תגים פוסטים מתויגים עם "פדיון נפש"

פדיון נפש

אילן תמיר - הגה
אילן תמיר - הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א שלח לי מכתב בדרך ניסית
“שמי אילן תמיר, נולדתי בטבריה, גדלתי שם, כיום אני גר בירושלים. הסיפור שלי הוא מלפני 20 שנה והוא מתחיל כאשר מישהו הזמין אותי להתלוות אליו אל הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א.” פותח אילן תמיר בסיפורו המדהים.
“באותו יום היה אירוע כל שהוא ולא הייתה אפשרות להיכנס אל הרב שליט”א, לכן הכנסתי אליו מכתב עם שאלה חשובה שהייתה לי. כשיצאנו משם נזכרתי לדאבוני ששכחתי לכתוב את הפרטים שלי על גבי המכתב והרי הרב ברלנד שליט”א, כביכול, לא הכיר אותי והוא לא יכל לאתר אותי.”
“יום אחד התקשרה אלי אחותי ואמרה לי שיש לה מכתב עבורי. מתברר שחבר ילדות שלי מימי ביה”ס בטבריה עבר בשכונת גאולה שבירושלים ומצא מכתב שזרוק על הרצפה וכתוב עליו  – אילן תמיר. הוא נזכר שהוא מכיר מישהו בשם אילן תמיר, אך לא ידע איך לאתר אותי. הוא סיפר זאת לאחותו מירושלים שאצלה התארח והיא ענתה לו שאחות של אילן תמיר מתגוררת גם בירושלים והוא יכול להשאיר אצלה את המכתב.”

“הגעתי לירושלים בכדי לקבל את המכתב ולתדהמתי אני רואה שעל המכתב שאני כתבתי ישנה תשובה של הרב ברלנד שליט”א. הלכתי עם המכתב לרב שלום ארוש שליט”א שאישר לי שזה אכן כתב ידו של הרב שליט”א, מי כמוהו יודע, הוא הרי אחד מתלמידיו הוותיקים של הרב ברלנד.”
“שאלתי נגעה בחיי האישיים, אך הרב ברלנד שליט”א לא הסתפק בתשובה, אלא הוסיף וכתב שנאמר לי ע”י הרב שלום ארוש בעבר מה לעשות ולא קיימתי את עצתו. הופתעתי שוב, משום שבכלל לא ציינתי במכתבי שאני מקושר לרב ארוש שליט”א.,
“הרב ברלנד סיים בתשובתו ואמר, ‘תעשה מה שהרב שלום אמר לך ובעייתך תפטר במהרה’. באמת עשיתי זאת והבעיה שהתחבטתי איתה הרבה זמן נפטרה פתאום ב- 15 דקות. זה ממש נס גדול שהיה לי, לא האמנתי שזה קרה לי.”
“למעשה ההכרות שלי עם הרב אליעזר ברלנד שליט”א הייתה לגמרי במקרה. באחד הימים ועודנו בטיול בצפון, חבר טוב שלי בשם עזרא הציע לי לבוא ולהכיר את הרב ברלנד שליט”א. אז הייתי רק בתחילת דרכי ואמרתי לו, ‘עזוב אותי כבר ראיתי רבנים בחיי’. לשמחתי הוא לא ויתר וסחב אותי איתו לראות את הרב ברלנד שליט”א תוך שהוא אומר לי – ‘לא, הרב הזה הוא רב גדול, זה הרב של הרב ארוש.”
“הגענו, זה היה בחג הסוכות והרב שליט”א רק ישב בסוכה ואכל חתיכות קטנות של חלה, אבל אני קפאתי במקום. כל השכנועים שנצא ונמשיך בטיול נענו על ידי בהתעלמות. לא יכולתי להפסיק מלהסתכל עליו – ‘תעזבו אותי’, אמרתי להם. ‘פעם ראשונה שראיתי דבר כזה’.”
“באחד הימים אשתי ואני שמענו על העניין של הפדיון נפש אצל הצדיק. שמעתי שהרב ברלנד אמר שאפילו אם הוא לא נמצא ומעבירים אליו את הפדיון זה כבר פועל את הפעולה, אפילו אם הפדיון עדיין לא הגיע אליו. וכך, לקחנו את כל הכסף שיכולנו למשוך מהבנק, זה היה ה- 500 שקלים האחרונים שלנו. שלשלנו את מלא הסכום לתיבת הדואר של הרב ברלנד והלכנו לדרכנו.”
“עברו ארבעה ימים ולפתע אנו מקבלים מכתב מפתיע לביתנו. מתברר שהביטוח הלאומי קנס את עצמו אחרי שבאופן תמוהה התברר להם שאשתי גם אימא לילדים וגם נכה. כך יצא שקיבלנו פי 7 ממה שנתנו לרב ברלנד בפדיון. זה היה ממש נס, באותו הזמן של הפדיון בכלל לא חשבנו על אפשרות כזו עם הביטוח הלאומי, הרי לא ידענו שהם טועים”
“קשה להסביר, איש אלוקים ענק מסתובב בדור שלנו, זכינו שיש בדורנו רב כזה. לא יודע איך עושים ככה לרב! עד שיש בדור הזה רב שהוא ממש איש אלוקים, כנראה שזה משהוא גדול שלנו אין אפשרות להסביר את זה. אין ספק שהרב ברלנד שליט”א הוא איש אמת ואין אחרת.”
“הרב ברלנד יגיע בחזרה לארץ וכולם יבינו את האמת (הראיון נערך הרבה לפני שידעו שהרב שליט”א יחזור לארץ). גם אם יסגירו את הרב שליט”א הוא יגיע בשטיח אדום (כמו שבאמת קרה בסוף, הרב הגיע לביתו עם שטיח אדום).
השטיח האדום שנפרס לכבוד הגעתו של מורינו הרב ברלנד שליט"א
השטיח האדום שנפרס לכבוד הגעתו של מורינו הרב ברלנד שליט”א
“למעשה כולם יודעים את האמת, גם המשטרה יודעת (שהכל עלילה שקרית). רק ממה שאני יודע יש אצל הרב ברלנד שליט”א בישיבה הכל, ממוזיקאים ועד טייסים, וכן, גם קציני משטרה.

