סוד האמת: המבחן של האדם בחדרי חדרים

שיעור מס' 19 | שיעור א': (המשך הברית ממס' 18) בוקר יום ד', חוקת, ל' סיון תשנ"ה

האמת האמיתית של האדם אינה נמדדת בדרשות או בהפגנות פומביות, אלא דווקא כשהוא נשאר לבדו בחדרי חדרים. כאשר אדם עובד את השם, מתפלל ולומד באותה יראה ודקדוק גם כשאיש אינו רואה אותו, הוא זוכה להפיל את כל הרשעים ולהביא את הגאולה, ממש כפי שעמד יוסף הצדיק בניסיון.

המשכיל והמבין באמת, ירצה פעם אחת כל ימי חייו לדבר דיבור אחד של אמת. הלוואי שייצא לאדם דיבור אחד אמיתי רגע אחד לפני הפטירה. מה שאנחנו מדברים בשיעורים, זה עדיין לא נקרא דברי אמת בשלמות. דברי אמת נאמרים רק בחדרי חדרים.

כשאדם נמצא בחדרי חדרים, שם הוא שופך את הלב לפני ה' יתברך. שם הוא מתבודד מתחת לשמיכה באמת. רק זה נקרא אמת. כולם אומרים שהם אנשי אמת ונלחמים למען האמת, אבל האמת האמיתית היא להגיד פרק תהילים בחדרי חדרים, עם בכיות ועם לב שבור. השאר – כל שאר 'האמיתויות' – זה הכל שקר גדול. תן לה' להנהיג את העולם.

האשליה של "האמת הצרופה"

ישנם אנשים שחושבים שהם מחזיקים ב'אמת הצרופה', ובשם האמת הזו הם מוכנים להילחם ולחסל את העולם. אדם מרגיש שהוא האמת, והוא מחליט לשפוך אש וגופרית על כל מי שחלילה לא סובר כמוהו, אפילו שהוא כלל לא מכיר את האנשים האלה. אולי הם אנשים תמימים וצדיקים משל עצמם?

מספרים על אנטישמי אחד שכתב ספר על 'האמת הצרופה' ורצה להרוג את כל היהודים, למרות שבקושי הכיר אותם. ישנה גם בדיחה ידועה על גרמני ששפך אש וגופרית נגד היהודים, וטען שהם גזלנים ורוצחים, 'חוץ ממיסטר כהן'. כששאלו אותו אם הוא מכיר עוד יהודי חוץ ממיסטר כהן, הוא הודה שלא. כך גם היה עם נאצי שברח לקליפורניה, הפך לבוקר (קאובוי), וחזר בתשובה רק כשהבין שחבריו שונאים יהודים שנאת מוות מבלי שראו יהודי מימיהם.

מכאן אנו לומדים שאל לו לאדם לחשוב שההשקפה שלו היא בהכרח הנכונה והיחידה. אם אתה מאמין שהשקפתך נכונה – תתפלל ותבכה לה' שזה יתקבל, אבל אל תשמיץ אף אחד.

המבחן האמיתי: כשאף אחד לא רואה

רבנו אומר שהאמת נמצאת רק בדבר אחד: תיכנס לחדרי חדרים, תשים עליך את השמיכה ותתחיל לבכות לה'. רק שיהיה לאדם בחינת אמת – שיתפלל בבית בדיוק כמו שהוא מתפלל בישיבה, ויברך ברכת המזון בדיוק כמו שהוא מברך לפני אנשים.

כשאתה מברך 'שהכל נהיה בדברו' לאט לאט, כשהבית ריק ואף אחד לא רואה אותך – בזה אתה איש אמת. מסופר על רבי אליעזר מנחם מענדל מלעלוב, שגילה את סוד הפדיון בתוך נטילת ידיים. הוא היה נוטל ידיים במשך חצי שעה, מתוך דביקות עצומה, עד שבאחת הפעמים, במוצאי שבת, הוא נפטר באמצע ברכת 'על נטילת ידיים'.

