָא עִילָאָה מֵעוֹלָם הָאֲצִילוּת וּבִזְכוּת זֶה יָבֹא מָשִׂיחַ בֶּן דָּוִד וְיִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׂ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵּנוּ אָמֵן.

תפילה לדירה בירושלים מאת הגה
תפילה לדירה בירושלים מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א - הציור באדיבות הציר יהושע וייסמן שיחי'

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תפילה ראשונה לְדִירָה בִּירוּשָׂלַיִם
רִיבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם כָּל יָכוֹל אֲשֶׂר לֹא יִבָּצֵר מִמְּך  מְזִמָּה אַתָּה יָכוֹל לַעֲשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן שֶׂיִּהְיֶה לִי אֶת כָּל הַכְּסָפִים הַדְּרוּשִׂים עֲבוּר הַדִּירָה הַחֲדָשָׂה כִּי גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיך  אֶת אֲמִיתַּת לְבָבִי שֶׂלֹּא לִכְבוֹדִי הִנְנִי קוֹנֶה אֶת הַדִּירָה הַזּוֹ וְלֹא לִכְבוֹד בֵּית אָבִי אֶלָּא רַק לְמַעַן שִׂמְך  הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׂנִּקְרָא עָלֵינוּ שֶׂיִּהְיֶה לָנוּ מָקוֹם לַעֲבֹד אוֹתְך  בְּתוֹרָה וּתְפִלָה שִׂירִים וְרִקוּדִין מִתּוֹך אַהֲבַת אֱמֶת וְנִצְחִית.
שֶׂנִּזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתְך בֶּאֱמֶת מִתּוֹך הַרְחָבַת הַדַּעַת וְנִזְכֶּה תָּמִיד לִרְאוֹת אֶת גֹּדֶל חֲסָדֶיך הָאֵין סוֹפִיִּים כִּי קֵל מֶלֶך רַחֲמָן אֲמִתִּי אָתָּה, וְרוֹצֶה אַתָּה רַק לְהֵטִיב לָנוּ בֶּאֱמֶת.
וְלָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים זַמֵּן לִי אֶת כָּל הַדָּרוּשׂ עֲבוּר הַדִּירָה הַחֲדָשָׂה לְמַעַנְך וּלְמַעַן עוֹלָלַי שֶׂנּוּכַל לַעֲבֹד אוֹתְך בַּדִּירָה הַחֲדָשָׂה יוֹמָם וָלַיְלָה לְלֹא הֶרֶף מִתּוֹך מֹחִין דְגַדְלוּת בְּשִׁמְחָה וְאַהֲבָה וְעַל יְדֵי זֶה יֻמְתְּקוּ כָּל הַדִינִין מֵעָלַי וּמֵעַל כָּל בְּנֵי בֵּיתִי וְנִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׂלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.
תפילה שניה לְדִירָה בִּירוּשָׂלַיִם
רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם זַכֵּה אוֹתָנוּ לָגוּר כַּמָּה שֶׂיּוֹתֵר סָמוּך לְאֶבֶן השְׂתִיָּה קֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם נִזְכֶּה לְבַקֵּר בַּכֹּתֶל הַקָּדוֹשׂ וְלִרְאוֹת אֶת מְקוֹם קֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים, וְנִזְכֶּה שֶׂתָּמִיד תְּפִלוֹתֵנוּ תַּעֲבֹרְנָה דֶּרֶך קֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים וּכְכָל שֶׂנִּהְיֶה יוֹתֵר סְמוּכִים לְקֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים כֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר נִזְכֶּה לְהַרְגִּישׂ אֶת קְדֻשָּׁתְך וְאֶת אֶלָקוּתְך עָלֵינוּ, וְלָדַעַת שֶׂאֵין עוֹד מִלְבַדֶך וְאַתָּה הוּא אֶחָד וְיָחִיד הַמְּיֻחָד שֶׂאֵין בִּלְתֶּך.
וְנֵדַע נֶאֱמָנָה כִּי אַתָּה הוּא ה’ הָאֱלֹקִים, וְנִזְכֶּה לַבְּחִינָה שֶׂל יְרוּשָׂלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׂחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּו לְהִתְאַחֵד עִם כָּל עַם יִשְׁרָאֵל בְּלֵבָב שָׂלֵם. וְנִזְכֶּה לַקַּו הַיָּרוֹק הַמְּחַדֵּשׂ חִידוּשִׂים שֶׂהוּא הַצַּדִּיק, עַל יְדֵי שֶׂנָּגוּר כַּמָּה שֶׂיּוֹתֵר סָמוּך לַחוֹמָה וְנִזְכֶּה עַל יְדֵי זֶה לְעֶשֶׁר בְּחִינוֹת שֶׂנָּטְלָה יְרוּשָׂלַיִם.
כִּי בַּיִת 412 + 10 =422 סוֹד קַו יָרוֹק =422 הַמַּקִּיף אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְעַל יְדֵי זֶה שֶׂנָּגוּר כַּמָּה שֶׂיּוֹתֵר סָמוּך לַחוֹמָה נִזְכֶּה שֶׂנִישְׂמוֹתֵנוּ יֵהָפְכוּ לְקַו יָרוֹק הַמַּקִּיף אֶת כָּל הָעוֹלָם.