יצא הצדיק פנה הודה, פנה זיווה, פנה הדרה ואנחנו פה נשארנו עם הכיסופים, הגעגועים. מחכים ולא שוכחים, כל דיבור של מורינו הרב שליט”א שהיה נאמר במעמד המרגש של ההדלקה ליד ציונו הקדוש של רבי שמעון בר יוחאי בל”ג בעומר. שובו בנים אינטרנשיונל מגישים לכם את מעמד ההדלקה הקדוש במחיצתו של מורינו הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א. לראות את רגעי ההוד וההתעלות ליד הצדיק ובצילו של הרשב”י.
מי שהיה שם לא ישכח.

 

לג-בעומר

הרב-יורם-אברגל

לפני שנתחיל עם הסיפור של הצדיק הרב יורם אברג’ל זצוק”ל נביא הקדמה מספר ליקוטי מוהר”ן על עניין פדיון נפש לצדיק הדור:

אומר רבי נחמן מברסלב (ליקוטי מוהר”ן רטו) – “דַּע שֶׁיֵּשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינֵי פִּדְיוֹנוֹת כי יֵשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים (עיין אד”ר נשא קלו: ובאד”ז רצג) וּכנֶגֶד כל בֵּית דִּין וּבֵית דִּין יֵשׁ פִּדְיוֹן מְיֻחָד לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁיֵּשׁ שָׁם עַל כן לִפְעָמִים אֵינוֹ מוֹעִיל הַפִּדְיוֹן שֶׁעוֹשִׂין כי לא כל אֶחָד וְאֶחָד יוֹדֵעַ כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה פִּדְיוֹנוֹת וַאֲפִלּוּ אִם יוֹדֵעַ אוֹתָם אֵינוֹ עוֹשֶׂה כלָּם וְעַל כן כשֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה הַפִּדְיוֹן הַמְיֻחָד לְאוֹתוֹ הַדִּין עַל יְדֵי זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל אַך דַּע, שֶׁיֵּשׁ פִּדְיוֹן אֶחָד שֶׁכוֹלֵל אֶת כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִין וְיָכוֹל לְהַמְתִּיק כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִינִים וּלְזֶה הַפִּדְיוֹן צָרִיך עֵת רָצוֹן בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מֵצַח הָרָצוֹן כמוֹ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה” וכו’.

