תגים פוסטים מתויגים עם "הרב ברלנד"

הרב ברלנד

הרב שמעון פרץ שליט
הרב שמעון פרץ שליט"א בדרך לאומן - כולנו מחכים שהרב ברלנד יגיע לאומן ויצבע אותה בלבן
“אנחנו כרגע בשדה התעופה ונשמעה פה שמועה (שבינתיים התאמתה), בבחינת ‘קול קורא במדבר’, לפיה מורינו ורבינו עטרת ראשינו הרב ברלנד בן עטיא הולך לצבוע את העיר אומן בלבן. הרב ברלנד הולך להרים את כל התפילות ואני בטוח שכשהוא יגיע לאומן יהיה חיבור של נשמות מאוד גדולות. יש לו אהבה גדולה לעם ישראל וגם השם שלו מרמז על זה – אליעזר, עזר, ‘שהשם היה בעזרי’, שהשם יהיה בעזרו ויבוא לאומן בעז”ה.” הרב שמעון פרץ שליט”א בדיבורים מחממי לב בדרך לאומן, כיסופים לצדיק.
“אני מברך אותו שכל שונאיו יפלו תחתיו, הוא צדיק יסוד עולם. כל משפחתי מאוד אוהבת אותו ובפרט בני שיחי’, לי עצמי יש קשר מאוד הדוק עם הרב ברלנד שליט”א מאז שפגשתי אותו באומן לפני 24 שנה, אני זוכר את החיבוק שלו ואת הנשיקה שנישק אותי. אני אוהב אותו אהבה מאוד גדולה שהקב”ה ייתן לו ולכל בית ישראל שפע גדול ושנה טובה.”
“אני שמח מאוד שהרב מגיע לאומן, זו זכות גדולה מאוד לתלמידים שנוסעים איתו. הרב ברלנד יגיע לאומן ויצבע אותה בלבן, בשלג, התפילות בוודאי יעלו ורבינו הקדוש ישמח מאוד, אני בטוח בזה.”

הראיון באדיבות קו ברסלב העולמי 02-800-8-800

הגה
הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א - מתחתית דיוטא תצמח מלוכה

ובכן צדיקים יראו וישמחו…

שמחה אדירה פרצה בלבות חסידי ברסלב ברחבי העולם בהישמע השמועה, כי לאחר 3 שנות הגלות מורנו הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א יגיע השנה לאומן.
להלן שיר הגעגועים לאומן שהרב שליט”א חיבר לפני עשרות שנים, כאשר מחר יתקיים הכתוב בו  – “מירושלים ישר לאומן נוחתים ועל הציון מיד משתטחים”, כשלאחריו מוצגת גלריית התמונות.
מרגש: הצדיק שר עם אנ”ש – הבאת אותנו עד לכאן, תביא אותנו לאומן.

בלי פספורטים ודרכונים, רק שירה וריקודים – בלי חובות והלוואות, רק תפילות ובקשות.

בלי ויזות ורישיונות, רק שירות ורננות – בלי שופינג וקניות, כי חבל על השניות.

עם תינוקות וילדים, תאמין שיהיו ניסים – בלי אכילה ושתיה, רק תפילה וטבילה.

בלי שנות ותנומות, רק על ציונו הקדוש – בלי מצלמות וצילומים, רק רצונות וכיסופים.

בלי הגרלות וצימצומים, רק כולם מקובצים – נקים ישיבות ומלונות, סביב רבינו הקדוש.

ראש השנה כולנו נמצאים, בהיכל של אלפי אלפים – כל הבנינים אשר לקלויז משתייכים, לכבוד ראש השנה משתחררים.

בשנה הזאת בקלויז מתפללים, ובזכות זה נוושע תשועת עולמים – מירושלים לאומן ישר נוחתים, ועל הציון מיד משתטחים.

על ידי שירה וריקודים, בוראים שמים וארץ חדשים – על ידי השתטחות על קברי צדיקים, נחיש בנין בית עולמים.

על ידי ציונו הקדוש קודש קודשים, תקומנה ממשלות של צדיקים – על ידי אור האורות ושלש ראשונות, תחזינה עינינו נפלאות.

רבנו הקדוש קודש קודשים, בכל עת ורגע מחדש חידושים – רבינו הקדוש נצח נצחים, יביא לנו את משיח בן דוד.

