שובו בנים הרב אליעזר ברלנד שליט”א – אתר ברסלב הרשמי הבינלאומי של שובו בנים
מאמרים קשורים
אמש ליל ה' שבט סיימו רבבות לומדי הדף היומי את מסכת נדרים במסגרת הדף היומי:
לפניכם קטע מתפילת מעריב אמש בו מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א סיים את מסכת נדרים הנלמדת בדף היומי. הסיום נערך במסגרת 'מפעל התורה' של קהלתנו הקדושה, כאשר לאחר סיום תפילת מעריב מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א הקריא את השורות האחרונות בגמרא, והוסיף כדרכו בקודש בחיות נפלאה על הסיפורים בטוב טעם ודעת.
לפניכם דבריו של מורינו הרב שליט"א על ביאור הגמרא:
לשון הגמרא:
מקרה א': הָהִיא אִיתְּתָא דְּכׇל יוֹמָא דְּתַשְׁמִישׁ מִיקַדְּמָה מָשְׁיָא יְדֵיהּ לְגַבְרָא יוֹמָא חַד אַתְיָא לֵיהּ מַיָּא לְמִמְשֵׁא. אֲמַר לַהּ הָדָא מִילְּתָא לָא הֲוָת הָאִידָּנָא אֲמַרָה לֵיהּ אִם כֵּן חַד מִן נׇכְרִים, אַהֲלוֹיֵי דַּהֲווֹ הָכָא הָאִידָּנָא אִי אַנְתְּ לָא דִּלְמָא מִנְּהוֹן אָמַר רַב נַחְמָן עֵינֶיהָ נָתְנָה בְּאַחֵר וְלֵית בַּהּ מְשָׁשָׁא בְּמִלַּהּ.
מקרה ב': הָהִיא אִיתְּתָא דְּלָא הֲוָה בְּדִיחָא דַּעְתַּהּ בַּהֲדֵי גַּבְרָא אֲמַר לַהּ הָאִידָּנָא מַאי שְׁנָא אֲמַרָה לֵיהּ מֵעוֹלָם לָא צַעַרְתַּן בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ כִּי הָאִידָּנָא אֲמַר לַהּ לָא הֲוָה הָדָא מִילְּתָא הָאִידָּנָא אֲמַרָה לֵיהּ אִם כֵּן הָלֵין נׇכְרִים נַפְטוֹיֵי דַּהֲווֹ הָכָא הָאִידָּנָא אִי אַנְתְּ לָא דִּלְמָא חַד מִנְּהוֹן אֲמַר לְהוּ רַב נַחְמָן לָא תַּשְׁגִּיחוּן בַּהּ נוֹתֶנֶת עֵינֶיהָ בְּאַחֵר הֲוַאי.
מקרה ג': הָהוּא גַּבְרָא דַּהֲוָה מִהַרְזִיק בְּבֵיתָא הוּא וְאִינְתְּתָא עָל אֲתָא מָרֵיהּ דְּבֵיתָא פַּרְטֵיהּ נוֹאֵף לְהוּצָא וַעֲרַק אָמַר רָבָא אִיתְּתָא שַׁרְיָא אִם אִיתָא דַּעֲבַד אִיסּוּרָא אִרְכוֹסֵי הֲוָה מִירְכַס.
מקרה ד': הָהוּא נוֹאֵף דְּעָל לְגַבֵּי דְּהָהִיא אִנְתְּתָא אֲתָא גַּבְרָא סְלֵיק נוֹאֵף אִיתִּיב [בִּכְלָאֵי] בָּבָא הֲוָה מַחֲתָן תַּחְלֵי תַּמָּן וְטַעְמִינּוּן חִוְיָא בְּעָא מָרֵי דְבֵיתָא לְמֵיכַל מִן הָנְהוּ תַּחְלֵי בְּלָא דַּעְתָּא דְּאִינְתְּתָא אֲמַר לֵיהּ הָהוּא נוֹאֵף לָא תֵּיכוּל מִנְּהוֹן דְּטַעְמִינּוּן חִוְיָא. אָמַר רָבָא אִינְתְּתֵיהּ שַׁרְיָא אִם אִיתֵיהּ דַּעֲבַד אִיסּוּרָא נִיחָא לֵיהּ דְּלֵיכוֹל וְלֵימוּת דִּכְתִיב כִּי נִאֵפוּ וְדָם בִּידֵיהֶן פְּשִׁיטָא מַהוּ דְּתֵימָא אִיסּוּרָא עֲבַד וְהַאי דַּאֲמַר לֵיהּ דְּנִיחָא לֵיהּ דְּלָא לֵימוּת בַּעַל דְּתֶהְוֵי אִינְתְּתֵיהּ עִלָּוֵיהּ מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ וְלֶחֶם סְתָרִים יִנְעָם קָא מַשְׁמַע לַן.
לשון קודשו של מורינו הרב שליט"א:
מקרה א': אַז פֹּה הַגְּמָרָא מְסַפֶּרֶת עַל אִשָּׁה שֶׁהָיְתָה נוֹטֶלֶת לְבַעֲלָהּ אֶת הַיָּדַיִם, שֶׁזֶּה תַּפְקִיד הָאִשָּׁה לִטֹּל לְבַעֲלָהּ אֶת הַיָּדַיִם. וְהִיא אָמְרָה לוֹ: תִּשְׁמַע, הַיּוֹם הָיָה מַשֶּׁהוּ נוֹרָא וְאָיֹם, מָה שֶׁעָשִׂיתָ לִי. הוּא אוֹמֵר אֲנִי לֹא הָיִיתִי.