וממשיך רבי נחמן לגלות לנו את סוד הפדיון הכללי. “אַך אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים, לָאו כל אֶחָד יוֹדֵעַ זֶה הַפִּדְיוֹן וְלא נִמְצָא כי אִם חַד בְּדָרָא שֶׁיֵּדַע זֶה הַפִּדְיוֹן..,  שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִין בְּבַת אַחַת..,  וְזֶה הָיָה עֲבוֹדַת משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כל יְמֵי חַיָּיו.” תמצתנו את דברי התורה לפי מה ששיך לראיון שאנו מביאים כאן לפניכם, אך מאוד כדאי לעיין בתורה כולה כפי שהיא מובאת בסוף המאמר. היא לא ארוכה, עם זאת מלאה בסודות הגאולה.

רבי נחמן מסביר בתורה הזו את דברי הזהר הקדוש (שם) ומגלה לנו ששיש 24 בתי דין בשמיים, כאשר כל בית דין מתחלף בשעה אחרת של היום. וכן, שכל בית דין דן בעניין אחר, כך שאם לדוגמה אדם פגם בנושא מסוים לא מוכרח שמיד ידונו בשמיים בעניינו, אלא הדין שלו ימתין עד שיגיע בית הדין המוסמך בעניין זה.

יש צדיקים קדושים וטהורים המורמים מעם ששולטים בסוד המתקת הדין, אך העניין כלל לא פשוט. רבי נחמן מגלה שיש צדיקים שיודעים את הסוד של בית דין אחד ויש כאלה שיותר. אולם, אף אחד מהם לא יכול לדעת איזה דין נידון בבתי הדין שבשמיים כעת, ולכן נתינת מעות לפדיון לזה הצדיק לא מוכרח שיפעל את ההמתקה. ופה מגלה רבי נחמן סוד גדול – ישנו פדיון אחד הנקרא – ‘הפדיון הכללי’ – והוא כולל את כל 24 בתי הדין שבשמיים.

יפה, נכון? אך יש עניין פעוט נוסף –

כי רק צדיק אחד בכל דור ודור שולט בסוד של הפדיון הכללי ורק נתינת פדיון לזה הצדיק תמתיק בוודאות את הדין בשורשו – אז מי זה הצדיק הזה?!

בעבר הבאנו לפניכם מספר ראיונות שגילו מקצת מהסוד הזה, כעת אנו שמחים להביא לפניכם ראיון בלעדי שחושף עוד טפח מהמתרחש הרחק למעלה.

“קוראים לי דן בן- דוד ואני הייתי במשך 20 שנה חסיד של הרב הקדוש יורם אברג’ל זצ”ל. הקשר שלי עימו התחיל בצורה מיוחדת ומקרית, אחרי שנוכחתי ברוח הקודש שלו. הדבר קרה כשהוזמנתי להצטרף לשיעור קבוע של הרב יורם זצ”ל בפ”ת ושם, ככל האחרים נגשתי לקבל ברכה מהרב זצ”ל בסוף השעור. אך, שלא כמו כל האחרים, מיד שנשקתי את ידו הקדושה אמר לי הרב יורם זצ”ל – ‘תודה רבה’. אמנם לא היה מושג למה הרב מתכוון, אך מאימת המקום לא העזתי לשאול אותו לכוונתו.”

 “הסקרנות משכה אותי ואחרי חודש הגעתי שוב לשעור של הרב אברג’ל זצ”ל, תוך שאני מחזק את עצמי לברר את כוונתו של הרב יורם זצ”ל באם ישנה הסיפור שוב. ואכן, מסתיים השיעור, אני מוריד את הראש בכדי לקבל ברכה ושוב הרב זצ”ל אומר לי ‘תודה על הכל’. הרהבתי עז בנפשי ושאלתי את הרב יורם זצ”ל – ‘למה כבוד הרב מתכוון’?

ענה לי הרב יורם אברג’ל זצ”ל: “תודה לכם על כל הפעילות של הרשמת ילדים לבתי ספר תורניים”.

רקע לעניין – “באותה תקופה באמת עסקתי בעניין הקדוש של הצלת נפשות ילדי ישראל מידי החינוך הכללי והרשמתם לבתי ספר תורניים, עם זאת, הרב יורם זצ”ל לא יכל לדעת מזה בשום דרך טבעית, הרי, לא הייתה, כביכול, שום הכרות מוקדמת בנינו.”