בזכות רבינו הקדוש כלליות כל הצדיקים, נזכה למתן תורה בקולות וברקים – אור בהיר הוא בשחקים, יציל את כל שחקי השחקים.

על ידי אהבת כל החברים, נזכה לברכת זיו עולמים – על ידי אהבת כל הצדיקים, נזכה להשפעת כל הרחמים.

על ידי שכל הכולל כל השכלים, נזכה לישועת כל עולמים.

על ידי שכל הכולל אבן השתיה, נזכה לגאולה שלמה – בראש השנה אבן השתיה, נכללת כל הבריאה. 

על ידי ראש השנה אור האורות, נזכה לאור צח הצחצחות – בלי טילים ומסכות, רק תהילים ומסכתות.

בלי מלחמות ואזעקות, רק לשבר את הלבבות – בלי מקלטים וחדרים אטומים, רק לבקוע לבבות האטומים.

בלי אטום ומלחמה גרעינית, רק להאמין בהצדיק האמיתי – על ידי שמירת עיניים בדרכים, נזכה לאורות המקיפים.

בלי מניעות ובלבולים, רק על כנפי נשרים – הבאת אותנו עד לכאן, תביא אותנו לאומן.

הרב שטרן שליט
הרב שטרן שליט"א והרב ברלנד שליט"א בנישואי בן הרב שטרן
“אנחנו במטוס בדרך לרבנו באומן ומקווים שרבינו הזמין אותנו להגיע בשלום.” פותח הרב שמואל שטרן שליט”א, ראש מוסדות ‘נחלי נצח’. “רבינו הקדוש אמר שבר”ה הוא יכול לפעול דברים שהוא לא יכול לפעול בכל השנה. רבינו אומר תורה על אלישע איש האלוקים שכאשר התקבצו אצלו הוא נקרא ‘איש האלוקים’, כי כשבאים לרב’ה ציבור גדול אז הרב’ה יכול לפעול פעולות נוראות. כ”א שמגיע לאומן לרב’ה זה דבר עצום ונורא.”
“רבי נחמן אמר, ‘לא מבעיא אתם צריכים לי, אלא כל העולם צריך לי’. לא מבעיא ליהודים, אלא אפילו לגויים הרב’ה פועל ישועות בכדי שיהיה שלום בעולם. ומה שמקובל אצל אנשי שלומנו שהרב’ה מעביר בדין את מי שמגיע אליו כבר ביום הראשון של ר”ה וכמובן שמדובר פה בתוספת קדושה שמקבלים בלילה הראשון בכדי להמשיך זאת לכל ימי ראש השנה.”
“רבינו אומר שבר”ה מתקבצים שלושה ראשים: 1. באים לצדיק שנקרא ראש 2. ראש השנה שנקרא ראש 3. האדם שמגיע נקרא ראש. כל שלושת הראשים מתחברים וע”י כך פועלים את כל מה שצריכים. שנזכה לבראשית טובה ע”י שמגיעים לראש בית לנו ולכל עם ישראל, לשנה טובה ומתוקה ולחתימה טובה.” עד כאן דברי הרב שמואל שטרן שליט”א.

הראיון באדיבות קו ברסלב העולמי 02-800-8-800

ריבונו של עולם תן לי 600 דולר לאומן - הרב ברלנד שליט
ריבונו של עולם תן לי 600 דולר לאומן - הרב ברלנד שליט"א בסיפור הנס
מורינו הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א בסיפור נס חזק על יהודי שכסף לנסוע לאומן, לצדיק ר’ נחמן מברסלב זיע”א, וחסרו לו 600$ עבור הוצאות הנסיעה. אלו דברי קודשו.
“אחד עבר בבית שמש ושמע צעקות עד לב השמיים. הוא ניגש בזהירות כי הוא חשב שאולי אלו מחבלים חמושים שדקרו מישהו, אך כשהתקרב הוא ראה יהודי שצועק, ‘ריבונו של עולם תל לי 600$ לאומן’ וכך הוא חזר ושנה בצעקות, ‘ריבונו של עולם תן לי 600$ לאומן’.”
“אותו אחד פנה אליו בכעס ואמר לו, ‘קח 600$ לאומן ותפסיק לצעוק פה, הפחדת את כל הנהגים, חשבו שהגיעו לכאן מחבלים’.”

