סוד קדושי אומן: האור הגנוז של מסירות הנפש

שיעור מס' 36 | יום ו' פר' כי תבוא, ט"ו אלול תשנ"ה - בישיבה

מאמר מעמיק המבאר את סוד בחירתו של רבי נחמן מברסלב להיטמן בעיר אומן. דרך סיפורם ההיסטורי של שלושים אלף הקדושים שמסרו נפשם על קידוש השם, מתגלה כוחה העצום של מסירות הנפש להמתיק דינים ולהגן על עם ישראל עד ביאת המשיח.

"כמו שיש ערים למטה, יש ערים למעלה. כל עיר ועיר יש בה סוד שצדיקים מחפשים".

כך אומר רבי נחמן מברסלב. הצדיקים מחפשים את הערים לפי השמות והסודות הטמונים בהן. העיר ברסלב, למשל, מרמזת על "לב בשר". העיר זלטיפוליא מורכבת מהמילים זלטי (זהב) ופוליא (עפר), ושם תיקן רבי נחמן את החטא של ירבעם בן נבט שעשה שני עגלי זהב. מתוך החיפוש אחר סודות הערים, הגיע לבסוף רבי נחמן לעיר אומן.

שלושים אלף קדושים וטהורים

באומן התרחשה הריגה גדולה ונוראה. שלושים אלף יהודים נרצחו שם על קידוש השם. באותה תקופה היה מצור על העיר במשך שלושה ימים – בו' תמוז, ז' תמוז ול' תמוז. שלושה ימים יצא נחל של דם מן העיר.

המרצחים, ובראשם ראש הקוזקים האכזרי גונטה, נתנו ליהודים זכויות ואפשרויות להתנצר כדי להציל את חייהם. שלושים אלף איש נדחסו כולם לתוך בית הכנסת. הפורעים הציבו צלב בכניסה תחת חופה, והכריזו: כל מי שיעבור מתחת לחופה יישאר בחיים.

אף אחד לא רצה להתנצר. לא ילד, לא ילדה, לא תינוקת – כולם היו קדושים וטהורים. לא היה דבר כזה בשום מקום בהיסטוריה, אפילו לא בגירוש ספרד. תמיד היו כמה בודדים שנשברו והתנצרו, אך באומן – אף לא אחד. כולם עמדו בניסיון. חלקם הושלכו מגג של מבנה שוק בן שתי קומות והתרסקו, ואלף יהודים נוספים נזרקו לתוך בור גדול ונחנקו שם, ובלבד שלא להשתמד.

מאבק הצדיקים באפיקורסים

בזכות מסירות הנפש העצומה של שלושים אלף היהודים שנהרגו על קידוש השם, האיר באומן אור גדול מאוד. כל הצדיקים ראו את האור הזה ורצו להיפטר שם ולהיקבר סמוך אליהם.

רבי ישראל מרוז'ין הגיע לאומן לפני שנכנס לבית הסוהר, שהה שם שבוע שלם וניסה להתיישב בעיר. גם רבי לוי יצחק מברדיצ'וב ניסה להתיישב שם עוד לפני רבי נחמן. אולם, באומן שלטו אז אפיקורסים קשים שנשבעו שלא להזכיר את שם השם. בכל פעם שעלה בהם הרהור תשובה, הם חיזקו את שבועתם. כאשר הגיע הברדיצ'ובער, הם סילקו אותו, והוא נאלץ לסובב את פניו לקיר. כך סילקו גם את הריז'ינער וצדיקים נוספים שניסו לקרב אותם.

כשהגיע רבי נחמן מברסלב, הוא פעל בדרך אחרת. הוא התחיל לדבר איתם בחשבונות, מתמטיקה ושכל עמוק. האפיקורסים ראו שהם לא יכולים להשיג את המוח שלו, ואמרו לו: "אם ככה, אתה תישאר כאן". כך הצליח רבי נחמן להיאחז בעיר.

המקום המוכן מששת ימי בראשית

הבעל שם טוב הקדוש הכיר את אומן והיה בה פעמים רבות לפני הגזירה. הוא ידע שעתידה להיות שם גזירה נוראה וניסה להציל את המקום. באותה עת חי באומן צדיק נסתר בשם דוד חזן, שהיה שייך לבעל שם טוב. כשהחלה ההריגה, הוא ברח למנהרה סודית יחד עם עוד שישה עשר אנשים. במשך שלושה ימים הם שמעו את הצעקות הנוראות מבחוץ. לאחר מכן, יצאו דוד חזן ואנשיו וקברו את כל שלושים אלף הקדושים בשני בורות ענקיים שיצרו שני תילי עפר.

שמונה שנים לפני הסתלקותו, עבר רבי נחמן באומן, הצביע על בית הקברות ואמר שהוא רוצה להיות קבור ממש צמוד לקדושים. חצי שנה לפני ההסתלקות הוא הגיע לעיר ואמר: "אף אחד לא יודע למה אני בא לאומן – אני בא לתפוס את המקום הזה".

כפי שצדיקים רואים ברוח קודשם את מקום קבורתם עשרות שנים מראש – כפי שהיה עם צדיקים שהסתובבו בהר המנוחות וזיהו את מקומם המדויק – כך המקום באומן היה מוכן לרבי נחמן מששת ימי בראשית. כשהסתלק, נותרו בדיוק שני מקומות פנויים אחרונים בין שני תילי העפר של הקדושים. אשתו קנתה את המקומות הללו בכספה, ושם הוקם הציון.

שורש הנשמות והמתקת הדינים

הנשמות של קדושי אומן הן נשמות גבוהות שאין לנו בהן שום השגה. בשונה מחללי השואה, שגם הם נשמות קדושות שירדו לעולם להמתיק את הדינים כדי שיבוא משיח, לקדושי אומן ניתנה הברירה. הם יכלו לבחור בחיים, אך אף אחד מהם לא התנצר. זהו שורש הנשמות של בחינת רבי עקיבא – צדיקים שרוצים למות על קידוש השם.

אדם יכול להמתיק דינים רק על ידי אלה שמתו על קידוש השם, רק על ידי אנשים כאלה שמסרו את הנפש. לכן, לבוא לאומן לשלושים אלף הקדושים – זו עיקר הכוונה. זהו המקום הכי קדוש בעולם כיום, חוץ מירושלים. הזכות של שלושים אלף הקדושים האלה מגינה על עם ישראל עד שיבוא משיח, וכל מי שבא למקום הזה – זכותם מתכפרת לו ומגינה עליו.

שיעור מס' 36