אלול: סוד כוחם של בעלי התשובה והחזרת האימא עילאה
כיצד התעוררות של אדם אחד בתשובה מעוררת את כל העולם ומחזירה את האימא עילאה?
שיעור מס' 536 | יום ד', פר' שופטים, א' אלול תשס"ז - שיעור כללי
מאמר מעמיק על פי תורת הזוהר וליקוטי מוהר"ן, המסביר מדוע חזרה בתשובה נקראת בשם זה. הרב מבאר כיצד התעוררות הלב של אדם אחד משפיעה על שישים ריבוא נשמות, וכיצד בעלי התשובה עולים למדרגות הגבוהות ביותר ומביאים רחמים ושמחה לכל העולמות.
הזוהר הקדוש (דף ט"ו עמוד ב') אומר שכל החובות כולם קשורים זה בזה. ברגע שאדם מתעורר בתשובה, הוא מעורר את כל העולם כולו בתשובה. ומי מעורר אותם? דווקא בעלי התשובה. רבי יהודה שואל שם: מדוע קוראים לזה "תשובה"? למה לא קוראים לזה חרטה או וידוי? התשובה היא, שצריכים להחזיר את ה"אימא עילאה".
סוד התשובה: להחזיר את האם לבנים
מאז חורבן בית המקדש הסתלקה ה"אימא עילאה", היא נעלמה מאיתנו, בבחינת:
"שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם" (דברים כ"ב, ו').
האם הסתלקה, ועכשיו אנו צריכים להחזיר אותה. כדי להחזיר את האם, השם יתברך צריך לזרוק אותנו למקומות כל כך נמוכים, כדי שנצעק כאלה צעקות, שעל ידי הצעקות הללו תחזור האימא עילאה. אז יהיו אבא ואימא "כחדא שריין, כחדא נפקן", ויתלבשו נצח, הוד ויסוד דאימא בתוך זעיר אנפין, ויתקיים בנו "והאם רובצת על האפרוחים".
האפרוחים, שהם בחינת זעיר אנפין והמלכות, נותרו בלי אימא עילאה. רק בעלי התשובה יכולים להחזיר את האימא עילאה, כדי שהנוקבא תזדווג עם זעיר אנפין פנים בפנים. לכן קוראים לזה "תשובה" – שמחזירים את האימא לבנים, בבחינת:
"אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּיָהּ" (תהלים קי"ג, ט').
כאשר אדם שב בתשובה, כל מה שהיה סגור חוזר למקומו, כולם חוזרים אחד לאחד, וכולם מתברכים כל אחד ואחד. זהו סוד התשובה – להחזיר את אימא לבנים.
התעוררות הלבבות: שישים ריבוא נשמות
רבי יצחק אומר שכאשר מתקשר העולם, כולו מתקשר כאחד, כי השם יתברך רוצה להחזיר את כל העולם בתשובה. זהו מה שרבנו אומר בליקוטי מוהר"ן (תורה קמ"א): אם אדם עושה תשובה באמת ומתחרט באמת, אז כל העולם מתעורר בתשובה.
לכל אדם יש שישים ריבוא נשמות התלויות בשורש נשמתו. על כך נאמר:
"וּמָל ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת לְבָבְךָ וְאֶת לְבַב זַרְעֶךָ" (דברים ל', ו').
מה זה "זרעך"? אלו כל שישים ריבוא הנשמות ששייכות לאותה נשמה. כל עוד האדם לא עושה תשובה אמיתית, לא מזדעזע מהחטאים שלו וליבו ערל ואטום, אי אפשר לו להרגיש באמת. אך כשימול את ערלת לבבו, יהיה לו חלל בלב מגודל כאבו, ויצטער ויתחרט באמת – מגודל החרטה ירגישו זאת כל הלבבות.
כשהלב של האדם מתעורר, כל הלבבות של שישים ריבוא הנשמות שהן משורש נשמתו מתעוררים גם הם. ומכיוון שכל אחד כלול מכל עם ישראל, הרי שכל עם ישראל מתעורר בתשובה. כשימול לבבו וירגיש את גודל כאבו, יתחיל להצטער ולהתחרט באמת, ואז יתוודע לכולם האמת. הם יראו את השם עין בעין וישאלו את עצמם: למה עזבנו את ה'? למה הלכנו אחרי שרירות ליבנו הרע והטלנו עצמנו במקום טינופת, בשאול תחתיות?
גדול מעל שמים חסדך
על בעלי התשובה נאמר:
"כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ" (תהלים ק"ח, ה').
יש פסוק שאומר "גָּדוֹל עַד שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ" (תהלים נ"ז, י"א) – זה הולך על הצדיקים הרגילים, שנמצאים מתחת לשמים. אבל "מעל שמים" זה הולך על בעלי התשובה, שהם עולים למעלה מהשמים, עד לאימא עילאה.
כאשר בני האדם מתקשרים למטה, הם מעלים "מים נוקבין" אל המלכות, והמלכות מעלה אותם לאימא, ונעשה ייחוד אבא ואימא. אז השם יתברך מחזיר את האם אל הבנים.
רחמים פשוטים ושמחה בכל העולמות
כשאבא ואימא שורים כאחד, מתגלה האור של "עתיקא קדישא". כמו בכל חתונה שבה מתגלה האור של עתיקא קדישא, כך הארת אריך אנפין חוזרת להאיר על זעיר אנפין, והאימא מאירה בו. אז יש שמחה בכל העולמות, כי דעת דאימא היא עולם השמחה. כולם נמצאים בשלמות, ויש ברכות ורחמים פשוטים בכל העולמות.
אז מתקיים בנו:
"יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם" (מיכה ז', י"ט).
זעיר אנפין משפיע רחמים לכל עם ישראל. כל זה נעשה על ידי בעלי התשובה שעולים לספירת הבינה, ועל ידי זה ייבנה בית המקדש במהרה בימינו כהרף עין, אמן.
חלק 3 מתוך 3 — שיעור מס' 536
הירשמו לניוזלטר
קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם