תמלול מקורי — שיעור 102

בס"ד קלטת 102 יום ב' פר' דברים, א' מנחם אב תשנ"ז - סעודת ר"ח למתרימים באולם בית יעקב הישן - חלק ב' (המשך מ-101) _____ באיזה שעה הוא נפל מה עשיתי באותה שעה כל אחד צריך לדעת שהיה איזה אסון במחנה יהודה באחד ורבע מה עשיתי באחד ורבע זה חשב מחשבות אסורות זה לא למד זה דיבר על כסף כל אחד עשה משהו לא טוב כל אחד זה בדיוק ומנוסה אחד ורבע בדיוק אמרו לילדים זה היה בדיוק _____ הוא לא מדייק כל הילדים שיחקו שם בחוץ בעץ חיים אז פתאום פיצוץ כזה וישן ואש רואים הכל אש מסביב כל הגג של השוק עף בגובה של כמה עשרות מטר ומתפזר ונהיה פירורים פירורים ונהיה והכל נפל על הילדים ואחד עמד שם מול איזה חלון באיזה קומה כולם רואים זה התפוצץ לו בתוך הפנים _____ הוא לא יודע איך בלי שום שריטה בלי שום שריטה אז כל הילדים בסכנה כל הילדים שלנו ושל כל עם ישראל סכנת נפשות ממש ברוך ה' היה עוד אחד הוא רצה להכנס לחדר המגיד שיעור לא נתן לו סכנות נפשות ממש _____ מה עשיתי באחד ורבע זה לא התבודד וזה לא למד וזה לא התפלל וזה _____ בשעת המנחה וזה התפלל מנחה והוא לא יודע מה שהוא אומר איזה מילים הוא אומר בכלל כל אחד יראה בדיוק מה הוא עשה ויזכור את זה לפעם הבאה שיותר לא יהיה כזה דבר פשוט זה לימוד הכי טוב מה עשיתי באחד ורבע ואלה שהיו אחראים זה הכי חמור אבל הם למדו את זה ממני גם הם למדו את זה ממי הם למדו רק ממני כל אחד צריך לראות את השעה שלו ולהיות אחראי ממש בפרט עכשיו שערבים הכריזו שהם גמרנו שהם עכשיו רואים שלא עושים להם כלום _____ שיהיה פה איזה אלוף משנה שיתקרב הוא אומר שאצל כל האלופים חוץ מזה שמפחדים שיזרקו אותו מהכסא שיבוא איזה אלוף אולי שיהיה יותר מוכשר וימצא פטנט בלי לגעת בערבים הוא ימצא איזה פטנט איך לנטרל אותם איך אני יודע לתפוס את הנחש ככה להוציא לו את הארס ככה לאט לאט הם צריכים כלים מיוחדים לזה אז רק יבוא איזה אלוף אז יזרקו אותו ישר מהכסא זה מה שהוא מפחד אז הם ככה מוציאים את הארס קצת ככה בעדינות כל אחד שיבוא יזרקו אותו מהכסא _____ שכולם יעופו ימותו מה אכפת לי _____ ישאלו אותו ימח שמו שעלה בסערה השמיימה ג"כ כבר _____ הלכו ואמרו לו הלכה ואמרו לו זה התפרסם אחרי אחרי זה אני יודע אחרי אחרי זה _____ התפרסם כל ההסטוריה שלו אז אז היה הקונסול של ישראל בארה"ב אז הוא שלח את הילד שלו למיסיון ממש למיסיון ממש לומדים שם נצרות אז באו מכל הקהילות אפילו הרפורמים באו לקונסול הקונסול איך יתכן אתה נציג של עם ישראל אתה מייצג את עם ישראל מה יגידו מה _____ מה יגידו הבריות מה יגיד עם ישראל הקונסול שהוא הרב הראשי הוא האפיפיור של היהודים הוא הנציג של עם ישראל באמריקה הוא בעצמו שולח את הבן שלו לבית ספר נוצרי ה' ירחם מה שהוא אמר להם אי אפשר לחזור על זה אז מה הפלא שהוא עלה בסערה השמיימה ה' ירחם אז ככה זה כולם כל _____ הוא לא אחד הוא לא אשם _____ אולי מיתתו כפרתו אני לא יודע אני לא בית דין של מעלה אני לא יודע שום דבר _____ שפוסקים למעלה אז משהו אומר שכולם חושבים כל הדתיים ככה יש להם כבר נכדים נוצרים ה' ירחם אין כמעט היום בית שאצל _____ הילדה לא התחתנה עם גוי או זה התחתן עם גויה אין כמעט בית כזה _____ הוא אומר הראשון התחתן עם תימניה השני עם הודי והשלישי עם כושית _____ והכושית הכי טובה הוא אומר לי הכי טובה זה הכושית עדינה כזאת שקטה _____ תוריד את הראש בענוה ותמיד כזאתי כל הכושיות כמעט ככה תוריד את הראש ככה זה מה שהוא רוצה היא תגיד רק אמן אמן אמן זהו טוב וזה מה שהוא ממשיך לחפש אשה שרק היא תגיד לו שהיא תגיש לו את האוכל תשים לו עוגות _____ אז כמעט ככה זה כל החופשיים ל"ע ה' ירחם עליהם תינוקות שנישבו הכל אנחנו אשמים שאנחנו לא מתפללים בכוונה הרבי אומר כל אות בכוונה מחזירים חופשי בתשובה עוד חופשי חוזר בתשובה אם היינו מאמינים ברבי אז היינו מחזירים את כל העולם בתשובה רק מה-18 כל אות מישהו חוזר בתשובה כל אות לאט לאט לאט בסבלנות בנחת הרבי אומר הברוך תופס אותך מה אתה רץ הברוך תופס אותך ה-ב' תוספת אותך ה-ר' תופס אותך זה לא שאתה צריך להתאמץ לכוון _____ האותיות תופסות אותי אני רוצה לברוח מהם ה-ב' רוצה להחזיק אותי עכשיו שעה שלימה ב... ר... ו... ך אני לא יכול זה לא שאני עושה עכשיו איזה הצגה או שאני מתאמץ זה תופס אותי הרבי אומר תורה שלימה הרבי אומר תורה ס"ה זה תופס אותי האותיות תופסות אותי _____ אני אמנם לא ברסלבער אבל אתם הרי ברסלבים אז בוא נתחיל לראות מה שכתוב תורה ס"ה תפלה ס"ה האותיות תופסות אותי _____ תן לי כבר ללכת הלאה תן לי כבר _____ אותיות להתבודד איתם לזוז הלאה אני לא יכול לזוז הלאה כל אות תופסת אותי לכל אחד יש הרגשה כזאת כל אחד יש לו פעם הרגשה כזאת תשובה הרגשה מתיקות באותיות כמו שרבנו אומר כל אות לזכור אותה אפשר לזכות למתיקות של האותיות עוד היום _____ איזה מתיקות זה בכל אות ממש כמו שהרבי אומר ראיתי הרבה לא קולטים את זה הרבה מאלה שנולדו ככה בהצצה ראשונה על היהדות הם לא מבינים בכלל תורה ס"ה הם לא מבינים בכלל מה זה מתיקות בתפלה מה זה מתיקות באות הם בכלל לא מכירים את המושג הזה אתה מדבר איתם _____ יש כזה תורה כתוב דבר כזה מה הרבי התכוון צריכים עכשיו פילוסופיות מחקרים למה הרבי התכוון לאיזה סוג טעם פילפל לימון מה הפירוש טעם באותיות לזכור את החיות של כל אות אבל יכולים לזכור היום את האותיות שהרגישו את המתיקות זה כזו מתיקות שלא סרה לכל החיים לא סרה לכל החיים עכשיו צריך רק להחזיר את זה אין אחד שלא הרגיש את המתיקות אחרת הוא לא יודע מה זה תשובה הוא לא היה במקום הזה כל אחד היה לו איזה תקופה שהיה לו איזה מתיקות בכל אות שהוא יכול לזכור את זה לכל החיים וזה מה שהרבי מתכוון שלא לשכוח את האותיות לא את המתיקות באותיות בכל התפלות עד סוף החיים הרבי זכה לזה שמיום עמדו על דעתו הוא לא שכח שום אות כזה מתיקות כזה חיות כל אות בכל התפלות שהוא לא שכח שום אות ר' נתן כותב שזה בכל התפלות ר' נתן כותב שם בליקוטי תפלות הוא לא כותב רק את ה-18 הוא כותב את כל התפלות הוא כותב את כל התפלות משעה שמתחילים להתפלל משעה 3 4 אז הוא אומר כזו מתיקות שהוא לא שכח שום אות כמו אדם אכל מעדנים הוא זוכר את כל המעדנים הוא זוכר וגם מה שהוא אכל בגיל 7 שהוא אכל בגיל 7 ככה איזה מעדן ככה איזה חיות איזה מעדן _____ עד היום מה שהוא אכל בגיל 20 הוא זוכר _____ יכולים לזכות מה שהתפללו _____ באיזה מתיקות הוא עומד 18 שעה שעתיים 3 תפסה אותה _____ אחד בעל גאוה הוא נהיה בעל תשובה הוא נהיה צדיק הוא שובו בנים מה שובו בנים _____ תלכו ליונתן בן עוזיאל הוא יוציא לכם את השטויות האלו מהראש הוא שמה הכל עף הכל פורח אני לא יודע מה אתם עושים בשובו בנים _____ הוא כותב שם _____ על הש"ס החופשיים על כל האלה _____ שובו בנים _____ אז פתאום בא גאוה הרהור גאוה אני בעל תשובה אני ככה ואז כל המתיקות הולכת כל הנועם הולך אין נועם גם בבית אין נועם כל הנועם שבבית הולך אחרי זה בא עצבנות מתיחות _____ נהיה בבית אין נועם הנועם זה האיש האיש הוא עושה את הנועם לא האשה עושה את הנועם האשה היא רק מקבלת היא רק כלי לקבלה אם היא תקבל נועם היא תהיה אז יהיה נועם כפול אבל צריך להיות הנועם הראשוני מהבעל אם לא יהיה את הנועם מהבעל אז היא לא יכולה לעשות נועם אין לה חוץ אם היא אלמנה או גרושה ח"ו אז כבר יש לה את... אז מהשמים דואגים שיהיה לה את האישיות שלה אבל שהיא נשואה אז _____ זה אחרי בעלה היא צל של בעלה בעלה עצבני אז היא פי 2 בעלה כועס אז היא בכעס פי 2 בעלה בנועם אז היא בנועם פי 2 בעלה בנחת אז היא בנחת פי 2 בעלה בשתיקה אז היא בשתיקה פי 2 אז צריך לדעת להרגיש את המתיקות של האותיות כל אות את המתיקות שלה כמו שהוא חזר בתשובה כל 18 שעה שעתיים 3 לא היה לו שום הרהור גאוה הוא לא חשב שהוא שווה משהו הוא רק שמח שהוא מדבר עם ה' יש לך זכות לדבר עם ה' אם היינו ככה מדברים עם ה' היום היה היום _____ בעלי תשובה היה היום אם היינו ממשיכים את זה _____ שרק אותיות התורה והתפלה הם שיחזירו בתשובה רק הנועם שבאותיות _____ אומר ר' נתן אדם נוסע בדרכים כ"כ הרבה אנשים רוצים לחזור בתשובה אז דיברנו כאן