תמלול מקורי — שיעור 203

שיעור א' איזה צדיק הוא איננו שהרבי איננו הנביא איננו היא איתנו היא לא עוזבת אותנו היא לא נפטרה בכלל היא אותנו כי היא כבר קיימת היא איתנו טעם גן עדן מגן עדן מגן עדן בבא מציעא יש פה גמרא בבא מציעא בבא מציעא רבה בר אבוה רבה בר אבוה הגמרא מביאה לנו שרבה בר אבוה כל המסכת יש כ"כ הרבה מימרות מאות מימרות מרבה בר אבוה כל גיטין מרבה בר אבוה אמר רבה בר אבוה ובלי סוף מימרות של רבה בר אבוה נמחל ונסלח מה זה נמחל נמחל זה דרך עליה לא דרך ירידה ירידה זה קושר זה אומר רבה בר אבוה שזה כשר בדף קי"ד מספרת לנו הגמרא דף קי"ד הגמרא מספרת לנו רבה בר אבוה פגש את אליהו הנביא כל אמורא היה לו גילוי אליהו כל אמורא כל היה גילוי מיוחד כבר אין לי פרנסה אין לי כסף עולה למעלה יורד משם שפע רבה בר אבוה לבית הקברות המהר"ל מפראג מסביר את זה בחידושי אגדות יש לכם מהר"ל מפראג על בבא מציעא אין לכם למישהו יש במקרה בבית? אליהו לבית הקברות מתחילים לשאול פה קושיות כל נזיקין זה רבה בר אבוה נשים נזיקין הכל מרבה בר אבוה יש מאות מימרות שלו תן לי פרנסה מילא גיטין נזיקין עוד שייך למעשה קצת תן לי פרנסה הביתה פרנסה?! כל בעניין בית הקברות מתחילים לשאול קושיות אז אשכחיה רבה בר אבוה לאליהו שומר בית הקברות אומר המהר"ל מפראג הוא מוכן להיות בבית הקברות לא יודע את ההלכות שעובדי כוכבים לא מטמאים רק אם נוגעים ב בקבר רחל שם ערבים ולא מטמאים אם נוגעים ב של ערבים ה כן מטמא אבל בין אוהל בין לא מטמא לכן אמרתי עובדי כוכבים איך הוא אחיך? יהודי או בעל חוב שיהיה עני יש לו כסא אחד יש לו 4 כסאות כסא אחד הוא ערום אין לו בגדים מה אתה אךיהו הנביא נכון? אליהו הנביא נשאל אותו הלכה הוא פוסק לנו הלכה אז הוא חלק ו' זה שאליהו הנביא לבוא עם הגוף ל יכול לבוא בלי הגוף אבל פסק הלכה היה לרדת עם גוף הקודש של הנביא גילויים חלומות ואז הוא יכול לבוא בשבת עם הגוף אומרת ה ואת הגוף הוא מקבל נמצא בעוה"ז זה כמו שאומר רבנו אז רבנו אומר שהגן עדן נמצא בעוה"ז באיזה מקום בצפון או בדרום או ש מחמת הקרירות זה כבר גמרנו זה גמרנו חבל שלא הבאנו חת"ס אז בחידושי חת"ס בחלק ו' תשובה צ"ח עירובין לגבי יש למעלה מעשרה אין למעלה מעשרה כל הגמרא שם בעירובין ש קפץ מהבוקר לערב הוא למד בבוקר ב קפץ עם העירובין הגמרא שואלת איך יתכן להגיד שבע אתה אומר חידוש אך החידוש אז זה יכול להיות שיהיה איזה לטובת החידוש אחד וכל ונפגשים על השבוע את כל אדם יכול להגיד חידוש הוא ראה שם חידושים שהוא לא אמר אבל עושה לי פלפולים שני שמאלית זה אי אפשר על גלי האתר על ועל הטלפתיות זה אי אפשר שואלת הגמרא איך יתכן שאדם ש נביאים עמוד א' הכי שיש שם עם פלפולים ועם חידושים ועם קושיות