“הייתי בהלם, לא היה שם אף אחד שהיה קרוב אליי או שהכיר אותי. מאז ועד פטירתו הכואבת עברו לי 20 שנה של פגישות עם הרב יורם אברג’ל זצ”ל. נסעתי אליו פעמים רבות ואף הייתה בנינו חלופת מכתבים בהם הוא ענה לי על שאלות שהפנתי אליו.”

“לפני שנה וחצי, בערך חצי שנה לפני פטירתו הכואבת של הרב יורם זצ”ל, הלכתי לשאול אותו מספר שאלות, כאשר אחת מהם הייתה בעניינו של הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א. איני שומע חדשות ולמעשה עד אז כמעט ולא שמעתי על הרב ברלנד שליט”א ולא על קהילת ‘שובו בנים’, אך הסערה מסביב לא יכלה להשאיר אותי לעניין.”

כך שאלתי את הרב יורם אברג’ל זצ”ל: “כבוד הרב, יש הרבה דיבורים סביב הרב ברלנד שליט”א, יש כאלה אומרים כך ויש כאלה אומרים כך?

הרב יורם זצ”ל חייך אליי חיוך גדול ואמר לי באוזן בשקט: “הרב ברלנד שליט”א שולט ב- 24 בתי דין שברקיע”.
“הרב יורם זצ”ל ענה לי זאת בצורה כזו של – אתה לא צריך לשמוע יותר בשביל להבין מי הוא. הייתי ממש בהלם והבנתי שהרב יורם זצ”ל אומר לי שהרב ברלנד שליט”א הוא  בעצם ענק.”
“כולם יודעים את גודל עוצמתו של הרב יורם זצ”ל בתורה, בצדקות ובאהבת ישראל, ואם הוא אומר זאת, יחד עם עוד רבים מגדולי ישראל – כדאי מאוד להבין את המסר ולא להרהר אחר הגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א.”

“ב”ה, אנחנו מחכים לבשורות טובות בקרוב, לרב ברלנד שליט”א, לנו ולכלל עם ישראל, מה גם שבליל שבת הקרוב יכול יום הולדתו ה- 80 בעזה”י ואנו מאחלים לו אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים לטובה לו ולכל עם ישראל.”

חשוב להדגיש כי העדות הזו ממקור ראשון  אינה הראשונה, אפשר ללחוץ על הקישוריות למטה ולהתוודע לאמרות קודש נוספות בנושא:

מאמר 1: הרב יורם אברג’ל זצ”ל (נכתב עוד בימי חיותו הקדושים)
מאמר 2: הורדת נשמה מעולם האמת ואיך זה קשור לרב יורם אברג’ל זצ”ל ?
תורה רטו’ מליקוטי מוהר”ן של רבי נחמן מברסלב – סוד הפדיון הכללי (לטובת הרוצים להמשיך ולעיין)