על האלופים שהם כולם כבר שאין כמעט בית שאין שם מישהו שנשוי עם גוי או גויה אז הוא אומר מה הם יכולים להגיד בשביל מה צריך את עם ישראל רואים יהודי דתי צועק עם ישראל זה _____ אותם אנשים נחיתים אז הוא אומר יש לך בעיה תתפוצץ עם אוטובוס אתה בעצמך אל תיכנס לאוטובוס תהיה כמו האלוף תיסע עם רכב אני יודע אין לו רכב כמו שובו בנים הוא עוד לא יודע שהוא אלוף אבל הרבה שנים _____ אז אז מה לעשות שהמסכנים האלה שכל הבנים שלהם שמי יודע איפה שהם נמצאים לאיזה עם התחברו אז הם הלשינו עלינו שאנחנו כבר לא מאמינים בעל כורחם זה לא שהם אשמים זה בעל כורחם יוצא שהעם הזה התבולל ח"ו שיפסיק להיות עם אז יהיה קיום לילדים ולנכדים ככה יש אם עם ישראל אז הילדים הולכים לאיבוד הם _____ כי אם אדם יהודי הילדים כבר אמריקאים ואנגלים וערבים ומלאים שטויות ה' ירחם אז הם מחפשים את התמונות שלהם אבל ה' לא יתן להם _____ אז כל אחד יראה באחת ורבע מה עשיתי כל אחד יתפלל בכוונה בשעת מנחה איך התפללתי מנחה אז עוד תפלה בכוונה עוד אות אחת בכוונה זה לא היה קורה ללמוד אות אחת בכוונה עוד יהודי אחד היה חוזר בתשובה וזה _____ זה דווקא בגלות שאדם הולך בגלות ואשרי אלה הצדיקים שגולים ממקום למקום ואשרי למי שמקבל אותם בסבר פנים יפות לתומכם ולעוזרם אלה שלוחי דמטרוניתא זה לא שד"רים קוראים להם שד"רים שלוחי דרבנן _____ קורא להם שלוחי דמטרוניתא הפרוספקט הבא כבר ייראה אחרת _____ שלוחי דרבנן מה זה דרבנן מי זה הדרבנן ששלחו אותם כמה עמי ארצים כמוני כמה פרזיטים כמוני שולחים אותי מי שולח אותם שלוחי דמטרוניתא השכינה שולחת אותכם הקב"ה שולח אותכם שלוחי הקב"ה שד"ר רוצה להיות שד"ר שד"ר שלוחי דמטרוניתא שלוחי דקוב"ה שלוחי דשכינתא שד"ר השלוחים של השכינה זה השכינה שולחת אותכם לא אני שולח אותכם השכינה שמחפשת מקום שקמים חצות שמחפשת מקום שעושים שם התבודדות מחפשת מקום שמתפללים שם בנועם כל מילה בניגון כל מילה מנסים להרגיש את הטעם בכל מילה את _____ בכל מילה שהרבי אומר שצריכים לזכור כל מילה לכל הקיים צריכים לזכור כזו מתיקות בכל מילה לזכור את זה לכל החיים לא לשכוח את זה אף פעם עד סוף החיים כזו מתיקות כל מילה זה מתיקות חדשה לגמרי בלי זה יש סוף בלי סוף מתיקויות ובלי סוף כוחות בנשמה כוחות בנשמה להרגיש ולחוש ולזכור את המתיקויות כי ככה הנשמה היא ענקית רק שלא נחתוך לה את _____ שלנו עם פגמי ברית _____ זה חתך עוד אבר מהנשמה חתך כל ראיה אסורה זה חותך עוד אבר מהנשמה הנשמה היא אין סופית היא מיליארדים קילומטרים היא לא בגוף בגוף נמצא רק משהו קטן היא חובקת עולמות היא בכלל סביב עורקים היא מקיפה את כדור הארץ את כל הכוכבים היא מקיפה את כל _____ היא מקיפה מיליארדים קילומטרים הנשמה וכל הזמן חותכים עוד חצי עוד חצי עוד חצי עוד חצי כל פגם חותך מה כבר נשאר עוד מעט לא ישאר כלום זה רק _____ מגיעים לגיל 60 כבר לא נשאר למה אנשים בגיל 60 מתים כי רק כרתו כרתו כרתו כבר נשאר כלום בגיל 60 אז לכן צריכים שעה התבודדות ועם אותיות בכוונה אז זה מתחיל להחזיר את האיברים שנכרתו _____ עד גיל 60 צריך לעשות את כל התיקונים של הרבי בדיוק כי עד גיל 60 בן אדם רק כורת כורת כורת הוא לא מרגיש שהוא כורת הוא פתאום נהיה חולה הוא לא מבין מדוע 70 שנה הוא רק כורת עוד חתכים עוד כורתים עוד כורתים ועוד כורתים עכשיו צריך להתפלל בכוונה אות אות רפאנו בכוונה לאט לאט מילה מילה מתיקות בכל מילה תראה שהכל הכל מתחבר תהיה בריא וחזק כמו ר' חנינא עומד על רגל אחת בגיל 80 שורך את הנעליים שלו אדם אז אומרת זה לא שלוחי דרבנן זה שלוחי דמטרוניתא המטרוניתא שולחת אותם השכינה שולחת אותכם הקב"ה שולח אותכם הקב"ה רוצה מקום שקמים שם חצות שיהיו דורות שיקומו חצות לא סתם איזה ישיבה פתאום יזכר שיש חצות ויש וכבר לא יכול לישון במיטה וכבר נמאס לו מהחיים והוא כבר רוצה להתאבד מרוב מרירות פתאום הוא מגלה שיש חצות למה צריך להיות ככה למה להכנס למסלולים קשים שישר ילד בגיל 3 כבר יידע שיש חצות ויתרגל לבוא עם אבא שלו לשדות ויראה שאבא שלו קם חצות ויקום עם האבא ברסלב היו קמים כולם האבות הנכדים הנינים משפחות שלימות בחמולות כולם משפחה של איזה מאה איש כולם היו קמים חצות ככה זה היה באומן ברסלב זה היה הפירוש אומן מטרוניתא הגולה עם בניה הצדיקים ממקום למקום ואלה שהולכים בגלות הם הולכים ממש עם השכינה כמו שמלך צריך לברוח ואין לו לקחת אף אחד איתו בכח הוא הוא צריך לברוח וכמה שרים רצים אחריו כדי להדביק אותו אז אלה שרצים טסים _____ אנחנו רצים אחרי השכינה להדביק את השכינה שם באומן _____ את השכינה צריכים פשוט להדביק את השכינה לרוץ אחרי השכינה כי השכינה בורחת בורחת בורחת להדביק אותה להיות מאלה שמדביקים את השכינה הקדושה עם בניה הצדיקים ממקום למקום ואלה שרצים אחרי השכינה נוסעים בדרכים הם אלה שנעשים מרכבה לשכינה הגולה כי השכינה היא בגלות בכותל נשאר רק אבן דגרמי של השכינה זה מסביר ר' אברהם ב"ר נחמן בכותל זה רק אבן דגרמי של השכינה כל השכינה כולה כל האלפי ספיני ספינות של השכינה זה הכל בדרכים ורצים אחרי השכינה וזה נעשה מרכבה לשכינה הגולה ולכן דווקא בדרכים אפשר להתפלל שמונע טוב דווקא בדרכים מתפללים שם באיזה בית לוקח לך שם איזה חדר אין אשה אין ילדים האוכל עוד לא מוכן הוא אומר _____ עוד שעתיים נאכל ארוחת ערב שנגיע ובדיוק איך כאן עושים את האוכל שתגיע כאן אות עומד 18 שעתיים ככה אתה בבית מתפלל אסור לך להתפלל ביחידות יש סיפורים שלימים איך שאחד ניצל שם ברוסיא ביום _____ הקו _____ _____ _____ בשבת _____ קראתי את זה סיפורים מלפני עוד שנה זה יהיה בדיוק יהיה בדיוק יהיה 80 שנה הסיפור הזה 10 כן 80 שנה לסיפור _____ אז סיפור אמיתי שסיפרתי בשבת _____ ביום שהשתלטו הקומוניסטים הבולשביקים וחיסלו שם את כולם והוא היה בדיוק הוא הלך לבורסה הוא הלך לבורסה הוא קבע פגישה חשובה עם כמה מיליונרים ופתאום בדרך שם ברוסיא מישהו הולך לאיזה בית כנסת כזה קטן קוראים לו א צענטער א צענטער איפה אתם אוחזים ברכו כן ברכו בטח למה קראו לו א צענטער כי זה בדיוק ברכו _____ 5 אנשים 4 מה עושים יש לי פגישה עוד רבע שעה בבורסה מה קורה כאן מה אתם משגעים אותי הוא מתחיל לבכות יש לי יארצייט על אבא שלי בבכיות כאלה תרחם עלי יהודי זה יהודי המיס לו את כל הלב טוב בסדר כבר אני ישאר אבל תביא כבר את האנשים תעמוד תצעק בחוץ תצעק הם יוצאים לחוץ מחפשים אנשים מחפשים אנשים טוב כבר חצי שעה עוברת התאספו שמה חמשה חסרים מתחילים כבר והוא מתחיל בניגונים לאט לאט הוא היה גם אחד משובו בנים עוד לא היה שובו בנים אז לפני 80 שנה אבל הוא יסד את שובו בנים כבר אז הוא היה המייסד הראשון וככה לאט לאט וקדיש לאט לאט וברכו לאט לאט וחזרת הש"ץ לאט לאט קדושה לאט לאט והוא מתפוצץ והוא _____ הוא אומר בטח הם כבר ברחו לי המיליונרים האלה ונאי יצטרף לשלם את הכסף יהיה לי שם רע ואף אחד לא ירצה לסחור איתי _____ וככה כבר מגיע עלינו והוא כל רגע עומד בחוץ _____אין שום ברירה _____ עלינו עוד פעם עם ניגונים ועוד פעם לאט לאט ועוד פעם מילה במילה והוא קופץ _____ ואומר תגיד קצת מהר אין שום דבר לא יעזור לו _____ והוא מתפלל בניגונים ואת הקדיש הוא עושה בניגונים בסוף הוא תופס את הרגליים מרחק חצי שעה הוא עשה את זה ב-5 דקות דוהר דוהר ככה ממש במהירות האור אולי הוא ימצא עוד איזה אחד מהמיליונרים שמה אולי הוא מחכה לו שם הוא לא התייאש הוא מגיע ממש מאה מטר מהבורסה הוא שומע יענק'ל יענק'ל יענק'ל הוא אומר זה השטן בעצמו _____ זה השטן מאה אחוז זה השטן הוא אומר פה אני ינצח אותו יענק'ל תעצור יענק'ל תעצור יענק'ל תעצור כזה צעקה הוא חייב לעצור השטן השטן לא יכול לצעוק כזה צעקה מה מה אתה עושה לי מה אתה אתה יודע איזה הפסדים יש לי היום עשירי במניין אתה הוא אומר לו יענק'ל אל תשאל מה שקרה הבורסה שחטו שם את כולם בנס ניצלת שהגעת מאוחר _____ אז אדם לא יודע מה זה תפלה במניין מה הפירוש תפלה במניין אפילו שאני לא מתפלל במניין יש כל מיני סיבות אין סוף סיבות מחלות _____ בגיל שלכם הייתי הולך קילומטרים _____ אחי סיפר _____ אחי סיפר לי שבקריית גת אחד עשה מניין אחד שם זה