ותירוצים זה ב' בצפרא ביצה בשבתא בבוקר אחרי שחרית אמרו פלפול גדול אמר פלפול בסורא פלפול אדיר שבע פלפולים אדירים כמה שעות קושיות ותירוצים כל הסידורים מילא חידוש שניים 3 עוד אפשר אבל... ש היו המדענים הכי גדולים בעולם שהיהודים היו המדענים הכי גדולים בעולם אז מי אמר אז אליהו הנביא אמר לא יש חידושים שבאים מהשדים יש חידושים שבאים מהשדים שלכל תנא היה שד לכל תנא יש שד לר' יונתן היה לו שד לר' יונתן זה מובא גם בגיטין וגם ביבמות ב בדף ק"א זה מובא הנה יש כאן יבמות אני רק התחתנתי אל תשאל אני אומר לו להתחרט אני מזהיר אותו הוא לא שאל אני אומר את זה קבל עם ועדה עוד שבועיים הוא מתחרט ביום שני הבא יורידו אותך באזיקים לא יודע מה אני אשאל אותך שיש שמאלא של אזיקים פלפולים של אזיקים על הרגליים על קידום לא יהיה לך נקודה אחת בגוף ישימו אותך בבית סוהר באיזה מרתף תחת האדמה לא יתנו לך לצאת מהבית רק גמרא גמרא וליקו"מ יותר לא תוכל לדבר עם חברים לא שום דבר שום איזה משהו להמתיק את הלימוד לא תוכל... רק גמרא היא לא מבינה עכשיו היא קצת יש לה רק תיק אחד בכל התוכנה שלה במח גמרא ליקו"מ ליקו"ה דברים אחרים היא פשוט אז מה אנחנו רואים כן יבמות כן אז אמרנו שלכל אחד היה שד עצרנו כאן ביבמות אומרת הגמרא קכ"א אומרת הגמרא הגמרא שואלת אם אחד צועק מהבור אני מת אני מת אם באמת יתנו גט לאשתי שלא תהיה עגונה זה לגבי יבום עכשיו בגיטין זה לגבי לגבי צורת גט דווקא יבום היא מותרת לכל אז מאמינים לו דף קכ"א קכ"ב יושב בתל מונד אחד שמה הלכו והשיאו את אשתו אמר רבא עפ"י בת קול זה השד שעתה לקול אותה הורידו לו דמות אדם אין דמות אדם אבל בבואה ראו גם בבואה אין בבואה אמר ר' חנינא ר' חנינא היה לו שד היה מגלה לו את כל הסודות אותה גמרא בגיטין בדף ס"ו כן?! ס"ו עמוד א' תביא גמרא חולין במהירות היה לו שד מגלה לו סודות של שדים של סודות בעולם בעולם היום יש מדענים נוסעים עם אוירונים עם כל מיני דברים עם רדיו מאזינים יש להם יש האזנות פה היה לו שד היה מביא ידיעה מקצה העולם עד קצה העולם שד עם כל אמורא זה ס"ו עמוד א' בגיטין וקכ"ב עמוד ב' ביבמות מכאן ק"ה הגמרא מספרת אחד ששם חבית תחת מרזב מהגשמים והחבית התפוצצה אז הוא בא לרב פפא הוא בא לרב פפא ההוא שידא אמר אביי לרב אשי רב אשי אז הוא ה וציא מאה שיפורים החרים את השד במאה שופרות אז הוא הלך הביא כסף ואז הוא מצא מקום שלא קשור קופה שלא בזה אחרי זה היה אצל רב פפא רב פפא היה לו שד שהיה משמש אותו הוא שידא שהיה אצל רב פפא רבא והוא שלח אותו להביא מים מהנהר והוא התעכב יש מים שיודעים ששתו מהם אז אסור לשתות מהם צריך גם לשפוך טיפה ראו שהם שופכים לבד אז זה בסדר אז פה בגמרא ק"ה עמוד ב' וביבמות קכ"ב עמוד א' ובגיטין