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תְּפִלָּה ראשונה לִילָדִים צַדִּיקִים
רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם כָּל יָכוֹל אֲשר לֹא יִבָּצֵר מִמְּך  מְזִמָּה זַכֵּה אוֹתִי וְאֶת אִשתִּי [אוֹתִי וְאֶת בַּעֲלִי] לִהְיוֹת מֵהַתַּלְמִידִים של יְשעְיָהוּ הַנָּבִיא אֲשר הִתְנַבֵּא וְאָמַר “הִנֵּה אָנֹכִי וְהַיְּלָדִים אֲשר נָתַן לִי ה’ לְאוֹתוֹת וּלְמוֹפְתִים”.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן זַכֵּה אוֹתִי וְאֶת אִשְׂתִּי [אוֹתִי וְאֶת בַּעֲלִי] לְקַבֵּל אֶת הַיְּלָדִים הַנִּפְלָאִים הַלָּלוּ שיִּהְיוּ בְּדַרְגַּת רַבֵּינוּ הַקָּדוֹש נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה וְשִׁמְחָה וֶאֱמוּנָה וְיִהְיוּ מְלֵאֵי אֱמוּנָה וּמְלֵאֵי שמְחָה מְלֵאֵי קְדוּשה וְטָהֳרָה וְשיָּאִירוּ אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ. וְיִהְיֶה אוֹרָם הוֹלֵך וּמִתְגַּבֵּר מֵרֶגַע לְרֶגַע וּמִשּנִיָּה לִשנִיָּה, וְלֹא יִפָּסֵק אוֹרָם אֲפִלּוּ לִשנִיָּה אַחַת, אֶלָּא אַדְּרַבָּא אוֹרָם יֵלֵך וְיִגְבַּר יֵלֵך וְיִתְעַלֶּה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, בָּעוֹלָם הַבָּא וּבָעוֹלָם הַזֶּה. וְיָאִירוּ בְּאוֹרָם אֶת כָּל הַמַּחְשכִּים עַד שיִּזְכּוּ בְּכֹחַ אוֹרָם הַנִּפְלָא לִבְנוֹת אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׂ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כְּהֶרֶף עַיִן אָמֵן.

 