מושב'ניקים באיזה בית כנסת שם היה חסר לו אחד היה לו יארצייט או שסתם לא היה לו הוא לא רצה להתפלל במניין שם ליד אשקלון הוא גר בקוממיות _____ הוא אומר הוא פשוט _____ על כל השדות שם על כל המטעים זה מגיע זה כמה קילומטרים הוא אומר מי מוכן לבוא להשלים לי מניין זה היה רבע שעה לפני השקיעה וזה חצי שעה נסיעה כמעט שם בשדות בשבילים זה חצי שעה _____ הוא שמע א צענטער הוא _____ הוא הגיע ממש לפני השקיעה והשלים להם מניין צועקים א צענטער _____ באדון הכל _____ הכל לאדון הכל אז הוא אז הוא היה יהודי חרדי אחד שם באמריקה בניו יורק כל הסיפורים אחד הסיפורים _____ שהוא היה שם באיזה ב... הוא היה שם ב... הוא היה צריך להגיע באודסה והוא היה אז גר בלונדון _____ ובאוניה הוא ראה שהוא איחר את המעריב של המניין _____ אז הוא מכין את המניינים הוא מגיע ב-12 בלילה כבר לא היה לו שום מניין בחיים הוא לא הפסיד מניין ואז לא נסעו באוירונים לא היה דבר כזה רק _____ נסעו באוירונים בקיצור הוא הוציא איזה 500 דולר על אוירון להגיע _____ בלונדון _____ השתגע הוא אמר לו מה אתה משוגע כזה סכום על מניין הוא אומר בשביל מניין הכל שווה כל הכסף בעולם אין דבר כזה _____ בן דוד שלי שהוא יושב כאן על הזה על הוילונות שם יעקב לאקס אז הוא הגיע ל_____ יש שם בית כנסת של רפורמים הוא הגיע בפרשת זכור הוא הוציא 800 דולר כדי להגיע להמבורג שמה יש כן בית כנסת חרדי לשמוע פרשת זכור להתפלל במניין _____ וגם 800 דולר על הטיסה על הבית מלון עם מוניות זה עלה 800 דולר כדי להתפלל במניין ולשמוע זכור והוא שמע פרשת זכור _____ אז יהודים הכי פשוטים יהודים שעל מניין צריך להוציא כל הון שבעולם כל הכסף שבעולם ופה זה ככה זה ה' ירחם אז בן אדם יידע כמה ניסים יהיה לו אם הוא יתפלל במניין כמה נפלאות יהיו לו _____ אז אז יהודים אז נוסעים בדרכים בדרכים אז על זה דיברנו שאדם בדרכים יכול יכול לפעול דברים _____ הוא יכול לעמוד שם באיזה פינה להתפלל שעתיים 18 אשתו לא דוחקת כי בבית הוא מתפלל בבית אשתו אומרת לו כבר תגמור צועקת לו באמצע 18 ילד נפל שהוא יתפלל במניין הילד לא יפול אז הוא אומר יש כאלה תפלות וכאלה יחודים שרק זוכים לזה בדרכים רק בדרכים לכן התפלות והיחודים בדרכים מאיר מאד מאד כל התפלות וכל היחודים זה דווקא מאיר בדרכים שם אפשר לעמוד 18 ארוך האשה לא צועקת אין לי שום התחייבויות לאף אחד רק לפגוש אנשים _____ יתפלל לאט לאט וידמה בעצמו וככה ומאירים בדרכים כאלה תפלות מאירים כאלה יחודים כאלה מתיקות מרגישים בתפלות בדרכים מה שלא מרגישים בשום מקום בעולם ושמעתי ממורי ואז הוא דייק מכל מה שמקושר בתורה והצדיקים ואז השכינה שורה עליו בדרך כמו שראיתי למורי הגאון מורנו הרב אברהם יהושע העשיל זה האפטער רוב הרבי מאפטא וגם את מורי דודי הקדוש רבנו צבי שהם אמרו אם היה אפשר הם היו כל ימיהם נוסעים ונוסעים ונוסעים ונוסעים גם האפטער רוב הרבי מאפטא _____ הדוד של הקאמארנער _____ בעל העטרת צבי על הזוהר הם אמרו שניהם שהוא שמע מהם והוא שמע מעוד צדיקים הוא שמע את זה ממש מפיהם שאם היה להם את הכח הם היו כל ימיהם בנסיעות וגלויות נוסעים נוסעים _____ רק נוסעים ונוסעים ונוסעים ונוסעים בן אדם צריך רק לנסוע ולנסוע ולנסוע ולנסוע _____ אז זה ששמעתי במפורש מהרב ר' יהושע העשיל _____ בעל העטרת צבי הדוד של הקאמארנער שאם היה אפשרי כל ימיהם בתורה וגלות הוא אומר וזה הסוד שזכה רשב"י ותלמידיו כל הזוהר התחבר רק בדרכים כל הזוהר זה רק בדרכים רק בדרכים פעם אמרו חידושים תחת עץ פעם אמרו חידושים באיזה מעיין כל והאידרא רבה כל החידושים אמרו רק בשדות בדרכים וטלטולים כל כל החידושים כל הזוהר יש ספר _____ מהרמ"ק ספר גירושין שהוא הלך יחף על כל קברי הצדיקים בגליל הוא הלך יחף ובדרך הוא חיבר חידושים מיוחדים הוא כותב את זה בספר גירושין כל החידושים שהוא חידש שהוא הלך יחף עם תלמידיו עם כל התלמידים הלכו צריך ללכת עם כל התלמידים לקחת איזה אוטובוס גדול ולנסוע ולנסוע עם כולם פעם אחת הציע היו אמורים לעשות את זה _____ בשעתו היינו נוסעים כל יום היינו נוסעים צריך למלאות אוטובוס גדול וכל מי שנכנס באוטובוס ונלמד גמרא נגיד חידושים וניסע את כל א"י _____ כך זוכים אולי למסירות נפש צריכים רק לנסוע ולנסוע ולנסוע ולנסוע לכן אמר לי פה דודי מורי פה ויעשה לעצמו גירושין הוא בעצמו יגרש את עצמו מהבית ויברח מהבית ויתגרש מביתו כך אמר לי במפורש דודי ר' צבי מזידיטשוב הוא אמר לקאמארנער תברח מהבית תתגרש מהבית אל תהיה בבית תתחיל ללכת בדרכים תדבר עם אנשים תשוחח עם אנשים וכמה שפחות בבית כמה שפחות כדי שרשב"י וחבריו שאת כל הזוהר חיברו בדרכים שיכתת את רגליו ממקום למקום ושׂברו על ה' אלקיו _____ עוד דבר חסד לאברהם הסבא של הסבא של החיד"א ר' אברהם אזולאי שרוב כל החידושים של כל הצדיקים התחברו בדרכים בכל מסע _____ בדרכים וכל הסודות התגלו להם בדרכים כי הצדיקים הם רזין דרזין שכל _____ הם נודדים ועם חומות חזקים והם נדדו _____ ושמה הם חידשו את כל החידושים שלהם ומרכבה למלכות והשכינה שורה עליהם השכינה שורה בדרכים לא בבית רק בדרכים שורה עליהם וגם זה _____ הנשמות שלהם נדדו אם אדם נודד בדרכים מתעברות בו נשמות הצדיקים כמו שכתוב ההוא טעייא ההוא טעייא זה הכל נשמות של צדיקים הנשמה _____ בזוהר בהתחלה הנשמה של משה רבנו _____ התעברה בהם וגילתה להם סודות נוראות על _____ שפורח באויר ועשו שם מלחמה מלחמה ה-כ' וה-ש' אז סוד שלם שגילה להם _____ שהתעברה בהם שהם הלכו בדרך וגילתה להם סודות בלי סוף בלי סוף ואמר להם ר' שמעון בר יוחאי תדעו לכם הוא אומר זה היה ר' מאיר סבא איך ראיתם אותו מי זוכה אני לא זוכה לראות אותו _____ דאורייתא ראיתם אפין באפין מה שאני לא זכיתי אתם ראיתם הייתם ר' אליעזר ור' אבאב הם היו בדרכים הוא גילה להם _____ סודות של חיה ויחידה איזה סודות הוא גילה להם _____ בדיוק את המדרגות ואחרי זה הוא אומר זכיתם לדבר שאני לא זכיתי אני מעולם לא זכיתי לראות את נשמת ר' מאיר סבא ואתם זכיתם לראות אותו נפל על אפו ר' שמעון בר יוחאי וראה אותו אז הוא גם ראה אותו הוא גם ראה אותו הוא ראה אותו _____ מדליק נרות בהיכלא דמלכא משיחא אמר ליה אמר ליה אמר לו אמר לו ר' מאיר סבא לרשב"י בעוה"ב אתה תהיה לידי _____ ר' אבא ור' אליעזר שהם גילו אותו בדרך אז הוא התגלה גם לרשב"י והוא אמר בעוה"ב אתה תהיה לידי תשכב לידי וכולכם תשכבו לידי ותלמדו יחד איתי תורה ההוא יומא בהוא יום הוא קרא קרא רשב"י לר' אלעזר בריה ור' אבא שהם זכו לראות את ר' מאיר סבא הוא היה בתור מחמר חמורים מה הוא קרא להם פניאל הוא קרא להם פניאל כי נאמר לכם כי ראיתי אלקים פנים אל פנים אדם בדרכים יכול לראות אלקים פנים אל פנים יכול לראות מעמד הר סיני פנים אל פנים והוא אומר שככה זה כל הזוהר שהתגלו להם פעם מחמרי חמורים פעם התגלה להם איזה טעייא פה התגלה להם איזה ישמעאלי אחד פעם התגלה להם איזה אחד מסכן שהולך ככה ב... וכולם הם נשמות של צדיקים מעולמות נסתרים צדיקים קדמוניים קדמוניים שהתגלו להם בצורה של כל מיני צורות וכשאדם הולך בדרכים מתגלים לו כל מיני זקנים כל מיני אנשים משונים פשוט זה נשמות של צדיקים צדיקים משנים קדמוניות קדמוניות בית ראשון מזמן הנביאים מהשופטים מתקופות מדור המדבר כל מיני נשמות נשמות מתגלות לבן אדם בדרכים ואומרות לו חידושים נפלאים והכל זה שהשכינה שורה עליהם _____ שאדם הולך בדרך אז מתעברות בו נשמות של צדיקים ו_____ דיבורים נפלאים בן אדם הולך לאיזה מקום מעולם הוא לא דיבר מעולם הוא לא שיכנע מישהו פתאום באים לו כאלו דיבורים נעימים כאלו דיבורים נפלאים כאלו דיבורים מתוקים באים לו והוא ממש עם פה פעור איפה כאלה דיבורים לא שמעתי בחיים שלי אני כבר שולח את הילדים שלי לישיבות כבר אשתי הולכת עם כובע עם מטפחת ואני כבר ג"כ אני הולך לשערי תורה רק כאלה דיבורים של נועם שמרתקים שאפיקורס הכי גדול מאזין להם רק אדם הולך בתמימות אז מתעברת בו איזה נשמה של צדיק גדול שמיד מתחילים כולם לחזור בתשובה רק אתה צריך להתחיל ללכת תתחיל ללכת תתחיל ללכת אז יתעברו בו נשמות הצדיקים נפטרים וקדמוניים כמו תלמידי רשב"י ובהרבה