דַּע שֶׁיֵּשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינֵי פִּדְיוֹנוֹת כי יֵשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים (עיין אד”ר נשא קלו: ובאד”ז רצג) וּכנֶגֶד כל בֵּית דִּין וּבֵית דִּין יֵשׁ פִּדְיוֹן מְיֻחָד לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁיֵּשׁ שָׁם עַל כן לִפְעָמִים אֵינוֹ מוֹעִיל הַפִּדְיוֹן שֶׁעוֹשִׂין כי לא כל אֶחָד וְאֶחָד יוֹדֵעַ כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה פִּדְיוֹנוֹת וַאֲפִלּוּ אִם יוֹדֵעַ אוֹתָם אֵינוֹ עוֹשֶׂה כלָּם וְעַל כן כשֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה הַפִּדְיוֹן הַמְיֻחָד לְאוֹתוֹ הַדִּין עַל יְדֵי זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל אַך דַּע, שֶׁיֵּשׁ פִּדְיוֹן אֶחָד שֶׁכוֹלֵל אֶת כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִין וְיָכוֹל לְהַמְתִּיק כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִינִים וּלְזֶה הַפִּדְיוֹן צָרִיך עֵת רָצוֹן בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מֵצַח הָרָצוֹן כמוֹ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בְּחִינַת “וַאֲנִי תְפִלָּתִי וְכוּ, עֵת רָצוֹן” וְכוּ (תְּהִלִּים ס”ט) אַך אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים, לָאו כל אֶחָד יוֹדֵעַ זֶה הַפִּדְיוֹן וְלא נִמְצָא כי אִם חַד בְּדָרָא שֶׁיֵּדַע זֶה הַפִּדְיוֹן וּפְעָמִים אֲפִלּוּ כשֶׁזֶּה הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה פִּדְיוֹן אַף עַל פִּי כן אֵינוֹ מוֹעִיל וְזֶה מֵחֲמַת כי גַּם לְמַעְלָה תְּאֵבִים מְאד לְפִדְיוֹן כזֶה כי לָאו בְּכל פַּעַם בָּא לָהֶם מִלְּמַטָּה פִּדְיוֹן כזֶה שֶׁיּוּכַל לְהַמְתִּיק כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִין בְּבַת אַחַת וְעַל כן כְּשֶׁבָּא לָהֶם זאת הַהַמְתָּקָה הֵם מִשְׁתַּמְּשִׁים עִמָּהּ לְצרֶך דָּבָר אַחֵר דְּהַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי זֶה הַפִּדְיוֹן וְהַהַמְתָּקָה, נַעֲשִׂין גֵּרִים כִּי כל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עַכוּ”ם בָּעוֹלָם חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם (ספרי פר ראה) וּכְשֶׁמַּמְתִּיקִין הַדִּין וְהַחֲרוֹן אַף, נִמְתָּק הָעַכוּ”ם וְנַעֲשִׂין גֵּרִים וְ זֶה הָיָה עֲבוֹדַת משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כל יְמֵי חַיָּיו, וְגַם לְאַחַר מוֹתוֹ כי הִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב הָעֵרֶב רַב כדֵי לַעֲשׂוֹת גֵּרִים וְגַם בְּמוֹתוֹ נִקְבַּר מוּל בֵּית פְּעוֹר, כדֵי לְהַמְתִּיק הָעַכּוּ”ם כדֵי שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין גֵּרִים וְעַל כן נִסְתַּלֵּק בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה שֶׁאָז הוּא עֵת רָצוֹן כדֵי לְהַמְתִּיק כל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים כנַּ”ל כדֵי לַעֲשׂוֹת גֵּרִים כי כל עֲבוֹדַת משֶׁה, לְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף שֶׁל הָעַכוּ”ם לְרָצוֹן וְעַל כן משֶׁה עוֹמֵד בֵּין שְׁמָד לְרָצוֹן כי מִסְפַּר משֶׁה הוּא מְמֻצָּע, בֵּין מִסְפַּר שְׁמָד לְמִסְפַּר רָצוֹן כי הוּא עוֹמֵד תָּמִיד לְהַמְתִּיק הַשְּׁמָד לְהָפְכָהּ לְרָצוֹן כנַּ”ל וְעַל כן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית רַבָּה וַיֵּצֵא פָּרָשָׁה ע וּבְמִדְרָשׁ רַבָּה קהֶלֶת) גִּיֵּר גֵּרִים וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה גִּלְגּוּל בְּנוֹ שֶׁל משֶׁה כי עָלָיו נֶאֱמַר: “וְשֵׁם הָאֶחָד אֱלִיעֶזֶר” כמּוּבָא (מִדְרָשׁ רַבָּה בְּמִדְבַּר פָּרָשָׁה י”ט) וְעַל כן בְּכחַ זֶה גִּיֵּר גֵּרִים וְכן יִתְרוֹ מֵחֲמַת שֶׁהָיָה חוֹתֵן משֶׁה עַל יְדֵי זֶה נִתְגַּיֵּר כמוֹ שֶׁכתוּב (שְׁמוֹת י”ח) : “וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ חוֹתֵן משֶׁה” כי מֵחֲמַת שֶׁהָיָה חוֹתֵן משֶׁה זֶה גָּרַם לוֹ שֶׁשָּׁמַע וְנִתְגַּיֵּר כי כל עֲבוֹדַת משֶׁה בְּחַיָּיו וְעַכְשָׁו לְאַחַר מוֹתוֹ הוּא רַק לַעֲשׂוֹת גֵּרִים כנַּ”ל