תפילה לפני ההתבודדות - הגה
תפילה לפני ההתבודדות - הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם זַכֵּנִי לְהִתְבּוֹדֵד בְּחֵשק עָצוּם וְרַב מְאֹד לְלֹא שוּם נִמְנוּם וּתְנוּמָה וְאָשיר כָּל מִינֵי שירִים בְּהִתְבּוֹדְדוּת שירִים של דְּבֵקוּת וּתְשוּבָה. רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם שוֹכֵן שחָקִים יוֹשב בַּשּמַיִם מִמַּעַל הָרוֹאֶה אֶת כָּל מִסְתָּרַי וְאֶת כָּל הֶגְיוֹנֵי לִבִּי, אָנָּא טַהֲרֵנִי לְעָבְדְּך בֶּאֱמֶת כִּי זֶה כָּל רְצוֹנִי, וְאֵין לִי שׂוּם רָצוֹן אַחֵר וְשׂוּם מַחְשָׂבָה אַחֶרֶת. וְכָל רְצוֹנִי בְּהִתְבּוֹדְדוּת זוֹ אַך וְרַק לְהִתְקָרֵב אֵלֶיך  בְּלֵב שלֵם וְאַתָּה גִּלִּיתָ לָנוּ שבְּשָׂעָה שמִּתְבּוֹדְדִים לְפָנֶיך בְּלֵב שלֵם הֲרֵי אָז מַצִּילִים אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִכָּל מִינֵי גְּזֵרוֹת נוֹרָאוֹת, וְאָז אֶפְשר לְהַצִּיל אֶת הָעוֹלָם ששּׁוּם יְהוּדִי לֹא יָמוּת וְלֹא יֵהָרֵג בְּאוֹתָהּ שעָה, וְשוּם אָדָם בָּעוֹלָם. כִּי בִּשעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת שעוֹשִׁים זֹאת בְּלֵב שלֵם אֲזַי מַמְתִּיקִים דִּינִים מִכָּל הָעוֹלָם וַאֲזַי אֵין לַה’ יִתְבָּרַך שוּם אֶפְשרוּת לִגְזֹר שוּם גְּזֵירָה בָּעוֹלָם כְּלָל. וְלָכֵן אָנָּא הַצֵּל אוֹתָנוּ רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם שנּוּכַל לְהִתְבּוֹדֵד לְפָנֶי  בְּמֶשך כָּל הַשּעָה בְּכָל לֵב וָנֶפֶשׂ בִּבְכִיָּה עֲצוּמָה וּבְשמְחָה נִפְלָאָה.
אָנָּא רַחוּם בְּכֹחַ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹש וּבְכֹחַ שבְעַת הָרוֹעִים שעָסְקוּ כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וּבִפְרָט מֹשה רַבֵּנוּ שזָּכָה לְהִתְבּוֹדֵד יוֹמָם וָלַיְלָה מִגִּיל 20 וְעַד גִּיל 80, שרַק עָסַק בְּהִתְבּוֹדְדֻיּוֹת וּבְשירוֹת וְתִשבָּחוֹת בֶּהָרִים וּבַגֵּאָיוֹת בַּשּדוֹת וּבַמִּדְבָּרִיּוֹת, וְלֹא הָיָה דָּבָר שהִפְסִיקוֹ, וּלְעוֹלָם לֹא נִמְנֵם וְלֹא נִרְדַּם, לֹא אָכַל וְלֹא שָׂתָה עַד שֶׂזִּכֵּך אֶת גּוּפוֹ כָּל כָּך שכְּבָר לֹא הָיָה צָרִיך לֶאֱכֹל לְעוֹלָם מֵרֹב דְּבֵקוּת וְאַהֲבַת ה’. כָּך זַכֵּה אוֹתִי גַּם כֵּן לְהִתְבּוֹדֵד לְפָנֶיך בְּחֵשק עָצוּם וְנִפְלָא בְּשלְהוֹבִין דִרְחִימוּתָא מִתּוֹך שפְלוּת אֲמִתִּי.
וְאֶזְכֶּה לְהַרְגִּיש אֶת אַפְסִיּוּתִי כְּמוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ שאָמַר וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר וּכְמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶך שאָמַר וְאָנֹכִי תּוֹלַעַת וְלֹא אִיש וּכְמוֹ מֹשה וְאַהֲרֹן שאָמְרוּ וְנַחְנוּ מָה. וְלֹא אַסִּיחַ אֶת דַּעְתִּי בִּשְׂעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת מִמְּך אֲפִילּוּ לְרֶגַע קָט וְאָחוּס עַל שנוֹתַי הַצְּעִירוֹת וְעַל יְמֵי חַיַּי הַמְּעַטִּים אֲשֶׂר הֵם אַך וְרַק מֵאָה וְעֶשרִים וּפוֹרְחִים כְּעוֹף הַפּוֹרֵחַ וְכַחֲלוֹם יָעוּף. וְלָכֵן בִּשְׂעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת אֲנַצֵּל כָּל שנִיָּה וְרֶגַע וְלֹא אֲנַמְנֵם שוּם נִמְנוּם וְאֵדַע אֶת מַצַּב שפְלוּתִי הֶעָצוּם שאֵין שוּם דָּבָר שיַּצִּיל אוֹתִי חוּץ מִשּעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת שאָז הִנְּך פּוֹנֶה מִכָּל עֲסָקֶיך וּמְרַחֵם בְּכָל לֵב וְנֶפֶש עַל הַנְשמוֹת הָאֻמְלָלוֹת כְּמוֹתִי וּפוֹנֶה אֲלֵיהֶם בְּעֹצֶם רַחֲמֶיך וּמַעֲלֶה אוֹתָם מִשפַל הַמַּדְרֵגָה עַד לְרוּם הַמַּעֲלוֹת. כֵּן בְּרַחֲמֶיך הָרַבִּים תַּעֲלֶה גַּם אוֹתִי מִשפַל הַמַּדְרֵגוֹת לְרוּם הַמַּעֲלוֹת עַד אֵין סוֹף וְעַד אֵין חֵקֶר.
וַעֲשה עִמִּי נִפְלָאוֹת שעֲדַיִן לֹא עָשיתָ עִם שוּם אָדָם מֵעוֹלָם וְאֶזְכֶּה לַחְזֹר בִּתְשׂוּבָה שלֵמָה וּלְהַחְזִיר אֶת כָּל עַם יִשְׁרָאֵל בִּתְשוּבָה, וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לַגְּאֻלָּה הַשּלֵמָה וּלְבִיאַת מָשיחַ בֶּן דָּוִד וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּש וְלִתְחִיַּת הַמֵּתִים בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