שבע ברכות בת הרב יעקב משה סלמנוביץ שליט
שבע ברכות בת הרב יעקב משה סלמנוביץ שליט"א ונכד הרב יהושע דב רובינשטיין במעונו של הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א
טקס השבע ברכות האחרון לנישואי בתו של הגה”צ ר’ יעקב משה סלמנוביץ שליט”א נערך במעונו של הגה”צ ר’ אליעזר ברלנד שליט”א. במעמד השתתפו מאות אנשי מעשה ששמחו ורקדו יחד עם החתן והמחותנים – האווירה הייתה פשוט מרהיבה.

בטקס נכחו גדולי אנ”ש, המחותן הגה”צ ר’ יעקב משה סלמנוביץ שליט”א וסב החתן מעתיק השמועה בברסלב הרה”ח ר’ יהשע דב רובינשטיין שליט”א, כאשר מעל הבימה ניהל הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א את האירוע. לאחר מכן התפללו יחד כל הציבור תפילת מנחה ומעריב כאשר בין מנחה למעריב נשא דברים הגה”צ ר’ אליעזר ברלנד שליט”א.

 

הרב יוסף אסולין בגילויים חדשים מתוך בית הגה
הרב יוסף אסולין בגילויים חדשים מתוך בית הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א
“מאז שמורינו הרב ברלנד שליט”א הכיר את עצמו הוא היה חי רק עבור האחר, אף פעם הוא לא חשב על עצמו, אפילו לשנייה אחת וזה תמיד מה שראינו אצלו. הרב סיפר שעוד שהיה ילד היה לומד עם ילדים אחרים. בתחילה הורי הילדים היו נותנים לו כסף עבור זה, אך במהרה הרב התיישב בדעתו שיש לו מהוריו את כל הנצרך לו ולכן לא הסכים יותר לקבל כסף בעבור הלימוד.” משתף אותנו הרב יוסף אסולין, מי ששימש כגבאו המיתולוגי של מורינו הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א שנים רבות, בסיפורים נוראיים מתוך בית הרב שליט”א.
“יש הרבה דברים שראיתי בעיניי, היהודי הזה אף פעם לא פתח מקרר. הרב שליט”א אף פעם לא אמר שהוא צמא, יוסף אני רעב, תביא לי ככה, או ככה. 11 שנה הייתי בבית מורינו הרב ברלנד שליט”א, מאז שגרו ברובע היהודי ועד ימי החומה השלישית ובכל הזמן הזה אם לא נתנו לרב לאכול או לשתות הוא לא אכל ולא שתה. דרך אגב, הרב לא שותה מים, הרבנית תמיד הכינה לו מאכלים שמכילים בתוכם נוזלים, כמו פירות וירקות, בכדי שיהיה לרב נוזלים.”

