סוד העפר והאפר: כיצד הבזיונות מעלים את האדם לשורש הבריאה

שיעור מס' 14 | יום שישי פר' במדבר כ"ו אייר תשנ"ה - בברית

כאשר אדם זוכה לענווה ושפלות, ומוכן לקבל בזיונות עד שהוא מרגיש כ\

רבנו אומר שאם אדם מקטין ומסתיר את עצמו בענווה ושפלות, והופך את עצמו לבחינת "אַיִן", אז הקדוש ברוך הוא מתגלה אליו. כל עוד האדם אוחז בגאווה ובאש השורפת שלו, השם יתברך מסתלק ממנו. אך ברגע שהאדם הופך את עצמו לבחינת "לא", הקדוש ברוך הוא אומר: "אראנו" – אני אראה לו מי אני ואתגלה אליו פנים אל פנים. מי שהוא אין ואפס, יכול לראות את ה' פנים אל פנים.

פרשת סוטה: שכר עצום מתוך השפלה

השבוע אנו קוראים בפרשה על אישה סוטה. הגמרא במסכת סוטה מביאה פלא עצום: אדם שמתנהג שלא כשורה אמור לקבל עונש, אך כאן אנו רואים אישה שזוכה לשכר בלתי נתפס דווקא מתוך השפלתה. מדובר באישה שהתנהגה בחוסר צניעות ודיברה עם אדם זר לאחר שבעלה הזהיר אותה וקינא לה. היא אמנם אישה כשרה וטהורה שלא חטאה בפועל, אך בגלל שלא שמעה בקול בעלה, היא נלקחת לבית המקדש.

שם, עושים לה את שיא הבזיונות שבעולם. מביאים את כל ירושלים להסתכל עליה, מעמידים אותה בעזרה לעיני כל, ומשקים אותה במים המאררים שלתוכם נתנו עפר מקרקע המשכן.

שואל ה"שפת אמת": הרי האישה הזו עברה מסכת של ייסורים ובושות נוראיות, עשו ממנה פשוט "עפר ואפר". מה השכר שלה על כך שהיא שתתה את העפר ועמדה בכל הבזיונות הללו? התורה אומרת שהיא זוכה ויצא ממנה בן כאברהם אבינו.

להגיע למדרגת אברהם אבינו

אברהם אבינו העיד על עצמו:

"וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר"

מכיוון שהאישה הזו קיבלה את העלבון והפכה בעצמה לעפר ואפר, היא זוכה לבן שיהיה בבחינת אברהם אבינו. אדם שמקבל בזיונות, אפילו אם הם מגיעים לו בגלל טעות שעשה, ומתוך כך הוא נעשה "אפס אפסים" – הוא זוכה לקבל מוחין עליונים כמו של אברהם אבינו.

כל ביזיון שאדם סופג, הוא אינו יודע איזה מוחין הוא יכול לקבל בזכותו. הוא יכול לעבוד מיליון שנה ולא להשיג את מה שהוא מקבל מביזיון אחד! ואם הביזיון כלל לא מגיע לו – הוא יכול להגיע למדרגות נשגבות עוד יותר, ממש בחינת אברהם אבינו.

לעלות לשורש הבריאה

מי היה אברהם אבינו? אברהם הוא שורש הבריאה. חז"ל דורשים על הפסוק:

"אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם" – באברהם.

הקדוש ברוך הוא ברא את כל העולם בזכות אברהם אבינו. המדרש בילקוט שמעוני אומר שהעולם נברא גם בזכות יעקב וישראל, כי כל צדיק אמיתי שמגיע לביטול מוחלט, הופך להיות השותף של הקב"ה בבריאה.

כאשר אותה אישה סוטה עומדת מבוזה לעיני כל ירושלים ושותה את העפר שמתחת לכיסא הכבוד (העפר שאיתו ה' ברא את העולם), היא עולה לשורש נשמתה. מרוב הבושות שכל שנייה מסתכלים עליה, היא עולה לשורש שורש הבריאה ונהיית כמו אברהם אבינו. באותו רגע, העולם כולו עומד בזכותה והיא ממתיקה את כל הדינים מעל עם ישראל.

כוחו של מי שנעשה "אַיִן"

כשאדם מגיע לכזה ביטול ונעשה עפר ואפר, הוא הופך לבריאה חדשה לגמרי. הוא מקבל את הכוח לעשות ניסים, לרפא חולים ולהגן על העולם כולו.

המדרש מספר על תקופתו של אברהם אבינו:

"אפילו ספינות שהיו מפרשות בים הגדול היו ניצולות בזכותו של אברהם."

בזמן אברהם אבינו לא היה שום אסון בעולם. אף אונייה לא טבעה בים, אף אדם לא מת ממחלה, וכל העקרות בעולם נפקדו. הגמרא מסבירה שאפילו אוניות שסחבו יין נסך ניצלו, משום שריבוי הסחורות מביא להוזלת מחירים בעולם, וכך יש תועלת לכלל האנושות. מדוע כל זה קרה? כי אברהם זכה לאות ה' של "בהבראם", האות שבה נברא העולם. הוא קידש את הבל פיו והגיע לביטול מוחלט.

זהו בדיוק התפקיד שלנו בהתבודדות. כל המטרה של ההתבודדות היא רק להיות "אַיִן". לא לבקש מראות נבואיים מתוך גאווה ולחשוב "אני הכי חשוב מכולם", אלא להכיר באפסותנו. כשאדם יוצא מההתבודדות בידיעה שהוא אין ואפס, הוא יכול להמתיק דינים, לתקן את סביבתו, ולהגן על כל העולם כולו.

חלק 2 מתוך 3 — שיעור מס' 14

→ חלק קודם | חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 | חלק 2 (נוכחי) | חלק 3