רבי נחמן: סוד האותיות, כוחה של עמידת שמונה עשרה והעלאת הניצוצות

שיעור מס' 330 | *חלק ב' יום ד' פר' צו אור לח' ניסן תשס"ב

האותיות הקדושות של התורה ועמידת שמונה עשרה הן כמגנט רב עוצמה המסוגל למשוך ולהעלות את כל הניצוצות האבודים מכל אומות העולם. דרך התבוננות פנימית, עצימת עיניים, כוונה בברכות והימנעות מדיבורים בטלים, כל אדם יכול לתקן את חטא אדם הראשון ולהחזיר את העולם כולו בתשובה.

אפילו בשבת יש תחומין למעלה מעשרה טפחים, אך כאשר הנשמה יוצאת מגן עדן התחתון, שם נמצא הגוף, ישנו עיכוב. אולם, ברגע שיש גילוי אליהו, שהוא סוד שם ב"ן, יש עילוי לכל ה"מיין נוקבין" ולכל הניצוצות שבעולם. בכל דומם, צומח, חי ומדבר ישנם ניצוצות קדושים. נאמר: > "וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים", והמשמעות היא שעלינו להוציא את הסגולות מכל העמים.

כאשר אדם הולך עם עיניים סגורות, הוא יכול להוציא את הסגולות מכל העמים. לכן התפילין נקראות "טוטפות" – 'טט' בכתפי שתיים, 'פת' באפריקי שתיים. כשאדם הולך ברחוב עם התפילין ודברי תורה בעיניים סגורות, הוא יכול להוציא את הסגולות, את הטוב ואת הניצוצות החבויים שיש בכל האומות.

מגנט של נשמות: כוחן של אותיות התורה

אמנם "חכמה בגויים תאמין", אך אנו צריכים להחזיר את החכמה לעם ישראל. הקב"ה שואג על החכמה שנעלמה, כפי שנאמר: > "שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ". ברגע שאדם לומד תורה יום ולילה, על ידי אותיות התורה הוא מחזיר את כל הניצוצות. אותיות התורה הן כמו מגנט שמוציא את כל הניצוצות האבודים.

זהו סוד > "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ". אדם הראשון היה צריך להעלות את כל הנשמות, אך לאחר שפגם בייחוד הקדוש, הוא הפיל את כל הניצוצות והנשמות ל"נוקבא דתהומא רבה" – למקום הנמוך ביותר. התפילין הן סוד "כותנות עור" שהקב"ה עשה לאדם הראשון כדי שיוכל להעלות בחזרה את הניצוצות. בכל אחד מאיתנו יש בחינה מאדם הראשון, ועלינו לתקן את חטאו. התיקון נעשה כאשר הולכים עם עיניים סגורות, וכך מעלים את כל הניצוצות מכל אומות העולם.

הרופא הנאמן והרחמן

על ידי הברכות, לימוד התורה וכל אות בשמונה עשרה, נעשים ייחודים נוראים המעלים ניצוצות. אדם יכול לעמוד שעה שלמה בעמידת שמונה עשרה, ולהקדיש שלוש או חמש דקות לכל ברכה. אצל רופא בשר ודם מבזבזים שעות: נוסעים שעה, ממתינים שעה, חוזרים שעה – לפעמים זה גוזל שש שעות. לעומת זאת, כאן אומרים לך: תעמוד חמש דקות בברכת "רפאנו", ותחסוך שש שעות של נסיעה לרופא!

אנו אומרים: "כי א-ל מלך רופא נאמן ורחמן אתה". מי הוא באמת הנאמן והרחמן? האם הרופא הוא רחמן? פעמים רבות הוא רוצה את הכסף, את הקריירה והכבוד. הוא עושה עליך מחקרים וניסיונות כדי לקבל דוקטורט או פרופסורה על המחלה שלך, ולא באמת מעניין אותו אם תחיה או תמות. אבל הקב"ה הוא "א-ל מלך רופא נאמן ורחמן" – הוא באמת רוצה לרפא אותך. תעמוד ב"רפאנו" חמש דקות, תכוון בכל מילה ובכל אות, וכך בכל ברכה. בסך הכל, עשרים ברכות כפול חמש דקות הן מאה דקות – שעה וארבעים. הרי אדם מבזבז שעה וארבעים בכל יום על דברים בטלים, אז למה שלא ידבר בזמן הזה עם ה' יתברך?

להחזיר את כל העולם בתשובה

אם אדם יעמוד שעה בשמונה עשרה, יתקיים בו: > "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה". מכל אות ואות הוא יכול למשוך אחריו רבבות נשמות של יהודים, של גויים ושל בעלי תשובה. כשאדם יבוא לשמיים, יראו לו שהוא יכל להחזיר את כל העם בתשובה רק אם היה מכוון בכל אות! לא צריך לתת הרצאות ולא צריך לרוץ אחרי אנשים, רק לעמוד בחדרי חדרים ולהתפלל שמונה עשרה.

בכל דור ודור יש כוח להחזיר את כל הדור בתשובה. אם היינו מקיימים את עצת רבנו, היינו מחזירים את כולם. הנשמות הן חלקי אותיות; לכל אות שייכות רבבות נשמות, וכל נשמה היא חלק של אות. אם מתפללים ולומדים בלי שום דיבור בטל, בלי לשון הרע, רכילות או פוליטיקה – אפשר להחזיר את כל העולם כולו בתשובה, בלי יוצא מהכלל, ולהביא אותם לרבנו הקדוש.

סוד הברית והמתקת הדינים

בכל ברית מילה יש התגלות משיח. צריכים לכוון לעבר בתינוק את נשמותיהם של אליהו הנביא, משה רבנו, רבנו הקדוש וכל הצדיקים. על ידי הייחוד הקדוש שאדם עושה בקדושה וטהרה, אפשר להחזיר את כל הנשמות, בפרט כשממשיכים נשמה של ילד קדוש כזה, בבחינת "גור אריה יהודה", שממנו יבוא משיח. (התינוק נקרא יהודה, על שם רבי יודל, שהיה שומע בכל מוצאי שבת את הכרוז "שובו רשעים לשאולה", והיה מדבר עם הרבי כדבר איש אל רעהו).

עכשיו אפשר להוציא את כל הניצוצות מהקדושה, וממילא כל הסטרא אחרא תיפול ויתקיים: > "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח וּמָחָה ה' דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים". כשיש הרוגים על קידוש ה', זה קורה משום שאנחנו לא עושים את הייחודים הראויים. רבנו אומר שכאשר אדם מקבל ביזיון באהבה, הוא יכול להעלות את כל הנשמות שבעולם, ואם לא – חס ושלום צריכים הריגה. כשרואים שיש הריגות, סימן שאנחנו לא עושים את הייחודים. בזמנם של הסבא הקדוש רבי שמואל שפירא, רבי לוי יצחק בנדר ורבי ולבל חשין, לא היו צרות, והארץ שקטה ארבעים שנה.

בזכות הברית הקדוש הזה, נעלה את כל הניצוצות הקדושים, ונזכה לראות את ה' פנים בפנים ולגאולה שלמה במהרה בימינו, אמן.

חלק 4 מתוך 4 — שיעור מס' 330

כל החלקים: חלק 1 | חלק 2 | חלק 3 | חלק 4 (נוכחי)