“תמיד ראינו שהרב כאב את כאבו של כל יהודי, אם היה רואה מישהו שבור היה יושב איתו, אפילו אם הדבר היה כרוך בלעבור על זמן תפילה ראשון שעבור הרב זה דבר חשוב ביותר.”
“אי אפשר לתאר את השפלות והענווה של מורינו הרב ברלנד שליט”א. פעם אחת חתמתי למישהו ערבות והוא רימה אותי, למעשה בערבות הזו הוא הפך אותי לבעל החברה שלו. שאלתי את הרב שליט”א מה לעשות והוא ענה לי, ‘יוסף, אותך סידרו בכמה עשרות אלפי שקלים ואני חתמתי על ערבויות של מאות אלפי שקלים שאנשים לא החזירו לי עד עצם היום הזה ואני מוחל להם’. אז הוא הוסיף, ‘יוסף, לך לשדה ותתפלל שאתה מוחל מחילה גמורה בלב שלם ליהודי הזה, ושבשמיים אין שום דין על היהודי הזה – ותראה מה יהיה לך. יוסף, רק השם יודע מה שקיבלתי בזכות שוויתרתי.'”
“אני בתמימות קיימתי את דברי מורינו הרב ברלנד שליט”א ועשיתי התבודדות בשדה ליד הקבר של שמואל הצדיק. התפללתי ובקשתי מהשם שימחל ליהודי הזה ושמבחינתי זה כמו שהוא כבר שילם לי את כל הכסף. כשסיימתי נכנסתי לציון של שמואל ואני חש במשהו שלא רגיל אצלי. הרגשתי ממש השראה טובה בלב, פשוט אי אפשר לתאר מה היה איתי כמה ימים אח”כ. הבנתי שזה לא אני, אלא מתנה שנתנו לי בגלל הוויתור הגדול בממון שעשיתי.”
“באתי לרב שליט”א ואמרתי לו, ‘כבוד הרב אני מכיר את עצמי ופתאום אני זוכה לחצות, התבודדות, יתרה מזאת, בכל רגע אני מרגיש שהש”י קרוב אליי כמו שלא הרגשתי מעולם. אני יודע שזה לא אני, אבל הרב, איך זוכים לשמור על המתנה הזו?”
“מורינו הרב ברלנד שליט”א ענה לי: ‘יוסף, רק שפלות. ואיך זוכים לשפלות? קח חמישה חברים שקרובים אליך ותעבור אחד אחד בהתבודדות ותגלה תוך כדי איך הם טובים ממך. תגלה שיש לך דמיון שאתה טוב מהם בדברים מסוימים. אחרי החמישייה הראשונה תתבודד על עוד חמישה אחרים וכן הלאה. כשתגמור עם ישיבת ‘שובו בנים’ תעבור לשול של חסידי ברסלב, כך תעשה התבודדות כזו שתוריד לך את הגאווה.’ באותו הזמן לא היו שוטרים והמאבטחים היו חיילי מילואים, הרב הוסיף ואמר, ‘אחרי שאתה מסיים עם החסידים תעשה התבודדות על המילואימניקים ותגלה שהם יותר טובים ממך. תגלה שאמנם היום הם במצבם, אבל אם הם יחזרו בתשובה הם ישיגו אותך בעבודת ה’.’ זו הדרך שהרב הדריך אותי בכדי להגיע לשפלות וענווה.”
“החזקתי כמה חודשים בעבודה הזו, אח”כ, לצערי, נפלתי מהעבודה הזו וזה נעלם. הרב שליט”א אמר שככל שאדם יעבוד על שפלות הוא רק יגדיל את הגאווה שלו ואין שום עצה לזה, רק שהוא חייב להמשיך בעבודה הזו. כי החיות של הבן אדם מכך שהוא מרגיש יותר טוב מהאחר, אבל החיות צריכה להיות מכך שה’ מחיה בריאה כמוני. ואז הוסיף הרב ואמר שלאדם יש קילומטרים של קליפות גאווה סביבו כמו בטון מזוין, אבל לרבינו נחמן יש פצצת אטום שברגע אחד תפוצץ הכל ותשאיר אותו עם שפלות וענווה.”

תפילה לדירה בירושלים מאת הגה
תפילה לדירה בירושלים מאת הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א - הציור באדיבות הציר יהושע וייסמן שיחי'

