מדוע שיא הקטנות מתחולל בערב שביעי של פסח • השיעור היומי מהרב אליעזר ברלנד שליט"א

היום היו פה חמישה שוטרים וביקשו שלא ילכו יותר לקברי המלכים. אמרתי להם שכל מה ששלחתי את הבחורים זה היה בשביל להעיר את נקדימון בן גוריון שהחזיר את השמש. כי ביום חמישי מזיזים את השמש קדימה.
השוטרים אמרו שזה יצר תקרית דיפלומטית עם הצרפתים, כי הצרפתים קנו את כל המקומות הקדושים בארץ, את קברי המלכים את קבר אלישע בכרמל וגם את בית חולים רמב"ם.
נקדימון בן גוריון ביקש הלוואה מההגמון בהתחייבות שימלא לו את הבורות במים עד השקיעה ואם לא ימלא את כל הבורות במטבעות כסף. כשהגיע כבר הזמן קודם השקיעה הוא החליט לרדת לביהמ"ק להתפלל ואז הוא רואה את ההגמון בדרך לבית מרחץ כולו מחוייך - בדרך להרוויח את הכסף. נקדימון בן גוריון התפלל ואמר שבעה תיקוני הכללי ואז התקדרו השמיים וירדו גשמים יותר ממה שהיה קודם בבורות. הוא חוזר מביהמ"ק הוא פוגש את ההגמון שאומר לו אומנם הבורות התמלאו אבל זה היה אחרי השקיעה. ואז נקדימון חזר לביהמ"ק הוא אמר עוד תיקון הכללי אחד ואז השמש זרחה שוב.
עכשיו הציונים סגרו את הכותל.
עכשיו לא חייב ללכת דווקא לקברי המלכים אפשר ללכת לקבר חזקיה שהחזיר את השמש אחורה. כשביקש אות על כך שהחלים ממחלתו.
משה עצר את השמש חמש פעמים: ביום מתן תורה, במלמחת סיחון בנחלי ארנון, במלחמת עוג, במלחמת עמלק, ביום שנפטר כשכתב שלוש מאות ספרי התורה.
יהושע גם עצר את השמש "שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון". היינו נוסעים כל יום לכיפל חראס ליהושע בן נון.
כשהבן שלי נחמן נפל מהעגלה בגיל חצי שנה, הוא שכב משותק אמרו זה אחד למיליון שהוא יתרפא, אמר לי ר' חיים גריינמן רק תפילה. הייתי במירון שבוע שלם, עד שאמא שלי לקחה אותי משם.
המזמורים של קבלת שבת זה מה שהפרות שלקחו את ארון הברית שרו "ותשרנה הפרות".
כל העניין זה לשיר, לפני התפילה ולאחר התפילה. הריקודים והשירה שלאחר התפילה מעלה את כל התפילה.
כל אחד ילמד יבמות ע"ו, על מעשה שאול ודוד והשאלה האם דוד נחשב כיהודי או לא.
בספר שמואל ב' (י"ז, כ"ה) הוא מכונה "יתרא הישראלי". ואילו בספר דברי הימים א' (ב', י"ז) הוא מכונה "יתר הישמעאלי" אלא שחגר עצמו כישמעאלי.
כל אחד ילמד מסכת עבודה זרה בדף כ"ה על כך שניתן לעצור את השמש 60 שעות.
יבואו בני הנשוקה (ערפה) וייפלו ביד בני הדבוקה (רות). נעמי הרחיקה את ערפה שנשקה, כי אמרה רות היא האמיתית. כי נעמי ריחקה את שניהם אבל רות דבקה בה בכל מצב. כמובא במסכת יבמות מ"ז: שאמרה לה "אסיר לן תחום שבת "באשר תלכי אלך" אסיר לן יחוד "באשר תליני אלין" מפקדינן שש מאות וי"ג מצות "עמך עמי" אסיר לן עבודת כוכבים "ואלהיך אלהי" ארבע מיתות נמסרו לב"ד "באשר תמותי אמות" ב' קברים נמסרו לב"ד "ושם אקבר".
כל אחד ילמד עם אשתו חובל חבירו ג'.
כל אחד ילמד ליקוטי הלכות הל' פקדון ד' על סדר הספירה בשבוע הראשון:.
ביום ראשון של שבוע ראשון מקבלין גדלות א' דאבא וביום שני גדלות א' דאמא וביום שלישי קטנות ב' דאבא ואמא וביום רביעי גדלות שני דאמא וביום חמישי - - ערב שביעי של פסח קטנות א' דאבא ואמא, וביום שישי רשימו דגדלות ב' דאבא וביום שביעי עצמות דגדלות ב' דאבא.
בערב שביעי של פסח יורדים לקטנות דקטנות שאז אומרים "נתנה ראש ונשובה מצרימה" ובגלל זה אוכלים כרפס להמתיק את זה.
כי עם ישראל ראו שהכל אבוד, אבל זה כי אבדו את האמונה במשה, כי כשמאבדים את האמונה בצדיק אז זה האסון הכי גדול.

הירשמו לניוזלטר