פדיון שבויים

קרן להצלת מורנו הרב אליעזר ברלנד שליט”א

בראשות הרב עופר ארז שליט”א
“פדיון שבויים קודם לפרנסת עניים ולכסותן, ואין לך מצוה גדולה כפדיון שבויים” רמב”ם

 

“אומרים לנו חז”ל ‘הפותח פתח לחבירו את נפשו הוא חייב לו’, כמה לבבות פתח מורנו הרב שליט”א להחזיר בתשובה ולקרב יהודים להקב”ה, הוא מסר את נפשו עבור כל יהודי, אני מכיר את הרב 40 שנה ויודע כמה מסירות נפש יש לו לעזור לעם ישראל, אז כשהוא עכשיו בצרה אנחנו מחויבים לזכור “את נפשו הוא חייב”, כל מי שיכול לעזור להשפיע על אחרים לתרום להעביר את הכסף לעמותת “כאיל תערוג” בראשות הרב עופר ארז, אין מצווה גדולה מזו.

ובעז”ה הרב יחזור להנהיג את הקהילה, ולתת שיעורים, להגדיל תורה ולהאדירה, ובעז”ה להכין את כולנו שנזכה בעז”ה בקרוב לגאולה השלמה, זה המטרה.” – הגרי”ד גרוסמן שליט”א רבה של מגדל העמק וראש מוסדות מגדל אור

גם אם היה מדובר ביהודי הכי פשוט בעולם, מצוות פדיון השבויים היא ענקית מאוד מאוד. כל שכן שמדובר באדוני מורי ורבי הרב אליעזר בן עטיא שליט”א, שכל מי שנסע או ייסע אי פעם לאומן זה הכל בזכותו. אני עד לזה בצורה חד משמעית, הוא פתח את הדרך לאומן בצורה ברורה, ממש במסירות נפש. יום אחד אני אספר אלו דברים שממש ראיתי בעיניי, מסירות נפש. לכן, אנחנו צריכים לעזור בתרומה לפדיון השבויים, הרי מדובר פה בצדיק גדול שלקח על עצמו ייסורים עבורנו, ויש כאן גם הכרת הטוב על שהגענו לאומן בזכותו. ולא רק זה, אלא את כל העניינים של רבינו הוא פתח במסירות נפש.

ומי שלא יכול לתרום סכום גדול שלפחות יתרום 99 שקלים עבור כל נפש מבני משפחתו. אני בעצמי עברתי ואספתי מהתלמידים שלי בישיבה. ואני מבקש מכל אחד אישית שיעביר את הכסף לפדיון השבויים עבור מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט”א. זו מצווה ענקית ואסור לנו להפסיד אותה. ההוצאות הם ממש גדולות ואני מבקש מכולם שישתתפו במצווה הגדולה הזו“. – הרב שלום ארוש שליט”א ראש מוסדות חוט של חסד

 

“כשדוד המלך ברח מאבשלום אז כל האנשים שהיו איתו עזרו לו בפשטות ובמסירות נפש. אף שדוד המלך היה בדרגות רוחניות שהוא היה לכאורה יכול להסתדר לבד, אבל זה העבודה שלנו אנחנו חייבים לעזור.

כולם מרגישים שכל המציאות של הרב וכל מה שעובר עליו נמצא במקום מאוד מאוד רוחני ומאוד גבוה, וזה אמת. מעבר לזה, אנחנו צריכים בפשטות ‘לדעת בארץ דרכך’, לעשות כל מה ביכולתנו לעזור לרב, זה בוודאי החיוב שלנו.

נכון שהרב מתמודד בגבורה עילאית שכמעט קשה לתפוס בשכל אנושי איך הרב מחזיק מעמד בכל הייסורים הנוראים האלה, אבל החיוב שלנו זה לעזור לו, אין לזה שום שאלה.