צדיקים שהתעברו בהם נשמות הצדיקים בדרכים ושאדם הולך בדרך כי הצדיקים האלה ג"כ מחפשים במי להתעבר _____ במי להתעבר מדברים באלה דווקא שגולים בדרכים שהולכים יחד עם השכינה ומרגישים את צער השכינה כי כשאדם בגלות הוא מגריש את צער השכינה כל צער שיש זה צער זה צער החורבן ביהמ"ק חרב גם אני חרב לבן אדם שאין לו בית גם לי אין בית כמו ר' המנונא שהתגלה פה בדף ז' התגלה לר' אבא ולר' אליעזר כי ר' ייבא סבא שהוא התגלה בזוהר משפטים בניהו בן יהוידע התגלה ג"כ התגלה כתוב בזוהר בבראשית בינוקא ועוד נשמות של צדיקים נסתרים בניהו בן יהוידע בעצמו פעם התגלה לתלמידי רשב"י ויצא רבבות זה אין סוף סיפורים רבבות רבבות מיליארדים מיליארדים של סיפורים יש על צדיקים שירדו והתעברו בצדיקים שהלכו בדרכים היטלטלו בדרכים וכולם דרכם להדבק זה רק באלה שנודדים ונוסעים והולכים ומיטלטלים את כל הדרכים כי יוצא מהם רבבות וזה פירוש הוי גולה למקום תורה שחבריך יקרבוך בידיך אז ככה הפשט הפשוט תיסע לישיבה מחוץ לבית רחוק מאבא ואמא קצת בבית אתה בא אוכל שותה עוגות הכל מוכן לך קצת תהיה בישיבה תלמד כל סדר שלישי יכולים להתקשר הביתה תלמד בסדר שלישי עד 12 בלילה תלמד אפילו עד 2 בלילה _____ עוד _____ הוי גולה למקום תורה אבל מה הפירוש חבריך יקרבוך בידיך מה זה חברים מה הפירוש חבריך יקרבוך בידיך שיהיה לך הרבה חברים שם הוי גולה למקום תורה ושם תמצא הרבה חברים בעיר אין לך הרבה חברים כי אתה הולך כל פעם הביתה אז אתה יכול לדבר עם חבר חצי שעה רבע שעה 20 דקות 5 דקות עכשיו תהיה בישיבה לבד תאכל ארוחת בוקר עם איזה חבר אין לך הרבה חברים אז תמצא לך הרבה חברים מה הפירוש חבריך יקרבוך בידיך אז אומר הקאמארנער שחבריך זה שנשמות הצדיקים יתעברו בך אנחנו מדברים על הנסיעות שדווקא בנסיעות מתגלית התורה מקום תורה זה בנסיעות בדרכים שם התפזרה התורה אז איך באמת אני _____ איזה חידוש איך אני יידע להגיד אותו יתעברו בך נשמות הצדיקים חבריך זה חברים מקשיבים לקולך השמיעיני היושבת בגנים חברים זה נשמות הצדיקים שיורדות לעולם ומחפשות במי להתעבר אתה תיסע בדרכים יתעברו בך נשמות הצדיקים ואתה תבין ותדע ותחדש חידושים ותשמיע לאנשים את הדיבורים ותחזיר אנשים בתשובה זה הזוהר זה הדיבורים הוי גולה למקום תורה ובסוף יש לנו עוד קטע _____ כל הלומד תורה לשמה נקרא רע אהוב והעולם כדאי לו אוהב את המקום אוהב את הבריות משמח את המקום משמח את הבריות מלבשתו ענוה ויראה ומקשרתו לצדיק וחסיד ישר ונאמן כל הלומד תורה לשמה מרחקתו מן החטא _____ לידי זכות והוא מקבל עצות עצות לאנשים כל עצה מצליחה _____ עצה תושיה בינה גבורה לי עצה ותושיה אני בינה לי גבורה זה הכוונה מלכות מה זה מלכות מלכות זה דלית לה מגרמה כלום מלכות זה ענוה ושפלות מתי אתה מקבל את המלכות הזאת מתי הוא מקבל את הענוה והשפלות הזאת את המלכות דלית לה מגרמה כלום את זה הוא מקבל רק בדרכים את ספירת המלכות שהוא מקבל את ההרגשה שהוא כלום דלית לה מגרמה כלום תמיד הוא יכול הוא יכול לנדוד לנדוד לנדוד כל מקום רק יורקים לו בפנים ח"ו ופתאום בסוף השבוע אחד חתם לו על 24 אלף דולר בבת אחת פתאום בסוף השבוע בזכות שהוא קיבל את הכל באהבה ירקו לו בפנים מיליון פעם בפנים הוא הלך הוא אמר אני הולך לשם שמים אולי מישהו יתעורר לתשובה והוא לא יודע כמה כמה אלפי ילדים התעוררו בתשובה ראו אחד עם פאות כמה אלפי ילדים כמה אוהבים את הפאות האלה כמה יש ערגה לפאות האלה כמה כיסופים לפאות האלה מי שרואה את הפאות יוצא לו הנשמה פשוט הנשמה יוצאת כפשוטו כפשוטו סיפר לי שטיינרטר הוא עובד עם הרבה חופשיים הוא אומר כל חופשי מלטף לו את הפאות איזה פאות יש לך איזה תענוג אשריך _____ הנשמה יוצאת הנשמה יוצאת הפאות זה הנשמה זה לא איזה שיערות זה הנשמה ממש פאות זה הנשמה ממש לההוא יש נשמה לי אין כמו שסיפרתי לכם שהייתי שם ב_____ תגיד משהו בשביל הנשמה תגיד משהו תגיד משהו בשביל הנשמה שלנו משהו _____ עד היום חקוק לי _____ תמיד אתה מפחד שיבואו לצעוק עליך אולי הוא אומר הוא נותן לך איזה דחיפה כזאת והם פשוט מתחננים במעט בעיניים זולגות דמעות ככה הוא חוזר כמה פעמים תגיד משהו בשביל הנשמה רוצים משהו בשביל הנשמה רוצים בשביל הנשמה בקושי הצלחתי להוציא איזה משהו איזה מילה רציתי טיפה יותר מאוחר איפה איפה שהולכים _____ רוצים לראות אור רוצים לראות יהודי רוצים איזה דיבור חמים שיחמם את הלב שיחזיר את הנשמה יחזיר את הנשמה הם מרגישים מעונים מעונים אין את הנשמה אין את הרוח אין את הקול הכל ברח הכל פרח לימדו אותם שאין מה הפירוש שאין שאני מרגיש שזה חסר לי חתכו לי יד לא היה לך יד זה סתם דמיון לא היה לך יד לא היה לך יד לא היה לך לא היה לך יד כמו שסיפר לי הרופא שהיינו אצלו שהיינו במושב הוא סיפר סיפור באנגלית סיפור באנגלית _____ יום אחד היה לו ילד בגיל 4 5 יום אחד פתאום נכנס אומר דרקון הביתה דרקון זה נחש כזה _____ מפחיד פנים כאלה מפחידות רגליים מפחידות נכנס כזה דרקון פתאום ילד בגיל 4 5 ילד הוא לא מבין מה זה דרקון מה זה לא דרקון והדרקון משחק איתו מלטף אותו ככה הוא יושב לאכול יושב לידו באוכל מאכיל אותו קצת וככה אחרי האוכל ככה הוא מתחבא שם לארון מתחבא באיזה פינה פתאום מגיעה אמא בינתיים הוא שואל שם מישהו מספר לו שהיה כאן מישהו דבר כזה דרקון דרקון _____ משהו כזה מוזר כזה עם זנב ראש כזה מפחיד דרקון לזה קוראים דרקון מה איך הדרקון _____ לא עשה כלום מה איך לא עשה כלום פתאום מגיעה אמא הגיעה מעבודה או _____ הוא אומר לה תראי אמא היה פה דרקון אמרו לי זה דרקון כזה פרצוף _____ מפחיד עם ציפורניים אין דרקון אין אין דבר כזה אין טוב אחרי שעתיים הוא מוצא אותו מתחת לארון הוא משחק איתו ככה הילד הוא לא עושה לו כלום אמא תראי הדרקון בא לשחק איתי אין אין אין דבר כזה זה לא קיים אין אין _____ אחרי זה הוא בא עוד פעם לאכול איתו אמא הדרקון אכל איתי אין תפסיק זה דמיונות שלך אין דבר כזה בינתיים אחרי חודשיים הוא גודל וגודל וגודל וגודל גודל גודל _____ הוא כבר חיה ענקית הוא לא עושה כלום הוא לא עושה כלום _____ גודל כמעט כמו כל החדר ואמא אומרת לו לא זה דמיונות זה דמיונות אין דבר כזה אין אין אבא מגיע מהעבודה והיא מספרת לאבא אבא תראה מה קרה פה היה דרקון הוא _____ את כל החדר אבא אומר תעזוב שטויות אין דבר כזה אין דבר כזה זה לא קיים אין הוא ממלא את כל הבית אי אפשר צריך לאכול בחוץ ואמא צועקת אין אין זה לא יתכן זה לא קיים הוא ממלא את כל הבית כבר יוצאים הרגלים בחוץ _____ כבר רוצים להכנס הבית צריך להטפס עליו _____ בקושי משאיר איזה מקום דרך החלון כולם אוכלים בחוץ ואמא אומרת זה לא קיים אין אין בסוף ממש הכל סגור כבר הוא מילא את כל החללים של החלונות של הדלתות החלונות אמא גם אין _____ אולי אולי יש _____ אולי זה כן קיים הוא התחיל להתכווץ להתכווץ והוא מלטף אותו אמא הוא כן קיים את מסכימה שהוא קיים טוב אולי כן אולי כן בסדר קיים טוב מסכימה איתך בינתיים הוא מתכווץ ועוד מתכווץ _____ נהיה קטנצ'יק אפשר לשחק איתו ככה זה הנשמה ככה זה החופשיים צועקים אין נשמה אין נשמה אין נשמה נשמה זה החיות של הבן אדם מזה הוא חי הנשמה חותכים לו מנסים _____ הוא כבר לא יכול להיות בבית הוא צריך לשוטט ברחובות אין לו אויר לנשימה _____ הוא מרגיש עקרו לו משהו מהלב עקרו לו הוא צועק לא אין אין לא קיים לא היה כל הנוער חנוק כל הנוער לא יכול לנשום הוא מרגיש שהוא כבר _____ פתאום רואים אחד עם זקן עם פאות _____ הוא רוצה להגיד לו איזה מילה חמה איזה לטיפה איזה איזה דבר תורה פתאום זה נכנס ככה כמעט _____ נכנס כמו שמן כמו שמן לעצמות _____ חוזרת הנשמה הנשמה חוזרת בזכותך חזרה לי הנשמה קח את כל הכסף שיש לי את כל הבית קח רק תחזיר לי את הנשמה ואנשים לא יודעים מה הם עושים _____ נוסעים בדרכים נוסעים מגיעים כל יום למושבים למקומות _____

⚠ תמלול גולמי לא ערוך

זהו התמלול המלא של השיעור כפי שתומלל מההקלטה, ללא עריכה. הוא מובא למעוניינים לראות את השיעור בשלמותו ובהקשרו. ייתכנו טעויות תמלול, אי-דיוקים או שיבושים — אין להסתמך עליו כמקור מדויק. הגרסה הערוכה והמסודרת מופיעה במאמרים שבאתר.