ס"ו עמוד א' שלכל אמורא היה לו איזה שד מי אומר לך שזה אליהו הנביא אולי זה שד גילה להם את כל ההשמטות האלה ואת הכל אותו שד שהתגלה לרב סורא לרב חסדא בסורא אותו שד גילה אז אומרת הגמרא אבל ראיה להלכה אין לך אבל כל הגמרא הזאת מסדר כאן בבא מציעא מסביר גם את הגמרא הזאת מה שוודאי זה קרה אליהו הנביא שמע את השב שמעתתא אבל ראיה לפסוק הלכה שעכשיו יתירו תחומין ש קופץ מעיר לעיר בשבת ראיה להלכה אין לך כי הוא רוצה להגיד את זה עד המהר"ל מפראג מביא את זה בבבא מציעא בחידושי אגדות אומר זה ודאי היה אליהו הנביא אבל הוא לא אומר חת"ס מוסיף בחלק ו' תשובה ס"ח שם הוא מוסיף שעם שב שמעתתא זה ראיה להלכה אז נגיד שהיה עם הגוף הוא קפץ עם הגוף עם הגוף הוא קפץ מעיר לעיר ואין עיר בשבת והרבי אומר תורה כ"ב שגן עדן נמצא כאן בעולם תורה כ"ב ר' אומר שהגן עדן והגהינום הם כאן בעולם כי 60 ק"מ מתחת לאדמה זה הכל אש הכי הרבה זה 60 ק"מ ויש מקומות שזה אפילו ק"מ מתבשלים באש זה תחת האדמה כתוב ששלשה פתחים זה בגיא בן הינום זה בגמרא בעירובין תביא את הגמרא רגע הנה עירובין הפתחים הם גם כאן בארץ בארץ שם מתבשלים עכשיו הגענו אש כל הזמן הגמרא אומרת שיש אז הגהינום הוצק כאן בעולם כאן כאן כאן קראתי ספר מדעי שצוללת אחת היא נחתה מתחת למים באוקיינוס הצפוני רצתה להגיע לקוטב הצפוני פתאום הרגישה משיכה נוראה בקושי הצליחה לצאת מהמשיכה לדקר לא יודעים בדיוק מה קרה לדקר אם היא מדי או היה לה איזה משהו שמשך אותה שהגמרא אומרת אולי לשם הוא לקח את הישמעאלים שסוברים כבן אדם אז לא יודעים אם במקרה הם עשו טעות וירדו עוד אפילו עוד 10 מי יותר ממה שמותר נהיה לחץ של אלפי טונות הם עושים טעות ב-10 מטר מה שמותר אז לא יודעים מה הסיבה או שהיה איזה כח שמשך אותה אז ששם זה סוחף את הכל ובית בליעה זה בדיוק במקום הזה ששם היא טבעה הגמרא מביאה את זה בבבא בתרא יש שלשה פתחים בים ג"כ לא הצליחה להגיע כי הרגישה משיכה נוראה ובקושי אחד בים אחד נאבד ואחד בגיא בן הינום זה בדיוק פה שם שמו את הגיא בן הינום ששרפו ילדים תדעו שזה פתח גהינום אז זה שלשה פתחים אז הרבי אומר שהגהינום והגן עדן זה כאן בעולם הנה כאן הרבי כותב את זה תורה כ"ב תשובת החת"ס שהגן עדן זה כאן בעולם בזה העולם ממש הגהינום זה האש שתחת האדמה והגן נמצא באיזה מקום בקטבים אולי מחמת הקרירות שם צריך לראות את זה בכתבים שם ראיתי את זה באיזה מקום יכול להיות יש הרבה מקור לגלות את זה אז עכשיו החת"ס גם שכותב באותה תשובה כדי לקבל את הגוף הוא כותב שם הגוף שהוא נמצא ושם הוא מתלבש בגוף עכשיו משם הוא לא יכול לבוא לירושלים לרדת בשבת הוא יכול להתלבש עם הגוף יכול כי יש עוד קושיא הוא שואל אני יכול לרדת ירושלים תחומים זה שתול או