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תפילה ראשונה לְדִירָה בִּירוּשָׂלַיִם
רִיבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם כָּל יָכוֹל אֲשֶׂר לֹא יִבָּצֵר מִמְּך  מְזִמָּה אַתָּה יָכוֹל לַעֲשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן שֶׂיִּהְיֶה לִי אֶת כָּל הַכְּסָפִים הַדְּרוּשִׂים עֲבוּר הַדִּירָה הַחֲדָשָׂה כִּי גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיך  אֶת אֲמִיתַּת לְבָבִי שֶׂלֹּא לִכְבוֹדִי הִנְנִי קוֹנֶה אֶת הַדִּירָה הַזּוֹ וְלֹא לִכְבוֹד בֵּית אָבִי אֶלָּא רַק לְמַעַן שִׂמְך  הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׂנִּקְרָא עָלֵינוּ שֶׂיִּהְיֶה לָנוּ מָקוֹם לַעֲבֹד אוֹתְך  בְּתוֹרָה וּתְפִלָה שִׂירִים וְרִקוּדִין מִתּוֹך אַהֲבַת אֱמֶת וְנִצְחִית.
שֶׂנִּזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתְך בֶּאֱמֶת מִתּוֹך הַרְחָבַת הַדַּעַת וְנִזְכֶּה תָּמִיד לִרְאוֹת אֶת גֹּדֶל חֲסָדֶיך הָאֵין סוֹפִיִּים כִּי קֵל מֶלֶך רַחֲמָן אֲמִתִּי אָתָּה, וְרוֹצֶה אַתָּה רַק לְהֵטִיב לָנוּ בֶּאֱמֶת.
וְלָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים זַמֵּן לִי אֶת כָּל הַדָּרוּשׂ עֲבוּר הַדִּירָה הַחֲדָשָׂה לְמַעַנְך וּלְמַעַן עוֹלָלַי שֶׂנּוּכַל לַעֲבֹד אוֹתְך בַּדִּירָה הַחֲדָשָׂה יוֹמָם וָלַיְלָה לְלֹא הֶרֶף מִתּוֹך מֹחִין דְגַדְלוּת בְּשִׁמְחָה וְאַהֲבָה וְעַל יְדֵי זֶה יֻמְתְּקוּ כָּל הַדִינִין מֵעָלַי וּמֵעַל כָּל בְּנֵי בֵּיתִי וְנִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׂלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.
תפילה שניה לְדִירָה בִּירוּשָׂלַיִם
רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם זַכֵּה אוֹתָנוּ לָגוּר כַּמָּה שֶׂיּוֹתֵר סָמוּך לְאֶבֶן השְׂתִיָּה קֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם נִזְכֶּה לְבַקֵּר בַּכֹּתֶל הַקָּדוֹשׂ וְלִרְאוֹת אֶת מְקוֹם קֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים, וְנִזְכֶּה שֶׂתָּמִיד תְּפִלוֹתֵנוּ תַּעֲבֹרְנָה דֶּרֶך קֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים וּכְכָל שֶׂנִּהְיֶה יוֹתֵר סְמוּכִים לְקֹדֶשׂ הַקָּדָשִׂים כֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר נִזְכֶּה לְהַרְגִּישׂ אֶת קְדֻשָּׁתְך וְאֶת אֶלָקוּתְך עָלֵינוּ, וְלָדַעַת שֶׂאֵין עוֹד מִלְבַדֶך וְאַתָּה הוּא אֶחָד וְיָחִיד הַמְּיֻחָד שֶׂאֵין בִּלְתֶּך.
וְנֵדַע נֶאֱמָנָה כִּי אַתָּה הוּא ה’ הָאֱלֹקִים, וְנִזְכֶּה לַבְּחִינָה שֶׂל יְרוּשָׂלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׂחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּו לְהִתְאַחֵד עִם כָּל עַם יִשְׁרָאֵל בְּלֵבָב שָׂלֵם. וְנִזְכֶּה לַקַּו הַיָּרוֹק הַמְּחַדֵּשׂ חִידוּשִׂים שֶׂהוּא הַצַּדִּיק, עַל יְדֵי שֶׂנָּגוּר כַּמָּה שֶׂיּוֹתֵר סָמוּך לַחוֹמָה וְנִזְכֶּה עַל יְדֵי זֶה לְעֶשֶׁר בְּחִינוֹת שֶׂנָּטְלָה יְרוּשָׂלַיִם.
כִּי בַּיִת 412 + 10 =422 סוֹד קַו יָרוֹק =422 הַמַּקִּיף אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְעַל יְדֵי זֶה שֶׂנָּגוּר כַּמָּה שֶׂיּוֹתֵר סָמוּך לַחוֹמָה נִזְכֶּה שֶׂנִישְׂמוֹתֵנוּ יֵהָפְכוּ לְקַו יָרוֹק הַמַּקִּיף אֶת כָּל הָעוֹלָם.