(צד ב') למקומות לקיבוצים היינו נוסעים לקיבוצים כל מיני מקומות היו שותים בצמא כל מילה אז כל זה מסביר כאן שאדם שאדם שכל העבודה של בן אדם שכל העבודה של הבן אדם הוא אומר זה רק בדרכים כל העבודה שלו ולהתפלל שעד היום האחרון הוא יוכל ללכת בדרכים עד היום האחרון צדיקים היו עד היום האחרון הוא היה רק בדרכים רק בדרכים הוא היה כל הזמן היה רק בדרכים כולם בדרכים אז אין דבר הוא אומר וכל זה שמעתי כל זה שמעתי מאדמו"ר הקדוש ועיקר כל הצדיקים הגדולים כולם היו רק בנדודים בנסיעות בנסיעות בנסיעות הרבי אמר על השפולער הרבי אמר הרבי אמר על השפולער (אידיש) כך הרבי אמר על השפולער ניהץ זה קן קן קן ציפורים קוראים לזה ניהץ הוא עשה לו קן קן בשמים כמו שמואל הנביא זה המילים שהרבי אמר אנ"ש פירשו שהוא היה נוהג כמו שמואל הנביא ללכת שמואל הנביא נסע בית אל והגילגל והמצפה רמתה כל השנה מסתובב יום בשנה הוא מגיע הביתה אז ככה היה השפולער מסתובב נודד ככה הוא קיבל מהבעש"ט מהמגיד שצריכים להסתובב להסתובב ללכת מעיר לעיר לדבר לחזק אנשים בכלל לא להיות בבית רק ללכת מעיר לעיר לא בכלל בעיר הזאת לא האמנתי שכזה אדם שהלך מעיר לעיר ככה קיבל כזה אסון כזה אסון הוא ממש הצטער ממש ממש אהבתי אותו הוא עשה כאלה דברים נפלאים והוא היה הולך נודד נודד הוא היה שולח את התלמידים שלו זה היסוד של הכל כמה שאדם יותר נודד אז הוא יותר גדול אז הוא עולה יותר מדרגות זה היה כל העניין של שמואל הנביא רק לנדוד וללכת ועיקר כל התלמידים של הבעש"ט הלכו כמו הבעש"ט ר' נחום ר' נחום ר' נחום מטשערנוביל ומורי ורבי ר' צבי מזידיטשוב ביחוד מילדותי הוא היה מוכיח אותי וצועק עלי ר' צבי מזידיטשוב (אידיש) היה צועק עלי על הקאמארנער שהוא היה עוד ילד בחור למה אתה לא נוסע למה אתה בטלן הוא היה צועק עליו כתוב שהוא גם היה מבזה אותם בזיונות למה אתם לא נוסעים כתוב ב בסעיף צ"ו אז הוא היה צועק עלי צועק עלי הוא היה מבזה אותי בזיונות למה אתם לא נוסעים אז הקאמארנער שהוא היה מוכיח אותי בילדותי ממש מוכיח אותי מוכיח אותי מוכיח אותי למה אתה לא נוסע למה אתה מתעצל לנסוע סע לך תיסע תתחיל לנסוע והיה מוכיח אותי בילדותי למה אתם לא נוסעים בדרכים שם תקבלו פני השכינה אם תיסעו אז תראו את השכינה הקדושה הוא אמר אם היה לו כח ר' העשיל אמר אם היה לי עוד כח אז כל ימי הייתי בדרכים רק הייתי נוסע נוסע נוסע כמו שאמרתי לצורי שאני מצטרף לכולם ממש מצטרף לכולם ממש מצטרף לכולם אני לא רוצה להיות יוצא דופן איזה קבוצה באיזה מקום נבוא אפילו עד קצה ניסע יום שלם נטוס יום שלם לא משנה העיקר צריכים להיות בדרכים והוא אומר עיקר השראת השכינה לאדם זה בגלל אשתי עיקר השראת השכינה שאדם לפני שהוא נוסע אז אף פעם לא יעזוב את הבית עם שלא יעזוב את הבית עם קטטה אסור לעזוב את הבית שהאשה לא מפוייסת זה ממש איסור זה לאו זה לאו ממש כי האר"י כותב בשער הפסוקים בספר הליקוטים שעיקר ואהבת לרעך כמוך זה רק מקיים עם אשתו רק עם אשתו שהוא דואג שהיא תמיד תהיה שמחה ושימח את אשתו הוא משמח אותה תמיד הוא אומר כל הנשים כמו קוף לידך את הכי מושלמת כל מוצ"ש צריכים לחזור כל יום כי כל יום הנסיון מחדש כי כל יום הנסיון את הכי מושלמת אז זה אומר הזוהר תגיד לה את הכי מושלמת את הכי מושלמת הכי מושלמת והיא צועקת עליו יורקת עליו את האשמה בו את הכי מושלמת את הכי חכמה והאשה היא באמת חכמה היא תמיד תהיה החכמה זה לא יעזור לאיש אף פעם שרה הבינה יותר מאברהם ורבקה הבינה יותר יותר מיצחק זה לא עזר לאברהם כל מה שהיה לו רוח הקודש קנאה הוא ראה בה קנאה צרת עין לאן הגענו שתי נשים בבית אחד אברהם היה לו וילה גדולה פתחים מכל הכיוונים כבר צריכים להתקוטט כל היום לריב הבן שלי רצה להרוג את הבן שלי כבר רוצים להרוג את הבן שלה כל אשה רוצים להרוג את הבן שלי רוצים להרוג את הבן שלי צעקות השכינה שרצו להרוג את הבן שלי מה מה מה הוא עשה שם סה"כ הוא נגע בו ככה הוא עשה לו דפקה מה הוא רוצה להרוג את יצחק הוא משחק בחיצים הוא היה היה יארצייט של מתושלח מתושלח זה מוות שלח הם ירו חיצים לכבור ר' שמעון בר יוחאי שהיה יורה חיצים בסט"א זה חיצים יפלח חץ כבדו כי ר' שמעון היה כל חץ היה יורה בסט"א אולי הם ירו חיצים לכבודו אמרת אז אולי היה יארצייט של מתושלח הזוהר אומר ר' יצחק כותב מתושלח זה מוות שלח הוא היה יורה חיצים בקליפות לכן קראו לא מתושלח מתושלח זה חרב היה לו ברוחניות יום אחד 22 אלף רבבות של שדים הוא קטל אז זה היה יארצייט של מתושלח אני יודע מה שהיה שם ירו חיצים אני יודע הילולא עשו מדורה אני יודע מה למה להגיד שהוא רצה להרוג את יצחק למה להגיד למה כבר לעשות צעקות בבית אז וירע הדבר מאד בעיני אברהם על אודות בנו מאד הוא ראה בזה שיא הצרות עין וירדה בת קול כל אשר תאמר לך שמע בקולה ירדה בת קול פשוט בת קול הוא קיבל נבואה שרה יותר נביאה ואתה לא שרה נביאה ואתה לא מיד תגרש אותה מהבית אז תמיד אני הלכתי עם קושיא אני למה לא ירדה בת קול ליצחק כמו שירדה בת קול לאברהם שתרד ג"כ בת קול ליצחק למה צריך ככה ללכת בעורמה וללכת ככה יצחק הוא נביא והוא גדול מכל הנביאים והוא כמו משה רבנו והוא דיבר עם ה' פנים אל פנים אז ה' לא יכול להגיד לו כל מה שהוא דיבר איתו כל יום משוחחים פנים אל פנים להגיד לו תשמע הבן שלך זה לא בדיוק מה שאתה חושב אין לו תקנה ולא יעזור שום ברכות וחבל על מה שאתה משקיע בו חבל הוא כבר בן 63 ואתה משקיע בו כמו תינוק מלמד אותו יפה הוא אוכל נבלות הוא מוכר אותם אותם קונה בהם חיצים משחיז אותם מה לו ולסכין מה לו ולהשחזות עם חיצים וחרבות והוא אומר ככה נשסע את הבהמה נחתוך לה ככה כל הדם ישפריץ לכל הכיוונים ככה תיאור כזה איך שמקריבים לעבודה זרה ככה פותחים ככה אותו והוא משפריץ על כולם כולם מוחאים כפיים הידד והוא רואה ככה איך את הבהמה נשסע אותה ככה עם החרב והיא ככה נטפלת ביסורים זה כל התענוג של הגוים של החופשיים אדם מלמד אותו יפה להוציא סכין להשחיז אותו יפה להוציא סכין להשחיז אותו יפה מה לו ולכל המשחקים האלה טוב זה מדברים לבן תורה אמרה לו תשמע שרה צודקת תגרש את ישמעאל גם בלי רבקה תשמע חבל על המאמץ על כל יום שאחד מדבר איתו הוא סתם רמאי לא ייצא ממנו שום דבר הוא רק יהיה רוצח עד סוף הדורות הוא בניו ונכדיו עד סוף כל הדורות יש לי את הקושיא הזאת 10 20 שנה בדיוק היום לכבוד השיעור אמרתי נחפש חידושים חדשים לכבוד השיעור וברוך ה' יוסי מן מביא לי עוד ספרים ועוד ספרים ואשתי אמרה לי שהיא תזרוק אותו היום אמרתי לה תראי איזה חידוש מצאתי וככה הוא הביא לי עוד ספרים אז ככה אני הולך עם הקושיא הזאת בתולדות יוסף מן מביא לי ספרים ספרים דירה חדשה של ספרים אנחנו עוברים דירה אולי בזכות זה אז יש עוד מקום לספרים הוא הביא מלא על החלונות כמו הדרקון הזה ועוד ומתמלא הבית ואנחנו צריכים לקנות עוד ארון כל הצדיקים היו צדיקים הם לא אכלו ולא ישנו אז הם גילו משהו זה לא אדם חופר יום ולילה אז הוא חפר שנתיים הכל זהב מתחת האדמה רואים מבצבצים זהב איפה שחופרים חייבים למצוא זהב זה כל אוסטרליא הייתה מלאה זהב זה לא היה כזה תיאור לא בקליפורניא ולא ממש היה שם זהב על הארץ היה מתגלגל גושי זהב חתיכות זהב האנשים שגילו את אוסטרליא הצדייקם לא ישנו לא אכלו עבדו את ה' יום ולילה עמדו 18 3 שעות היה איזה חידוש אי אפשר כולם צדיקים כולם הרבי אמר תאמינו