אולי לרשות הרבים אבל שם הגן עדן שהוא נמצא בשמים בחלל שם כל מקום זה קו ישר קו ישר מותר לרדת אין איסור תחומין אפילו אם נגיד שאין איסור תחומין למעלה מעשרה אבל זה לא מדובר על קו ישר אם אדם ירד מאיזה כוכב בקו ישר אז אין איסור תחומין אם אדם יכול עכשיו מהמאדים בשניה מהמאדים יצליח לשלוח אנשים בוא נגיד שעד 2020 כבר יוכלו לשלוח אדם על המאדים כי מפחדים שיקרה משהו תקלה בדרך כבר יבנו כאלה חלליות טובות שכבר לא יפחדו פתאום באמצע הדרך ככה אנשים נמצאים בחלל כבר יותר משנה כן זה יחיד אתה יכול להגיע תוך שניה אתה יכול להגיע תוך שניה אין רשויות אתה יכול להגיע ע"י שהירח זז אתה יוצא מהירח אתה מגיע מול אז עדיין יכול לרדת ישר אז למה הוא לא יורד ישר רוצה ללכת לגן העדן התחתון לקבל את הגוף שלו הוא צריך לפסוק הלכה לא נמצא בעוה"ז ואחרי זה הוא מגיע אלינו אז הוא מדברים פה רבה בר אבוה על הגן עדן אחרי זה נבין את הסעיף זה פה איזה 3 שורות אבל אנחנו מדברים עכשיו שעה שלימה כדי להבין את ה-3 האלה שזה ממש גן עדן באים לגן עדן ממש שהוא שומע פה והוא לגן עדן רבה בר אבוה שהגבאי שאל אותו מה אתה עושה כאן בבית קברות בית קברות אומר אני דואג להלכות זה מותר זה גוים זה רק אבל בית הקברות הוא לא מטמא אמר אתה לא יודע טהרות טהרות אני לא יודע?! גם קודשים אני לא יודע כל מה שלא למעשה אני לא יודע זה נזיקין ברכות מועד מה שלמעשה אני יודע ככה?! בוא איתי לגן עדן כאן בבבא מציעא קי"ד אתה לא יודע רק טהרות אתה לא יודע? גם קודשים אני לא יודע מה אתה לא יודע את הטהרות לא מטמאים של יהודים אמר לי לא בקי אני בקושי מכיר בזרעים מועד נזיקין קודשים אתה שואל אותי על קודשים? על טהרות? אין לי זמן ללמוד אותם אני לומד מה שהוא מעשה גיטין קידושין נזיקין מה שהוא למעשה אבל טהרות וקודשים איך אני יכול להגיע לזה אין לי כסף אין לי פרנסה גם קודשים אני לא יודע בקושי אני בקי למה אם ככה בוא לגן עדן פשוט את הגלימה תאסוף עלים מהרצפה איך שהוא עומד לצאת יוצאת בת קול מי הוא זה שאוכל את עולמו בחייו מיד זרק את כל העלים נשאר לי ריח בגלימה מכר אותה ב-312 אלף דינרים לגן עדן רק הריח שנדבק לו בגלימה מכר את זה ב-12 אלף דינרים זהב של הריח לבד אז באמת הרבי כאן כותב של צדיק שהוא משפיע על המתאבלים מאור הגנוז של ששת שלא יאריכו מגן עדן וזכינו לבוא לגן עדן ועוד שמענו עכשיו את התורה על את הנשמה הזאת ו-5 שבתות זכינו להיות ואשריהם אשרי חלקם ואולי יהיה עוד לגן עדן זה שאומר שקידושין ועירובין זה אותו דבר כולם ישבו כולם יחד יגידו המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים ולא תוסיפו לדאבה עוד. הערה למתמלל: צריכים להיות כאן שני שיעורים. היכן מתחיל השיעור השני? נא לציין!