יש מעשה שפעם ניסו לפגוע ברבינו, ואנשי שלומי בשעה מסוים עזבו את המקום וסמכו על זכות רבינו. ואף שהיו ניסים ורבינו ניצל, רבינו אח”כ הקפיד עליהם ואמר להם במפורש ‘אתם צריכים לעשות את שלכם ולא לסמוך על הזכויות שלי, הייתם צריכים להישאר ולהגן עלי’. החיוב שלנו זה בפשטות לעזור לרב.” – הרב עופר ארז שליט”א

 

ניתן לשמוע את דבריהם של הרבנים הנ”ל ועוד רבנים בקו המידע

התקשרו עכשיו ותזכו להיות שותפים
 0548541281-2-3-4

תרומות בכרטיס אשראי באתר של הרב עופר ארז –  לחצו כאן

 

כל תורם יקבל ברכה אישית ופדיון נפש ממורנו הרב אליעזר ברלנד שליט”א

פדיון שבויים!

מורינו הרב שליט”א במסר מוקלט היום מתוך כותלי בית האסורים מבקש מכל אחד ואחד להרתם ולתת במסירות נפש אלף שקל עד כניסת שבת לקרן הוצאות המשפט, העסקנים לקחו על עצמם בעבור הוצאות המשפט התחייבויות גדולות והם ממש בקריסה. כולם חייבים לעזור להם!

האזינו:

חז”ל אומרים “אין לך מצוה גדולה כפדיון שבויים” וזה קודם לכל שאר הצדקות

תרמו עכשיו:

1) בכרטיס אשראי באתר  לחצו כאן

2) בכרטיס אשראי באמצעות PAYPAL לחצו כאן 

3) העברה בנקאית: עמותת כאיל תערוג (ע”ר 580509610) בנק פאג”י סניף 180 חשבון 775606

4) בטלפון: 0548561226 או 0548561228

5) בצ’ק: “שובו בנים אינטרנשיונל” ת.ד. 57078 ירושלים 9157002

6) במזומן: בני ברק –  0504101510
אלעד – נדב 0527127967
גבעת אולגה – דן 0548519148
קרית ספר 0504153392
אילת – 0537601088
ירושלים – משפחת כהן 0527150523
ירושלים – משפחת גבאי 0527131679
ירושלים – משפחת הלוי 0583231820

מסופר במדרש (בראשית רבה פרשה ס”ח) שמטרונה אחת שאלה את רבי יוסי בן חלפתא לכמה ימים ברא הקב”ה את עולמו? אמר לה: לששת ימים,
אמרה לו: ומאותה שעה ועד עכשיו מה הוא עושה?
אמר לה: הקב”ה יושב ומזוג זיווגים: בתו של פלוני לפלוני,
אמרה לו: וזוהי אומנותו? אף אני יכולה לעשות כן, כמה עבדים וכמה שפחות יש לי, ובשעה קלה אחת אני יכולה לזוגם.
אמר לה: אם קלה היא בעיניך קשה היא לפני הקב”ה “כקריעת ים סוף”, הניחה ר’ יוסי בן חלפתא והלך לו,
מה עשתה? נטלה אלף עבדים ואלף שפחות והעמידה אותם שורות שורות ואמרה: פלוני ישא פלונית, ופלונית תינשא לפלוני, וזוגה אותם בלילה אחד. למחר באו לפניה – זה ראשו פצוע, זה עינו שמוטה, זה זרועו פרוקה, זה רגלו שבורה,
אמרה להם: מה לכם?

זה אמר: איני רוצה בזו, זו אמרה: איני רוצה בזה, ומיד שלחה והביאה לר’ יוסי בן חלפתא,
אמרה לו: רבי, אמת היא תורתכם, נאה ומשובחת היא כל מה שאמרת יפה אמרת.

“שמענו שברכה מהגה”צ הרב אליעזר ברלנד שליט”א פועלת ניסים ונפלאות”, פותחת רחל את סיפור הנס שלה. “לכן, פנינו לגבאי של הרב שליט”א והעברנו את שמות הבנות וגילם לברכה. הוספנו ואמרנו שלא ברורה לנו סיבת העיקוב במציאת השידוך שלהם, הרי הן מוצלחות ומבית טוב והדבר פשוט תמוה.”

“שמענו את הרב שליט”א אומר בהקלטה שיש לעשות פדיון נפש ושעד פסח יהיו ניסים – בעז”ה אתם תרקדו עד אור הבוקר – ואכן, כך היה. עוד בטרם סיימנו את ה”שבע ברכות” של הבת הראשונה וכבר למחרת סגרנו את הוורט של הבת השנייה, בדיוק כמו שהרב שליט”א אמר.”