בכל הצדיקים אחרי זה אולי תבינו גם אותי אז בדיוק היום בדיוק אני ככה אני ככה מסתכל כאן בתולדות הוא מביא כאן ולמה באמת הקב"ה סיבב סיבב למה הוא סיבב הוא לא יכול להגיד ליצחק חבל על ההשקעה שלך חבל על כל המאמצים שלך חבל על כל חבל על כל מה שאתה נותן לו לשחוט להשחיז סכין מה הבן אדם הזה בחיים שלו לא השחיז סכין מגיל 6 הוא כבר לא משחיז סכינים הוא רק משסעה אותם מבתר אותם הוא נהנה שהבהמה מתפתלת מיסורים אז למה לא ירדה בת קול כמו לאברהם אבינו אז הוא מסביר כאן שבאמת השכינה החליטה לנסות את יצחק לא לגלות לו את הכל לא לגלות לו זה משהו נפלא יוצא מזה דבר נפלא שבנפלאות למה צריכים את הטעות הזאת יבוא מזה טעויות לכל הדורות יבוא מזה שסתם יגיד לו שיצחק רשע ויברך אותו נגרש אותו מהבית ו יבוא בת קול ויגיד לגרש נגרש יצאה בת קול לאברהם לשחוט את יצחק הוא שחט את יצחק תבוא בת קול לשחוט את עשו הוא ישחט את עשו ה' ראה שיצחק זו כזו טעות שהוא חושב שמעשיו הזה פעם יצא מישהו הוא ידע שהוא רשע הוא אמר לו אל תאכל נבלה הוא אמר לו את הכל הוא ידע את הכל הפעם תשחיז את הסכין מזה הפעם הוא ידע שהוא לא משחיז את הסכינים הפעם תשחיז בכל זאת הפעם אל תאכיל אותי נבלה הפעם תשחוט יפה כתוב לך אומר המדרש זה תלוי אני עוד לא החלטתי סופית זה תלוי אם תביא לי בשר כשר כמו שצריך אז אומר המד"ר אני נותן לך איזה סופית אני יראה איזה סוג בשר תביא לי אם זה יהיה בשר כשר והוא הביא לו שני שעיר עיזים וככה שחוטים יפה הוא ראה ברוח הקודש הכל שחוט אז הוא חשב שעשו מביא את זה אז הוא ראה שהכל בסדר הוא מר אם תביא לי את הכל כמו שאני אומר לך אז אני יברך אותך ככה אומר המדרש אני עוד לא הבטחתי לך את הברכות רק אם אני יראה שהשחזת וזה שחוט יפה אז תקבל אז הוא ראה שהביאו לו עיזים שחוטים יפה הוא אמר הכל בסדר אבל ה' העלים לו שזה יעקב יעקב זה ה' העלים את זה ה' העלים למה באמת זה ה' העלים שה' יגיד לו תשמע תברך את יעקב תגיד לו ברכות והוא היה מקבל ברכות יותר יפות יותר טובות שמים וארץ ורוב דגן ותירוש הוא היה מברך אותו ברכות הרבה יותר יפות ואת הארץ תקבל ואת הכל הוא היה מברך אותו ברכות הרבה יותר טובות למה להטעות פה ולמה צריך כזה ברכה גשמית פשוטה כזאת רק גשמיות למה כל הדברים האלה למה ככה מסביב ובעורמה ויעקב נקרא תמיד רמאי בעולם למה לעשות את הדברים האלה למה לא כמו אצל אברהם אבינו תגיד לו עשו רשע תגרש אותו מהבית אל תברך אותו תברך את יעקב הוא מביא בספר הוא מביא כאן הוא אומר הקב"ה ידע שאם צדיק יברך צדיק יצחק הצדיק מברך את יעקב הצדיק אז הברכה מגיע רק לצדיקים הברכה היא מגיעה רק שאדם הוא צדיק אם אני מברך אדם בשעה שהוא צדיק זה כבר לא יכול לעבור לבן שלו הברכה כי זה רק בתור שהוא צדיק עכשיו שלו יהיה רשע ח"ו והנכד יהיה צדיק אז בינתיים הבן הרשע הזה יסבול מעניות ומחלות ואז זה ג"כ יעבור לבן שלו והבן שלו יגדל בעוני עם ישראל זה לא רשעים עד סוף הדורות אבא רשע אז הבן צדיק הבן רשע אז הנכד צדיק הבן והנכד רשעים אז הנין צדיק לאורך ימים ושנים תמיד ה' מפסיק את זה באמצע ומכניס את הצדיקים באמצע אז אם שמברכים צדיקים ברכה צדיק לצדיק אז זה לא יחול הברכה לאורך ימים כי הברכה הזאת ניתנה לצדיק לא ניתנה לרשעים אם עכשיו יהיו ליעקב בנים רשעים או נכדים רשעים או נינים רשעים אז גמרנו אז הם יהיו בחוסר כל הם יהיו בעוני יהיו ח"ו מי יודע במה אז הקב"ה שרצה שהברכה הזאתי שיצחק בירך את יעקב לא תהיה ברכה בתור שיעקב צדיק שאז הברכה הזאת תהיה רק לדור מסוים לתקופה מסויימת רק לדור של צדיקים הוא רצה שהברכה תהיה לכל הדורות לכל מצב אפילו שיהיו רשעים כמו עשו גם יהיה להם את הברכות כי הנכדים יהנו מזה והנינים יהנו מזה אז הוא ראה הקב"ה בחכמתו הוא החליט לנצח את הטוב של יצחק ולטפח אותה אפילו לתת לו מקום לטעות כי זה הטעות של הצדיקים שמשמים מטעים אותם ומהשמים מטפחים להם הטעות כי רואים שיוצא מזה תועלת עצומה אז ה' אמר עכשיו הוא יתן ברכה ליעקב בתור רשע הוא לא נתן את הברכה ליעקב בתור צדיק הוא ידע שעשו רשע הוא ידע את כל הרשעות שלו הוא ידע שהוא רצח את נמרוד שהוא רוצח אנשים הכל הוא ידע לא היה נסתר ממנו שום דבר הוא חשב אולי בכל זאת אבל למעשה הוא בירך רשע ראש כל הרשעים ראש כל הרוצחים ראש כל הגנבים כל השודדים הוא כ"כ היה גונב שאפילו הוא פחד מהנשים שלו הוא פחד ג"כ מרוב שהוא היה עסוק בגניבות הוא היה מפחד מכל אחד הוא החביא את הבגדים שהוא גנב מנמרוד איפה הוא שם אותם אצל רבקה הוא לא שם אותם אצל הנשים שלו אתה גנב גם הנשים גנביות גם הם יגנבו לך את הבגדים זה סופו של גנב שאפילו אין לו איפה לשים את הגניבות שלו כי כל אחד גנבים האשה ג"כ גנבה הילדים שלו ג"כ גנבים עד שאין לו איפה לשים את הגניבות שלו ובסוף זה היה שגנבו לו את הבגדים אז הגנב גם בסוף עשו עשה חשבון שממילא אין לו חלק לעוה"ב עשו אמר אומרים לי שתי עולמות זה יקח אז כתוב על השני עולמות עשו אמר לי יהיה גם עוה"ז וגם עוה"ב אמר לו יעקב לי יהיה עוה"ז וגם עוה"ב אז אמר אמר לו עשו לך יהיה עוה"ז עוה"ב? מילא עוה"ב אני יכול להבין אבל עוה"ז בטח לא תישן בשם ועבר 14 שנה תישן שם על איזה ספסל תנמנם כלומר הוא לא יכול לישון הוא לא ישן לא תאכל לא תשתה איזה עוה"ז יהיה לך הוא אומר לי יהיה עוה"ז אבל הם לא התחלקו בעולמות הם רבו על שני העולמות הוא אומר לו עוה"ז יהיה לי ודאי אומר עשו נדמה לי כתוב ב שמי שאין לו עוה"ז גם עוה"ב אין לו זה סתם שקר צרות ומחלות ונפטרים לו וכל האסונות שקורים לו הוא לא רואה הוא לא פותח את העין אין לו את העוה"ז עכ"פ עוה"ז יהיה לי ודאי אומר עשו עוה"ז עוה"ב תראה אני יבוא שמה אני יגיד לא הייתי אשם אני ימצא תירוצים למה גנבת? הא לא גנבתי גנבו ממני הוא התחיל איתי הא כבר נסתדר שם למה רצחת? רצחתי את נמרוד מה נמרוד זה רק שאי אפשר להרוג אותו כבר נמצא תירוצים אז הוא אומר יהיה לי גם עוה"ז וגם עוה"ב כבר נמצא תירוצים גנבתי קצת הייתי מסכן הכל גנבו לי בחזרה לא השאירו לי כלום אפילו רבקה גנבה לי כולם בסוף גנבו לי בחזרה מה אתה רוצה ממני עוד מגיע לי עוה"ב יותר מאשר לרבקה רבקה גנבה לי את הבגדים אז עשו עושה חשבון שבסוף הוא... הוא ערמומי והוא ראש הרמאים וראש הגנבים אז הוא אומר נסתדר שם אז אומר יעקב תראה לי יהיה גם עוה"ז וגם עוה"ב אתה אולי עוה"ב יהיה לך עוה"ז ודאי שלא פתאום הוא רואה הוא מגיע אחרי כ"כ הרבה שנים 20 שנה אצל לבן צאן ועבד ושפחה ויפרוץ לרוב עבדים ושפחות הוא אומר מי אלה לך איך הגעת לזה חשבתי שאתה בטלן שאתה אחד משובו בנים הולך שם זרוק יושן שם מתחת הספסלים לא בא הביתה כמו שאחד שם סיפרו לו סיפרו לכלה שלו ששובו בנים את לא יודעת מה זה הם לא באים הביתה לא תראי אותו לעולם הוא כל הזמן יברח לך פתאום היא תראה הם חשבו שכולם ככה אני יודע לא תראי אותו יותר הוא יהיה כמו ר' עקיבא בקיצור היא רואה אותו אחרי החתונה לא חשבתי שתישן לי בבית חשבתי שתצא מהבית הוא הסביר איזה ככה אחרי שעשו כזה דבר אבל מזה מזה ה' ירחם שובו בנים היה צריך באמת להיות תחת ספסל לשבת כמו יעקב אבינו 14 שנה בישיבת שם ועבר אצל ר' עקיבא 24 שנה זה בשביל זה הקמנו את הישיבה בינתיים לצערינו זה אפילו לא 12 שניות עכ"פ אז עשו שואל אותו מה הולך כאן מילא אתה כזה בטלן 14 שנה בשם ועבר מה מגיע לך כ"כ הרבה עבדים ושפחות כנראה היה לו כבר 11 