מקרה ב': הָא אָמְרָה הֵא… כֵּן אֵלֶּה שֶׁמּוֹכְרִים נֵפְט, נָכוֹן נָכוֹן נָכוֹן נָכוֹן הִיא אוֹמֶרֶת יֵשׁ כָּאֵלֶּה שֶׁמּוֹכְרִים נֵפְט, שֶׁצְּרִיכִים…
פַּעַם הָיִינוּ מִשְׁתַּמְּשִׁים בִּפְתִילִיָּה, כְּשֶׁהִתְחַתַּנְתִּי הָיוּ בָּאִים אֲנָשִׁים עִם עֲגָלָה עִם נֵפְט הוּא הוֹלֵךְ עִם עֲגָלָה עִם נֵפְט, וְהָיִינוּ עוֹמְדִים לְמַטָּה מְמַלְּאִים אֶת הַגָּלוֹן בְּנֵפְט וּמֵהַנֵּפְט.
כֵּן זֶה מֵהַנַּפְטוֹיֵי, "אָמַר לְהוּ רַב נַחְמָן" תַּעַזְבוּ אוֹתָהּ, זֶה הַכֹּל שְׁטוּיוֹת, זֶה לֹא נָכוֹן, זֶה הַכֹּל שְׁקָרִים, לֹא מַאֲמִינִים לִשְׁקָרִים זֶה הַכֹּל. מָה בַּעַל הַנֵּפְט, הַיּוֹם יֵשׁ כִּירַיִם יֵשׁ כְּבָר גַּז, מָה פִּתְאֹם נֵפְט.
מקרה ג': הָיָה אֶחָד שֶׁגַּם כֵּן הוּא הִתְחַבֵּא בַּבַּיִת, וְהוּא בָּרַח. הוּא בָּרַח. אָמַר לוֹ… אִם הוּא בָּרַח סִימָן שֶׁהַכֹּל בְּסֵדֶר, בָּרוּךְ ה' שֶׁהוּא בָּרַח.
מקרה ד': וְהָיָה שָׁם שַׁחֲלִים, שַׁחֲלִים זֶה כָּאֵלֶּה בְּצָלִים כָּאֵלֶּה חֲרִיפִים, זֶה הָכִי טָעִים. שֶׁכָּל אֶחָד יָשִׂים בַּמָּרָק שַׁחֲלִים, צְרִיכִים לְהָשִׂים בַּמָּרָק תָּמִיד שַׁחֲלִים. וְהַנָּחָשׁ טַעַם, אַז בָּא בַּעַל הַבַּיִת, וְצָעַק לְבַעַל הַבַּיִת, אַל תִּטְעַם מִזֶּה, הַנַּחַשׁ טַעַם מִזֶּה. נָחָשׁ עִם שֶׁבַע רָאשִׁים, יֵשׁ נָחָשׁ עִם שֶׁבַע רָאשִׁים. רָאִיתָ נָחָשׁ עִם שֶׁבַע רָאשִׁים? אֵיפֹה כָּתוּב בְּקִדּוּשִׁין? קִדּוּשִׁין כ"ט ע"ב אַז תִּזָּהֵר שֶׁלֹּא יִשַּׁךְ אוֹתְךָ. נָחָשׁ עִם שֶׁבַע רָאשִׁים אוֹמֵר הַ[-] זֶה הָיְתָה אִשָּׁה מִסְכֵּנָה מִסּוֹף שׁוֹפְטִים, חָתְכוּ אוֹתָהּ לִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה חֲלָקִים, הִיא בָּאָה עִם נָחָשׁ עִם שֶׁבַע רָאשִׁים.
הָיָה פֹּה נָחָשׁ, אַז אֵיךְ הוּא יוֹדֵעַ? אַז אוֹמְרִים לֹא, הַכֹּל בְּסֵדֶר. אוֹמְרִים לֹא, אוּלַי הוּא רוֹצֶה שֶׁהוּא יִחְיֶה, שֶׁזֶּה 'מַיִם גְּנוּבִים יִמְתָּקוּ'. הוּא אוֹמֵר לֹא, לֹא אִם הוּא אָמַר שֶׁנָּחָשׁ אָכַל, אַז הַכֹּל בְּסֵדֶר. אִם זֶה נָחָשׁ אַז זֶה מְצֻיָּן. אַז זֶה הָיָה נָחָשׁ צַדִּיק… כִּי הַנָּחָשׁ שֶׁל הַבַּיִת, הוּא שׁוֹמֵר עַל הַבַּיִת. אֵצֶל הָרֶבֶּ'ה כָּל נְחָשִׁים טוֹבִים, אֵצֶל הָרֶבֶּ'ה לָכֵן כָּתוּב "קַח אֶת הַמַּטֶּה אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ לְנָחָשׁ" (לשה"כ שְׁמוֹת ז' ט"ו), כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק הַנָּחָשׁ נֶהְפַּךְ לַמַּטֶּה. אַז גַּם פֹּה, זֶה הָיָה נָחָשׁ טוֹב…
הַדְרָן עֲלָךְ מַסֶּכֶת נְדָרִים!!
לאחר הסיום עלה לדבר מו"צ דקהילתנו הרה"ח ר' נחמן כהן שליט"א, בדבר חשיבות הגדלת התורה, ובעיקר במעלת עשיית המבחנים על הדף היומי במפעל התורה.
לפניכם שידור חוזר מסיום מסכת נדרים הסיום מתחיל בדקה 40:41: דבריו של המו"צ הרה"ח ר' נחמן כהן שליט"א בדקה 46:50 >>