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תְּפִלָּה ראשונה לִילָדִים צַדִּיקִים
רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם כָּל יָכוֹל אֲשר לֹא יִבָּצֵר מִמְּך  מְזִמָּה זַכֵּה אוֹתִי וְאֶת אִשתִּי [אוֹתִי וְאֶת בַּעֲלִי] לִהְיוֹת מֵהַתַּלְמִידִים של יְשעְיָהוּ הַנָּבִיא אֲשר הִתְנַבֵּא וְאָמַר “הִנֵּה אָנֹכִי וְהַיְּלָדִים אֲשר נָתַן לִי ה’ לְאוֹתוֹת וּלְמוֹפְתִים”.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן זַכֵּה אוֹתִי וְאֶת אִשְׂתִּי [אוֹתִי וְאֶת בַּעֲלִי] לְקַבֵּל אֶת הַיְּלָדִים הַנִּפְלָאִים הַלָּלוּ שיִּהְיוּ בְּדַרְגַּת רַבֵּינוּ הַקָּדוֹש נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה וְשִׁמְחָה וֶאֱמוּנָה וְיִהְיוּ מְלֵאֵי אֱמוּנָה וּמְלֵאֵי שמְחָה מְלֵאֵי קְדוּשה וְטָהֳרָה וְשיָּאִירוּ אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ. וְיִהְיֶה אוֹרָם הוֹלֵך וּמִתְגַּבֵּר מֵרֶגַע לְרֶגַע וּמִשּנִיָּה לִשנִיָּה, וְלֹא יִפָּסֵק אוֹרָם אֲפִלּוּ לִשנִיָּה אַחַת, אֶלָּא אַדְּרַבָּא אוֹרָם יֵלֵך וְיִגְבַּר יֵלֵך וְיִתְעַלֶּה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, בָּעוֹלָם הַבָּא וּבָעוֹלָם הַזֶּה. וְיָאִירוּ בְּאוֹרָם אֶת כָּל הַמַּחְשכִּים עַד שיִּזְכּוּ בְּכֹחַ אוֹרָם הַנִּפְלָא לִבְנוֹת אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׂ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כְּהֶרֶף עַיִן אָמֵן.

 

