רבינו מסביר בתורה כ"ז על הפסוק "ויבוא יעקב שלם עיר שכם", איתערותא של בחינת "לעובדו שכם אחד" (צפניה ג') הוא ע"י שלום, ושלום הוא ע"י בחינת יעקב שהוא הארת פנים". דהיינו שכשיעקב הגיע לשכם הוא הגיע עם הארת פנים, עם כאלה פנים מאירות, נהייתה כזו התעוררות בעיר, כולם רצו לעשות תשובה, לשמור שבת, לזרוק את העבודות זרות, לצאת מתאוות ממון …
קרא עוד >
תְּפִלָּה לְמוֹלַד תַּמּוּז יוֹם רְבִיעִי בַּלַּיְלָה, בְּשָׁעָה 10:37, 4 חֲלָקִים. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כָּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה. זַכֵּנִי בְּמוֹלַד תַּמּוּז שֶׁיִּהְיֶה בְּיוֹם רְבִיעִי בַּלַּיְלָה אוֹר לְיוֹם חֲמִישִׁי, 10:37, 4 חֲלָקִים בַּלַּיְלָה, כִּשְׁעָתַיִם לִפְנֵי חֲצוֹת לַיְלָה, לְקַבֵּל אֶת הַלּוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת מֵחָדָשׁ. כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת הַתּוֹרָה בי"ז תַּמּוּז, וְעַכְשָׁו אָנוּ מְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל חֹדֶשׁ תַּמּוּז, …
קרא עוד >
שובו בנים הרב אליעזר ברלנד שליט”א – אתר ברסלב הרשמי הבינלאומי של שובו בנים