פרשת השבוע הרב ברלנד

"וינהג את הצאן אחר המדבר" (ג' א') מה זה אחר המדבר? מה זה "וילך אחר המדבר"? וכי משה הלך לחפש מרעה טוב ? מרעה יותר משובח? אומר רבי אברהם בן הרמב"ם –  משה הלך לחפש מדבר אחרי מדבר, הוא לא הסתפק בסתם מדבר, הוא חיפש מדבר כזה שרחוק מכל המדבריות, מדבר שאף אחד לא עובר שם, שום אדם לא עובר …

בכל שלושת הפרשיות: וישב, מקץ, ויגש מחפשים את "הצדיק יסוד עולם", את צדיק האמת. השבוע בפרשת "ויגש" הצדיק צועק "אני יוסף" שאז צדיק האמת מתגלה. האחים היו כולם צדיקים אמיתיים, קדושי עליון אבל לא האמינו שיוסף הוא "הצדיק יסוד עולם". האחים טעו ביוסף,הם חשבו שיוסף הצדיק הוא כמותם, והוא רק עובד את ה‘ יותר מהם, לומד יותר, שומר את העיניים …

"נשני אלוקים את כל בית אבי" (מ"א, נא'). כל יהודי בא לעולם לעשות ניסים ונפלאות, ה' ברא את העולם רק בשביל שיהיו ניסים ונפלאות, רק בשביל זה הוא ברא את העולם, הניסים והנפלאות זה לא רק כשאין ברירה ואין כבר דרך אחרת!.  אומר רבינו הקדוש בתורה צ"ז "קודם בריאת העולם ה' יתברך עידן וקישט את עצמו  בתפילתם של צדיקים".- ה' ראה …

 רבינו מסביר בתורה כ"ז על הפסוק "ויבוא יעקב שלם עיר שכם", איתערותא של בחינת "לעובדו שכם אחד" (צפניה ג') הוא ע"י שלום, ושלום הוא ע"י בחינת יעקב שהוא הארת פנים". דהיינו שכשיעקב הגיע לשכם הוא הגיע עם הארת פנים, עם כאלה פנים מאירות, נהייתה כזו התעוררות בעיר, כולם רצו לעשות תשובה, לשמור שבת, לזרוק את העבודות זרות, לצאת מתאוות ממון …

"כל עבודת הצדיקים זה להוציא ניצוצות שבלועים בסיטרא אחרא, בקליפות – ברשעים. וזה שכתוב על יעקב אבינו "וידו אוחזת בעקב עשו" שכבר בהיותו בבטן אימו, התחיל למשוך את הנשמה של רבי עקיבא, שהייתה בלועה בעקב עשו. וזה שעשו שאל את יצחק "כיצד מעשרים את התבן" (רש"י כו', כז') וכי מה שייך לעשו הרשע לשאול כיצד מעשרים את התבן? כיצד מעשרים …

אומר הזוהר בפרשת נח "שנו רבותינו, מה השיב הקב"ה לנח, כשיצא מן התיבה וראה כל העולם חרב והתחיל לבכות עליו, ואמר "רבונו של עולם, נקראת רחום, היה לך לרחם על בריותיך ?! השיב הקב"ה רועה שוטה, כעת אמרת את זה? ולא בזמן שאמרתי לך לשון רכה, כי אותך ראיתי צדיק לפני בדור הזה, ואני הנני מביא את המבול… לשחת כל …

"זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק.., תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק" "ע"י שמחה ניצולים מכל החטאים, שמחה זה אותיות שמ'ח'ה' (כוכבי אור, ששון ושמחה) שע"י השמחה מוחים את עמלק, מוחים את העברות, ע"י השמחה יוצאים מכל העברות שבעולם. ידוע שצריך האדם להיזהר מאוד להיות בשמחה תמיד כי ברגע שיש טיפת עצבות, מחמת עברה, או דאגת הפרנסה וכו' אז אדם עשוי ליפול …

"הצדיק לא מעניש אף אחד – בן אדם שעושה עבירות שוקל שני מליארדי טונות על כל פתיחת עין הוא נהיה שוקל מליארדים של מסות, הוא בוקע את כל כדור הארץ. לא יכול להיות לו שום עונש ח"ו הוא יהיה אדם צדיק ותמים רק פתאום הוא ראה עשרים ושתים אלף איש הולכים בלי פאות, הוא ראה את נחמן צוקר בלי פאות, …

"ויחן שם ישראל" "אברהם אבינו הצליח להנחיל לנו את האפר של הפרה ואת העפר שלוקחים מקרקע המשכן ושותים אותו. איך אברהם אבינו זכה להנחיל כזה דבר לדורי דורות? אומר השפת אמת שאברהם אבינו עליו השלום היה בטל לגמרי מהמציאות, הוא לא היה בכלל, הוא לא היה בעולם, לא היה שום מציאות לאברהם אבינו. הוא זורק עפר נהפך לחרבות, זורק חצים, …

"ויקרא אל משה" (א', א') "כשמשה כתב את התורה הוא לא כתב את התורה על פי הזיכרון, או על פי רוח הקודש, אלא ה' אמר לו עכשיו תכתוב ב' של בראשית, הוא כתב ב'! עכשיו תכתוב ר', הוא כתב ר'! עכשיו תכתוב א' הוא כתב א' עכשיו תכתוב ש' הוא כתב ש' עכשיו תכתוב י' הוא כתב י' עכשיו תכתוב …