תפילה לפני ההתבודדות - הגה
תפילה לפני ההתבודדות - הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם זַכֵּנִי לְהִתְבּוֹדֵד בְּחֵשק עָצוּם וְרַב מְאֹד לְלֹא שוּם נִמְנוּם וּתְנוּמָה וְאָשיר כָּל מִינֵי שירִים בְּהִתְבּוֹדְדוּת שירִים של דְּבֵקוּת וּתְשוּבָה. רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם שוֹכֵן שחָקִים יוֹשב בַּשּמַיִם מִמַּעַל הָרוֹאֶה אֶת כָּל מִסְתָּרַי וְאֶת כָּל הֶגְיוֹנֵי לִבִּי, אָנָּא טַהֲרֵנִי לְעָבְדְּך בֶּאֱמֶת כִּי זֶה כָּל רְצוֹנִי, וְאֵין לִי שׂוּם רָצוֹן אַחֵר וְשׂוּם מַחְשָׂבָה אַחֶרֶת. וְכָל רְצוֹנִי בְּהִתְבּוֹדְדוּת זוֹ אַך וְרַק לְהִתְקָרֵב אֵלֶיך  בְּלֵב שלֵם וְאַתָּה גִּלִּיתָ לָנוּ שבְּשָׂעָה שמִּתְבּוֹדְדִים לְפָנֶיך בְּלֵב שלֵם הֲרֵי אָז מַצִּילִים אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִכָּל מִינֵי גְּזֵרוֹת נוֹרָאוֹת, וְאָז אֶפְשר לְהַצִּיל אֶת הָעוֹלָם ששּׁוּם יְהוּדִי לֹא יָמוּת וְלֹא יֵהָרֵג בְּאוֹתָהּ שעָה, וְשוּם אָדָם בָּעוֹלָם. כִּי בִּשעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת שעוֹשִׁים זֹאת בְּלֵב שלֵם אֲזַי מַמְתִּיקִים דִּינִים מִכָּל הָעוֹלָם וַאֲזַי אֵין לַה’ יִתְבָּרַך שוּם אֶפְשרוּת לִגְזֹר שוּם גְּזֵירָה בָּעוֹלָם כְּלָל. וְלָכֵן אָנָּא הַצֵּל אוֹתָנוּ רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם שנּוּכַל לְהִתְבּוֹדֵד לְפָנֶי  בְּמֶשך כָּל הַשּעָה בְּכָל לֵב וָנֶפֶשׂ בִּבְכִיָּה עֲצוּמָה וּבְשמְחָה נִפְלָאָה.
אָנָּא רַחוּם בְּכֹחַ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹש וּבְכֹחַ שבְעַת הָרוֹעִים שעָסְקוּ כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וּבִפְרָט מֹשה רַבֵּנוּ שזָּכָה לְהִתְבּוֹדֵד יוֹמָם וָלַיְלָה מִגִּיל 20 וְעַד גִּיל 80, שרַק עָסַק בְּהִתְבּוֹדְדֻיּוֹת וּבְשירוֹת וְתִשבָּחוֹת בֶּהָרִים וּבַגֵּאָיוֹת בַּשּדוֹת וּבַמִּדְבָּרִיּוֹת, וְלֹא הָיָה דָּבָר שהִפְסִיקוֹ, וּלְעוֹלָם לֹא נִמְנֵם וְלֹא נִרְדַּם, לֹא אָכַל וְלֹא שָׂתָה עַד שֶׂזִּכֵּך אֶת גּוּפוֹ כָּל כָּך שכְּבָר לֹא הָיָה צָרִיך לֶאֱכֹל לְעוֹלָם מֵרֹב דְּבֵקוּת וְאַהֲבַת ה’. כָּך זַכֵּה אוֹתִי גַּם כֵּן לְהִתְבּוֹדֵד לְפָנֶיך בְּחֵשק עָצוּם וְנִפְלָא בְּשלְהוֹבִין דִרְחִימוּתָא מִתּוֹך שפְלוּת אֲמִתִּי.
וְאֶזְכֶּה לְהַרְגִּיש אֶת אַפְסִיּוּתִי כְּמוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ שאָמַר וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר וּכְמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶך שאָמַר וְאָנֹכִי תּוֹלַעַת וְלֹא אִיש וּכְמוֹ מֹשה וְאַהֲרֹן שאָמְרוּ וְנַחְנוּ מָה. וְלֹא אַסִּיחַ אֶת דַּעְתִּי בִּשְׂעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת מִמְּך אֲפִילּוּ לְרֶגַע קָט וְאָחוּס עַל שנוֹתַי הַצְּעִירוֹת וְעַל יְמֵי חַיַּי הַמְּעַטִּים אֲשֶׂר הֵם אַך וְרַק מֵאָה וְעֶשרִים וּפוֹרְחִים כְּעוֹף הַפּוֹרֵחַ וְכַחֲלוֹם יָעוּף. וְלָכֵן בִּשְׂעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת אֲנַצֵּל כָּל שנִיָּה וְרֶגַע וְלֹא אֲנַמְנֵם שוּם נִמְנוּם וְאֵדַע אֶת מַצַּב שפְלוּתִי הֶעָצוּם שאֵין שוּם דָּבָר שיַּצִּיל אוֹתִי חוּץ מִשּעַת הַהִתְבּוֹדְדוּת שאָז הִנְּך פּוֹנֶה מִכָּל עֲסָקֶיך וּמְרַחֵם בְּכָל לֵב וְנֶפֶש עַל הַנְשמוֹת הָאֻמְלָלוֹת כְּמוֹתִי וּפוֹנֶה אֲלֵיהֶם בְּעֹצֶם רַחֲמֶיך וּמַעֲלֶה אוֹתָם מִשפַל הַמַּדְרֵגָה עַד לְרוּם הַמַּעֲלוֹת. כֵּן בְּרַחֲמֶיך הָרַבִּים תַּעֲלֶה גַּם אוֹתִי מִשפַל הַמַּדְרֵגוֹת לְרוּם הַמַּעֲלוֹת עַד אֵין סוֹף וְעַד אֵין חֵקֶר.
וַעֲשה עִמִּי נִפְלָאוֹת שעֲדַיִן לֹא עָשיתָ עִם שוּם אָדָם מֵעוֹלָם וְאֶזְכֶּה לַחְזֹר בִּתְשׂוּבָה שלֵמָה וּלְהַחְזִיר אֶת כָּל עַם יִשְׁרָאֵל בִּתְשוּבָה, וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לַגְּאֻלָּה הַשּלֵמָה וּלְבִיאַת מָשיחַ בֶּן דָּוִד וּלְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּש וְלִתְחִיַּת הַמֵּתִים בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

 

תפילות להדלקת נר התמיד מהגה
תפילות להדלקת נר התמיד מהגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