המבחן של האדם מתחיל דווקא כשהוא בחדרי חדרים. כל בני הבית הלכו – האישה, האחים, ההורים – ועזבו אותו יום שלם לבד בבית. עכשיו הוא יכול לשכב במיטה בחוסר צניעות, להוריד את הבגדים ולהתנהג בקלות ראש. אבל אם הוא שומר על צניעותו, מברך לאט לאט, ולומד את הגמרא בדחילו ורחימו כאילו אלף אנשים מסתכלים עליו עכשיו – זהו מבחן האמת שלו.

נקודה אחת של אמת מפילה את הרשעים

כל אחד צריך לבחון את עצמו כל יום היכן הוא אוחז בחדרי חדרים. שם נבחנת האמת שלו, וחוץ מזה הכל שטויות והבלים. דרשות וכרזות בפרהסיה אינן המדד. קודם כל תהיה יהודי בסתר ('באיתכסיא'), תדקדק במצוות לפני ה' יתברך לבדו.

כשאדם הוא איש אמת, הוא מושך לעצמו את כל הצדקות ומבטל את כל מחשבותיהם של הרשעים. היום מחפשים לעשות הפגנות של מאה או מאתיים אלף איש כדי לבטל גזירות. אבל רבנו אומר: ברגע שיש איש אחד של אמת בחדרי חדרים, הוא מבעיר ומבטל את כל מחשבות הרשעים.

ה' מחפש איש אחד אמיתי. ברגע שיש נקודה אחת של אמת, אות אחת של אמת, מיד כל הרשעים נופלים, ואפילו חוזרים בתשובה. עיקר מפלת הרשעים היא רק על ידי האמת שתתגלה. ה' אומר לאיש האמת: 'אותך אני יכול לסבול, ובזכותך אני סובל את כל העולם'.

לברוח ממחלוקת ו"מצוות" של לשון הרע

כדי לזכות לאמת הזו, אנו חייבים ללמוד בדחילו ורחימו. כל מילה בתורה היא אלוקות. בנוסף, עלינו להתפלל כמו רבי נתן, שנדון את כל האדם לכף זכות ולא ייצא מפינו שום דיבור נגד שום יהודי בעולם.

"הצילני מריב ומחלוקת... חוסה על נפשי ושמרני שלא אטעה את עצמי לומר שמצווה לדבר על אלה האנשים."

היצר הרע מנסה לשכנע אותנו שיש 'מצווה' לדבר לשון הרע על פי חמישה סעיפים של היתר. אבל רבנו מלמד אותנו: גם אם נדמה לך שאתה חייב לתת 'סטירה' או להוכיח מישהו, תדחה את זה לעוד אלף שנה, לעוד מיליון שנה. אל תחפש את המצווה ה-614 (תרי"ד) של דיבור על אחרים. עלינו לבקש מה': 'אני לא חפץ במצוות האלה ולא בשכרן, תשחרר אותי מזה'.

לעמוד בניסיון כמו יוסף הצדיק

העיקר הוא בחדרי חדרים. כל פעם שמשאירים אדם לבד בבית, זהו המבחן של יראת השמיים שלו. כמו שיש מבחנים על גמרא וחומש, יש מבחן על יראת שמיים.

כך היה אצל יוסף הצדיק. כולם הלכו לנילוס ליום חגם, ויוסף נשאר לבדו בבית. זה היה המבחן שלו. יוסף עמד במבחן בחדרי חדרים, ומיד נהיה 'יוסף הצדיק', נכלל בשבעת הרועים והביא את הגאולה לעולם.

כאשר אתה יושב לבד בבית עם עצמך, עם היצר הרע והמחשבות, ואתה עומד בניסיונות – אתה פשוט מביא את הגאולה לעולם. אמת פירושה שאדם שומר על קדושתו בחדרי חדרים, ובכך הוא זוכה להאיר את אור הגאולה.

חלק 3 מתוך 4 — שיעור מס' 19

→ חלק קודם | חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 | חלק 2 | חלק 3 (נוכחי) | חלק 4