ילדים חוץ מבנימין אז זה 12 מי אלה מה מה קורה איתך מה קורה איתך הילדים שחנן אלקים לי זה הכל מתנת אלקים לא עשיתי כלום לא עשיתי שום השתדלות אני הייתי נשארתי אותו יעקב הבטלן שיושן מתחת לספסלים נרדם על הרצפה על הארץ תישן פת במלח תאכל אותו יעקב נשארתי לא לא השתניתי כלום כחוט השערה אני יודע וירא את העתודים וימלא צאן עקודים נקודים הוא שלח מלאכים והביאו את הצאן ואני יעקב לא שניתי כלום יעקב הקטן לא עושה שום השתדלות הלך עם הצאן זה משהו אחר מתבודד על ההרים יום ולילה עולה על ההרים על הגבעות צועק לה' לא שניתי כי הוא זה נשארתי אותו יעקב משם ועבר מאה שנה הכל זה האלקים זה מתנה עשו עשו כנגד זה שהוא טען שיהיה לו גם עוה"ב וגם עוה"ז אז עוה"ז כבר ראינו שלא היה לו גנבו לו את הברכות גנבו לו את הבגדים הכל גנבו לו אז ודאי יהיה לו עוה"ב אם אדם כזה מסכן כזה אומלל האמא שלו בכבודה ובעצמה גנבה לו את הבגדים הכי יקרים ומסכן גם את הברכות גנבו לו וארון גנב לו את הברכות ובסוף התברר שכל הצדיקים זה גנבים גדולים אז מי נשאר הצדיק עשו נשאר הצדיק חייב להיות צדיק במשפחה פה האמא גונבת ופה אח גנב לו את הברכות אז עשו נשאר הצדיק ודאי שיקבל עוה"ב אמר לו יעקב עם לבן גרתי אבל תרי"ג מצוות שמרתי עם לבן גרתי אני 20 שנה בבית לבן אתה חושב שתבוא לעוה"ב עם תירוצים התחילו איתי הם גנבו לי אמא גנבה לי אחי גנב לי רצחתי את נמרוד כי הוא היה רשע גדול אני עם לבן גרתי 20 שנה שום כשלון לא היה לי שום כשלון לא היה לי הברכות זה דברים אחרים זה סודות זה דברים כמו שאמרנו שה' סיבב ככה שהוא יכנס יעקב ויצחק יהיה בטוח שזה עשו והוא יברך אותו בתור עשו הוא יברך אותו לא בתור יעקב כי אם הוא היה מברך אותו בתור יעקב זה לא היה נמשך לדורות יהודי היו נהפכים לעשירים ועוד פעם מצליחים כי תמיד יש דורות של רשעים ודורות של רובא דרשעים אז אם ח"ו הוא היה מברך אותו בתור יעקב אז הברכות לא היו ממשיכות רק בדור של צדיקים ה' רצה שהברכות ימשכו תמיד שלא שיהיה דור של רשעים אז הכל יחרב והדור של צדיקים הכל לבנות מחדש שזה יחזיק מעמד אז ה' סיבב ברוב חכמתו שיצחק יהיה בטוח שכן אפשר לברוך את עשו והוא יברך אותו בתור רשע גמור הוא יברך אותו ויגיד שגם לרשע גמור מגיע ברכות ואז מגיע ברכות ואז שום קטרוג לא יוכל לבטל את הברכות האלה כי יעקב מתברך בתור עשו הוא התברך לא בתור יעקב אז ה' הסתיר מעיני יצחק ולא גילה לו ולא יצאה בת קול כמו אצל אברהם אבינו כי כל העניין שיעקב יקבל את הברכות בתור רשע גמור הוא יקבל את הברכות לפעמים שאנחנו רשעים גמורים רשעים גמורים אז הברכות ימשיכו וההצלחה תמשיך בעם ישראל אז יהיה לדור הבא הצלחה לא יצטרכו לבנות הכל מחדש ח"ו אז ה' סיבב שיעקב יכנס במרמה ורבקה תביא לו את הבגדים הכל כדי שיעקב יקבל את הברכות בתור בן רשע ח"ו בכלל לא יצחק והכל יראו לו הוא ראה שהעיזים היו שחוטים הוא היה עיוור העיזים שחוטים אבל עשו לא גילו לו כי רצו שהוא יברך בתור עשו שיברך שתמיד עם ישראל יהיה מבורך תמיד כמו שה' אומר לבלעם לא תאור את העם הזה כי ברוך הוא כל מצב הוא ברוך כל מצב אז אם כבר מגיע קץ העולם כבר דורות אחרי דורות לא דור של רשעים דור של צדיקים אז היה היה אחז היה חזקיה אחרי חזקיה היה מנשה היה יאשיהו פתאום גמרנו זה כבר ה' רואה העולם עוד מעט יחרבו שמים והארץ יפלו אין שום צדיקים גמרנו אין קצת טוב אין עושה טוב גם אחד אין לא היה שום ברירה אבל שיש דור רשע ודור של צדיק אז ממשיך הברכות הלאה כי אפילו שבאים כל המקטרגים אפילו עם ישראל קיבל את הברכות בתור רשעים לא בתור צדיקים הם קיבלו את הברכות בתור יעקב לא בתור עשו מה אתם רוצים יצחק בירך גמרנו אי אפשר להחזיר בחזרה אבל אחרי שה' כבר רואה שכבר הולכים להשחית את העולם להשחית בלי גבול בלי סוף ואין שום ברירה צריכים לתת לתינוק פתח רק להביא לו שוקולד או שהוא קצת ילד רע עוד מעט הוא יהיה ילד טוב אבל רואים זה בלי סוף אז עשו זה המסכן האומלל שאמא שלו גנבה לו את הבגדים יעקב גנב לו את הברכות הוא כבר הרגיש את עצמו הכי צדיק בעולם הוא פעם אחת לא גונב אז הוא כבר צדיק הדור כל היום היה חי רק בגניבות בשדידות הוא לא הפסיק לגנוב פעם אחת הוא לא גנב פעם אחת הוא לא גנב עכשיו כל הדתיים רשעים והוא הצדיק יעקב גנב לו את הברכות אני נשארתי הצדיק בדור אמר לו יעקב לא אחי אחי היקר אחי האהוב תתחיל לעשות תשובה תתחיל לעשות תשובה אחי אתה חי בטעות עד 93 עד 98 97 אתה חי כבר 97 שנה בטעות נוראה טעות נוראה אני לא גנבתי ולא רימיתי זה היה הכל עפ"י הדיבור רבקה אמרה לי לעשות את זה עפ"י הדיבור היא לקחה את הבגדים עפ"י הדיבור והכל היה עפ"י הדיבור היא לקחה את הבגדים החזירה את הבגדים הוא עשה מזה רעש סיפר לחברים שלו אמא שלי גנבה הוא סיפר סיפורים כתב בעיתונים הדתיים גנבים בסה"כ הכל חזר למקומו בעיתונים בפרסומות בתקשורת איפה מה כמה שנים הוא אומר לו עכשיו אומר לו יעקב עכשיו אתה כבר בגיל 97 אחי בגיל הוא כבר הגיע עכשיו זה אחרי 20 שנה 97 אחי אתה חי בטעות נוראה טעות נוראה אתה חי כבר 20 כבר 23 שנה אתה חושב שאני גנב אמא גנבה זה לא ככה הנה עם לבן גרתי ראש הרמאים רק גנב אותי כל היום עשרת מונים מאה פעמים אחד מאה אלף פעמים מיליון פעמים כל רגע באים שם אנשים שבתוך הבטן אני רואה שכבר השתנו הסימנים ככה מיד בעוברים הוא אומר בוא נעשה סימן אחר עוד פעם סימן אחר בתוך הבטן כבר מתחילים השינויים אז שהם היו מעוברים 10 מיליון מאה פעמים ביום הוא היה בא הם גנבו אותו מאה כפול מאה כפול מאה בלי סוף בלי סוף ואני אמרתי הכל בסדר אתה עושה כזה סימן אתה עושה כאלה נקודות כאלה קוים הוא אומר אדם צריך לדעת אם הוא עושה את זה לשם שמים אם הוא עושה את זה באמת לשם ה' יתברך לא לכבוד אז הוא עושה את הכלה אמר שכל הפטירות שבעם ישראל זה בא ממני כל הפטירות כל הפטירות של עם ישראל זה ממני וכל הזמן באות נשמות קדושות וטהורות וכולם אני עם לבן גרתי ולא רק רימו אותי ורימו אותי ורימו אותי וכל 5 דקות באים עם רמיה חדשה ואני אמרתי הכל טוב לא עשיתי להם שום פעולה כנגד ולא רק זה מיששת את כל כליי מה מצאת הוא אמר לו יש לך כלים שלו למשש את הזהו באוהל רחל לקחה לו את התרפים הנה היא גנבה זה עם של גנבים רחל התחתנה עם יעקב היא למדה לגנוב זה ממש ניסים גנבים היה לך בת כזו עדינה כזו טובה כזו כשרה כזו כזו צדקנית והנה היא רק התחתנה עם יעקב כבר גונבת לומדת לגנוב זה עשו סיפר לו פעם הם נפגשו פעם בסימפוזיון אני יודע באיזה פסגה הוא אמר לי שמע עשו אתה חושב שבאמת אח שלי צדיק אמא שלי צדיקה אני יודע את האמת אני חייתי איתם גרתי איתם האמא גנבה לי אתה בגדים ואחי גנב לי את הברכות הבת שלי התחתנה עם יעקב היא כבר התחילה לגנוב מה שעשו אמר זה אמת לאמיתה אז אומר לו יעקב מיששת את כל כליי מה מצאת תגיד לי מה מצאת אז אומר אמר ר' סימון אמר ר' סימון אמר ר' אמר ר' סיון הוא אומר אפילו מחט לא מצא הוא חיפש וחיפש הוא אומר אין דבר כזה שאדם יוצא מהבית ועוד בבריחה והוא יוצא שם נכנס עם ילדים קטנטנים שהכי קטן הוא נולד לפני 6 שנים הוא בגיל 6 ומילא לקח איתו איזה משהו הוא לא לקח אפילו מחט אומר המדרש אמר ר' אליהו מכפר חסידים זה זה דברים למעלה מהטבע אנשים יודעים אני נכנס לחדר אפילו עט אתה לוקח עט ממישהו אתה כבר שוכח להחזיר למה כי ואצל יעקב אפילו מחט לא מצא אפילו מחט אצלי