 

תפילות להדלקת נר התמיד מהגה
תפילות להדלקת נר התמיד מהגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תפילה ראשונה של הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א להדלקת נר התמיד
רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם בְּהַעֲלוֹתִי אֶת נֵר הַתָּמִיד לְפָנֶיך בְּרֶטֶט של קְדוּשה בְּפַחַד וּרְעָדָה חִיל וּמוֹרָא אָנָּא הַמְשך עָלַי אֶת הָאוֹר הַגָּנוּז הָאוֹר שעָלָיו נֶאֱמַר שבְעָתַיִם כְּאוֹר הַחַמָּה וְאֶזְכֶּה לְש”ע נְהוֹרִין שזָּכְתָה אֲלֵיהֶם חַוָּה בְּיוֹם בְּרִיאָתָהּ וִיתֻקַּן עַל יְדֵי נֵר הַתָּמִיד כָּל הַפְּגָמִים שפָּגַמְתִּי לְפָנֶי  מֵעוֹדִי וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה וְיָאִירוּ עָלַי כָּל הָאוֹרוֹת שפָּגַמְתִּי בָּהֶם מִיּוֹם לֵדָתִי וְעַד עַתָּה וְיַחְזִירוּ לִי אֶת כָּל הָאוֹרוֹת שהֶחְשכְתִּי אוֹתָם וְעַל יְדֵי שהִנְנִי מַדְלִיק[ה] אֶת הַנֵּר תָּמִיד יֵלֵך אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹש וְיָאִיר בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְכָל הָעוֹלָם יֵלֵך לְאוֹרוֹ וְיִתְגַּלֶּה אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ אוֹר שִׂבְעַת הַיָּמִים וּבִזְכוּת הַנֵּר הַתָּמִיד הַקָּדוֹשׂ יִשרֵף כָּל הָרַע בָּעוֹלָם כֻּלּוֹ וְיִרְאוּ כֻּלָּם אֶת אוֹר ה’ כְּמוֹ שכָּתוּב בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר ה’ וְנִזְכֶּה לִשמֹעַ בִּזְכוּת נֵר הַתָּמִיד אֶת עֲשרֶת הַדִּבְּרוֹת מֵחָדָש וְלִרְאוֹת אֶת הָאוֹרוֹת וְהַלַּפִּידִים של מַתַּן תּוֹרָה וּכְשם שזִּכִּיתָ אֶת דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה הַנִּקְרֵאת אֵשת לַפִּידוֹת בִּזְכוּת הַנֵּרוֹת שעָשתָה וְרָאוּ לַפִּידִים מֵעַל אָהֳלָה כֵּן תְּזַכֶּה גַּם אוֹתִי לִרְאוֹת בְּנִסִּים וְנִפְלָאוֹת אוֹרוֹת וְאוֹרוֹת של אוֹרוֹת וְכָל חַיַּי יִהְיוּ אַך וְרַק מְלֵאִים בְּאוֹר ה’ בְּאוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹש.

 

תפילה שנייה של הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א להדלקת נר התמיד
רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם בְּעָמְדִי לְפָנֶי  כָּעֵת לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵר- הַתָּמִיד בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּפַחַד נוֹרָאִים בְּחִיל וּרְעָדָה וּפִיק בִּרְכַּיִם לְהַמְשיך אֶת נִשמַת רַבֵּנוּ לָעוֹלָם עַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵר הַתָּמִיד.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן כָּל יָכוֹל עֲשה נָא כְּגֹדֶל נִפְלְאוֹתֶי  הָאֵין סוֹפִיִּים שֶׂנִּשְׂמַת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ תִּתְעַבֵּר בִּי בִּשעַת הַדְלָקַת נֵר הַתָּמִיד בִּי וּבְאִשתִּי וּבְכָל בְּנֵי בֵּיתִי וְעַל יְדֵי זֶה תַּמְשיך לָנוּ אֶת כָּל הָרְפוּאוֹת וְאֶת כָּל הַיְּשוּעוֹת וְיוֹתֵר לֹא נֵדַע מִשּוּם מֵחוּש וּכְאֵב וְתַחְזִיר לִי וּלְאִשתִּי וּלְכָל בְּנֵי בֵּיתִי אֶת כָּל הַמֹּחִין עַל יְדֵי שמֶן זַיִת זָך שהוּא מֹחִין דְאַבָּא הַנִמְשָׂכִין מֵאֲרִיך אַנְפִּין עַתִּיקָא קַדִישא וְאָדָם קַדְמוֹן.