בעי”ת לש”ב לש”מ ע”ו בר”ה

תפילה ראשונה של הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א להדלקת נר התמיד
רִבּוֹנוֹ של עוֹלָם בְּהַעֲלוֹתִי אֶת נֵר הַתָּמִיד לְפָנֶיך בְּרֶטֶט של קְדוּשה בְּפַחַד וּרְעָדָה חִיל וּמוֹרָא אָנָּא הַמְשך עָלַי אֶת הָאוֹר הַגָּנוּז הָאוֹר שעָלָיו נֶאֱמַר שבְעָתַיִם כְּאוֹר הַחַמָּה וְאֶזְכֶּה לְש”ע נְהוֹרִין שזָּכְתָה אֲלֵיהֶם חַוָּה בְּיוֹם בְּרִיאָתָהּ וִיתֻקַּן עַל יְדֵי נֵר הַתָּמִיד כָּל הַפְּגָמִים שפָּגַמְתִּי לְפָנֶי  מֵעוֹדִי וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה וְיָאִירוּ עָלַי כָּל הָאוֹרוֹת שפָּגַמְתִּי בָּהֶם מִיּוֹם לֵדָתִי וְעַד עַתָּה וְיַחְזִירוּ לִי אֶת כָּל הָאוֹרוֹת שהֶחְשכְתִּי אוֹתָם וְעַל יְדֵי שהִנְנִי מַדְלִיק[ה] אֶת הַנֵּר תָּמִיד יֵלֵך אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹש וְיָאִיר בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְכָל הָעוֹלָם יֵלֵך לְאוֹרוֹ וְיִתְגַּלֶּה אוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ אוֹר שִׂבְעַת הַיָּמִים וּבִזְכוּת הַנֵּר הַתָּמִיד הַקָּדוֹשׂ יִשרֵף כָּל הָרַע בָּעוֹלָם כֻּלּוֹ וְיִרְאוּ כֻּלָּם אֶת אוֹר ה’ כְּמוֹ שכָּתוּב בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר ה’ וְנִזְכֶּה לִשמֹעַ בִּזְכוּת נֵר הַתָּמִיד אֶת עֲשרֶת הַדִּבְּרוֹת מֵחָדָש וְלִרְאוֹת אֶת הָאוֹרוֹת וְהַלַּפִּידִים של מַתַּן תּוֹרָה וּכְשם שזִּכִּיתָ אֶת דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה הַנִּקְרֵאת אֵשת לַפִּידוֹת בִּזְכוּת הַנֵּרוֹת שעָשתָה וְרָאוּ לַפִּידִים מֵעַל אָהֳלָה כֵּן תְּזַכֶּה גַּם אוֹתִי לִרְאוֹת בְּנִסִּים וְנִפְלָאוֹת אוֹרוֹת וְאוֹרוֹת של אוֹרוֹת וְכָל חַיַּי יִהְיוּ אַך וְרַק מְלֵאִים בְּאוֹר ה’ בְּאוֹר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹש.

 

תפילה שנייה של הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א להדלקת נר התמיד
רִבּוֹנוֹ שֶׂל עוֹלָם בְּעָמְדִי לְפָנֶי  כָּעֵת לִפְנֵי הַדְלָקַת נֵר- הַתָּמִיד בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּפַחַד נוֹרָאִים בְּחִיל וּרְעָדָה וּפִיק בִּרְכַּיִם לְהַמְשיך אֶת נִשמַת רַבֵּנוּ לָעוֹלָם עַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵר הַתָּמִיד.
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן כָּל יָכוֹל עֲשה נָא כְּגֹדֶל נִפְלְאוֹתֶי  הָאֵין סוֹפִיִּים שֶׂנִּשְׂמַת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׂ תִּתְעַבֵּר בִּי בִּשעַת הַדְלָקַת נֵר הַתָּמִיד בִּי וּבְאִשתִּי וּבְכָל בְּנֵי בֵּיתִי וְעַל יְדֵי זֶה תַּמְשיך לָנוּ אֶת כָּל הָרְפוּאוֹת וְאֶת כָּל הַיְּשוּעוֹת וְיוֹתֵר לֹא נֵדַע מִשּוּם מֵחוּש וּכְאֵב וְתַחְזִיר לִי וּלְאִשתִּי וּלְכָל בְּנֵי בֵּיתִי אֶת כָּל הַמֹּחִין עַל יְדֵי שמֶן זַיִת זָך שהוּא מֹחִין דְאַבָּא הַנִמְשָׂכִין מֵאֲרִיך אַנְפִּין עַתִּיקָא קַדִישא וְאָדָם קַדְמוֹן.