אפילו מחט לא מצאת אז אל תפיץ עלי סיפורים אני גנב אמא גנבה בתי גנבה אני אומר לך את האמת לאמיתה לבן בא וחיפש את התרפים הוא לא מצא מה אפשר לעשות אבל ככה אפילו מחט לא מצא אז אתה חושב שכולנו גנבים אני גנב אמא גנבה בתי גנבה זה לא יעזור לך התירוץ הזה אז הוא אומר בוא אחי תעשה תשובה שעשו חשב שיש לי גם עוה"ז וגם עוה"ב בעוה"ז מסתבר שגנבו לו ורימו אותו ואתם גנבים ורמאים אז הוא אומר לו לא יעזור לך בשמים בשמים אתה תתן את הדין על כל ה שלך ועל כל הרמאויות שלך ועל כל השדידות שלך ואני גרתי עם לבן 20 שנה ולא נכשלתי בשום גניבה אפילו במחט לא כמו שאומרת הגמרא ביומא שר' אליעזר בן חרסום מחייב את העשירים והלל את העניים ויוסף את הרשעים יבוא עשיר יגידו לו כלום היית יותר עשיר עשיר יש כאן גמרא יומא? אני לא יכול ללמוד מה הפירוש אתה לא יכול ללמוד כלום היית יותר עשיר מר' אליעזר בן חרסום? היית יותר עשיר? מה הפירוש לא יכולת ללמוד היה לו אלף אלף הרים ביבשה ואלף אוניות בים ואלף אוניות בים ומעולם לא הכיר אותם הוא לא ראה אותם הוא לא הכיר אותם ולא ראה אותם היית עני יותר מהלל שהיה וחצי נותן לבית המדרש ופעם לא היו המתרימים מככה זה לא היה לו השומר לא נתן לו להכנס פה נשבר ספסל פה נשבר שולחן פה צריכים לנקות אז על זה היו צריכים לשלם שכר כניסה לשמוע שיעור כי ספסלים נשברים וזה נשבר וחלון נשבר לא היו נכנסים הוא עלה על הארובה היה יום שלג בחודש טבת וירדו עליו 3 אמות שלג מטר וחצי שלג אותו היום שבת והורידו אותו מהארובה והדליקו לו את התנור וחיממו אותו ואמרו היה כדאי זה לחלל עליו את השבת וזה הלל אתה היית עני יותר מהלל אחד אומר אני רשע מה הפירוש אתה רשע אני נולדתי רשע אני אבא שלי היה רשע אני היה לי הרבה תאוות אין דבר כזה אין נסיון יותר מהנסיון של יוסף הצדיק אם יוסף התגבר גם אתה תוכל להתגבר אומרים שלא רק זה שתוכל להתגבר יוסף עשה דרך לכל הרשעים אלעזר עשה דרך לכל העשירים והלל עשה דרך לכל העניים יוסף עשה להם דרך עשה להם דרך שכולם יוכלו ללמוד תורה כולם יוכלו להתגבר על היצר הרע שלהם עשו אומר לו יעקב לעשו אתה חי עם רמאים ושודדים גם אני חייתי עם רמאי ושודד והוא רק רימה אותי ורימה אותי אפילו מחט לא מצא ועכשיו אין לך עוה"ב לא תגיד תירוץ חייתי עם רמאים ושודדים גם אני חייתי עם ראש הרמאים כמו שהגמרא אומרת שלבן הוא ראש הרמאים ואני לא רימיתי כי הוא זה לך לך עשו לי עשו לי אסור לעשות שום דבר כנגד אז אותו עשו אותו עשו שהוא עכשיו שעכשיו יעקב עכשיו יעקב אומר לו הוא אומר לו מאיפה יש לך כזה הרבה דברים אני לומד הלאה בשם ועבר לא יושן בלילות הולך בדרכים בשדות אז כל זה דיברנו מתחיל הסיפור זה שעיקר השארת השכינה באדם באה מצד אשתו זה לפני שאדם הולך לדרך זה הוא מביא מהקאמארנער וזה הזוהר שהקראנו לכם במוצ"ש פה זה פעם שניה ויאמר עשו שאדם לאן שהוא הולך הוא צריך ללכת עם אשתו אומר הזוהר כאן בדף נ' עמוד ב' מה זה למסעיו כמה מסעות הוא עשה הוא היה בארץ פלשתים ימים רבים יותר ימים רבים מחברון בחברון 25 שנה ופה הוא ישב 26 שנה ביחד זה 51 שנה 51 שנה במקום אחד 25 בחברון ו-26 בארץ פלשתים מה זה למסעיו מסעות אברהם נסע מסעות אברהם אבינו פעם נולד במצרים אחרי זה הוא עבר לארץ פלשתים לעוד 26 שנה הוא לא זז הוא לא נסע מה זה למסעיו? מסעו של אברהם מסעו אומר הזוהר איפה שאדם הולך הוא חייב לקחת את אשתו איתו איך אפשר מה כל מסע אני יקח את האשה מילא הילדים אדם צריך לנוח קצת מה עכשיו הוא יסע ל-24 24 שעות מה שייך אומרת הגמרא לא אומר הזוהר כאן מדברים ברוחניות לא בגשמיות וילך למסעיו צריך למסעו אלא יש שתי מטלטלים אחד שלו ואחד של אשתו שבכל מקום ומקום שאדם הולך הוא חייב להיות זכר ונקבה הוא חייב להיות קשור באשתו חייב קודם שיוצא לדרך שאלתי את הסטייפלער מה זה כפשוטו הוא אמר לי כן זה כפשוטו מה שלמח אותה שיהיה לה מצב רוח טוב בנועם זה הולך כפשוטו כפשוטו והכל כי עיקר זה הנועם שהולכים בנועם וזכרונות נעימים שאנשים נפרדו לא זכרונות של מרירות והוא כל הזמן מקלל אותה כזו אשה יש לי אז הוא רק נכשל בפגמים אסורים בראיות אסורות הוא מצטער למה בכלל הוא התחתן איתה ח"ו לא לפני שהוא יוצא לדרך שעה שעתיים לשוחח להכנס לנועם כזה ויסע בהרגשה של נועם ושל נועם עילאי נועם רוחני כזה נועם לצאת מהבית שהנשמה האשה שלו תלוה אותו כל הדרך עטרת בעלה אשת חיל עטרת בעלה היא העטרת היא העטרה היא האור המקיף שלו והיא מקיפה אותו ושומרת עליו מכל רע מכל מחשבות רעות אז יוצא שלפני שהוא יוצא לדרך לראות דכר ונוקבא שיהיה לו אור מקיף שהיא מקיפה אותו יהיה לו אור שמקיף אותו ועי"ז הוא לא רואה שום דבר והוא לא שומע שום דבר ואין לו שום ראיה אסורה אז זה הוא אומר זה נקרא למסעיו שלפני שאדם יוצא לדרך הוא צריך את הבית יש כאלה שמגיעים רק ביום שישי ונוסעים ביום ראשון נמצאים שם יומיים לבנות את הבית לבנות את הבית משמחה עם נועם הוא מגיע תשוש והרוג איך להכנס להרפייה קצת קצת מנוחת הנפש את הבית כל השבת כל יום שישי כל יום ראשון שהוא נמצא בבית בכזה נועם כזה אוירה נעימה כזה אוירה נעימה שאשתו תמיד תלך איתו בכל הדרכים בכל המסעות וילך למסעיו הוא נוסע עם אשתו בכל מקום הוא לא משיחדעת ממנה אמר מורי ודודי מורי דודי בשם שהוכיח עלי שיתן לנער לגלות פני שכינה והיה הולך בדרכים הוא אומר אבל שאדם הולך ג"כ שהולך תמיד עם אשתו תמיד שיהיה עם קדושת הברית בדרכים קדושת העיניים עוזבים את הבית עם באהבה חיבה ורעות אין קטטה בבית כל מה שהאשה אומרת זה קדוש כזו אשה טובה מתירה לו לנסוע כל השבוע מרשה לו לנסוע לאומן ללכת לשדות לחצות אשה כזאת היא קודש קודשים שהיא תצעק שהיא תשבור היא תשבור הכל להשבר פעם הילדה שלי שברה כוס היא נבהלה צעקה עליה שהכוס ישבר אבל את אל תשברי שהכוס ישבר רק את אל תשברי שהכל ישבר רק שהאשה לא תשבר שכל הבית ישבר שהאשה לא תישבר שברה צלחות כוסות יש לנו בית חדש לעבור דירה אשה באמצע שוק מז'בוז' באמצע היום אשה אי אפשר אין אין אין אשה תחליף אומרת הגמרא בסנהדרין מי שנפטרה אשתו גמרנו אז הוא הולך מן העולם מי שנפטרה אשתו באותו רגע גם הוא הלך בלי אשתו הוא כלום זה דבר אחד זה נשמה אחת לפני שהוא יוצא לדרך לעשות את הכל שיהיה השראת השכינה ביניהם שיהיה נועם שיהיה יחודא עילאה ביניהם הוא מקבל ביחודא עילאה צריך לשאול מה קורה בבית מטלפן מכל מקום מה קורה בבית אדם עומד בין שתי שכינות שכינתא תתאה ושכינתא עילאה שכינתא תתאה זה אשתו ואז הוא זוכה לשכינתא עילאה אם יש שכינתא תתאה יש יחוד בבית יחודא עילאה בבית אז הוא זוכה שכל אשתו מלוה אותו וגם השכינה מלוה אותו עד שהוא זוכה ממש לשער ה-50 והוא זוכה והוא זוכה כמו שאומר הזוהר ב-בהעלותך שאז זוכים לשער ה-נ' ה-נ' שכל אחד ואחד בדרכים ויזכה לשער ה-50 והארון מלוה אותו ארון הברית וזה שהוא אומר זה השם ו' ב' ה' ו' מ' ק' י' ו' א' ו' מ' מ' זה ר"ת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר משֶׁה קוּמָה יְהֹוָה וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ מִפָּנֶיךָ" וזה השם שומר עליו וגם מחכים אותו ואז אדם נהיה בריא אדם מקבל את כל החכמות את כל ההבנות ואת כל שערי 50 שערי בינה אדם מקבל בדרכים ואז נזכה באמת בין המיצרים תשעה באב שייבנה ביהמ"ק במהרה ו ובאמת נזכה לגאולה שלימה במהרה בימינו אמן

← חזרה לכל השיעורים