“אנחנו מודים לגבאי שטרח ושלח לנו את ההקלטה של הרב שליט”א, הדבר עודד אותנו מאוד והפיח בנו המון תקווה. וכמובן אנו מודים לבורא עולם, שאתם הייתם השליחים שלו, על כל החסד שעשה איתנו. אמנם התפללנו רבות, אך ראינו עיין בעיין איך ברכת הצדיק הועילה.

יהי רצון שבכל עם ישראל תהיה שמחה ורפואה גדולה. דא עקא, ואנו רואים שעם ישראל עובר תקופה לא פשוטה, עד שמחלות מסוימות מוגדרות כבר ממש כמגיפה. עד כמה משתנים החיים כאשר בן משפחה קרוב ואהוב נאלץ להתמודד עם בשורה שכזו חו”ש.

“אבא שלי חולה לב כבר 12 שנים”. שוטח בפנינו שרון מזרחי את סיפורו המחזק. “המצב כ”כ התדרדר עד שבפסח לפני חמש שנים אשפזו אותו ב’תל השומר’ למשך יותר משנה. כל השבוע הוא נשאר שם ונתנו לו לצאת רק לשבתות. אני זוכר את התקופה ההיא כקשה, בכל פעם היה לאבי ממש קשה לחזור לבית החולים. אמנם, היינו מבקרים אותו במהלך השבוע, אך כשפנינו ללכת היו לו דמעות בעיניים, וזה שבר את ליבנו לראות את העצבות והייסורים הגדולים שעברו עליו.”

“אבי צעיר, רק בתחילת שנות החמישים של חייו וכבר הלב שלו תיפקד רק ב 15 אחוז”. שרון מציין בקול חנוק, כדי שנבין. “ישנו פולמוס הלכתי שלם לגבי תרומת אברים, לכן האפשרות להשתלה בארץ הייתה קלושה עבורנו. התפללנו הרבה וקיווינו לה’ שיושיענו. לאורך כל הזמן הזה עלו מדינות רבות כאפשרות לערוך שם את הניתוח, אך, הם נפלו כלעומת שבאו. ואז הגיע הנס, הראשון בשרשרת הניסים שפקדו אותנו.”

“פתאום נודע לנו שקולומביה היא אפשרות ממשית עבורנו. אך, בכל זאת, הניתוח הוא של חיים ומוות ובדיוק שמענו שבחור צעיר בן 24 שעבר את הניתוח בארץ נפטר אחרי שגופו דחה את הלב. לי היה ברור שאצל הצדיק של הדור אבא שלי חייב לבקר לפני שאנו מחליטים על מהלך שכזה. לכן, התאמצתי ולקחתי הלוואה עבור פדיון נפש לאבי, כך נכנסנו לרב. אבי פחד משני דברים. אחרי שהוא המתין וסבל רבות הוא פחד שהרב יגיד לו לא לנסוע לקולומביה לניתוח. ומאידך, הוא פחד מהניתוח עצמו, משום שידענו כי הסיכויים להצלחה בדרך הטבע הם לא גבוהים. הדברים הגיעו לכך שאימי הייתה צריכה לחתום שבמקרה וח”ו הניתוח לא יצליח, לא יהיו לנו כל תביעות.”

הקול של שרון משתנה, כאשר הוא מתאר את הרגעים של המפגש המיוחל עם הרב שליט”א. “כשנכנסנו לקודש פנימה המעמד היה מאוד מרגש. הרב שליט”א בדיוק סיים טקס של חיתוך שערות החאלקה לילד מאושר שהגיע לגיל שלוש, ומיד פנה לאבי. ‘כמה זמן חיכיתי לך, הנה הכנתי לך תפילה לרפואה’. הרעיף עליו הרב אהבה גדולה, תוך שהוא אוחז בידו ומלטף את פניו. אבי פשוט לא יכול היה לדבר, לכן עזרתי לו וסיפרתי לרב שליט”א על מצבו הקשה, תוך שאני מבקש ממנו שיגזור בשמיים שאבי יצא שלם מהניתוח, בבחינת ‘צדיק גוזר והקב”ה מקיים’. ישר שהרב שליט”א שמע זאת הוא פנה לשמשו שהיה בחדר ואמר לו, “אתה רואה את האדם הזה, כשהוא חוזר מקולומביה הוא ישר חוזר אליי. הדברים פעלו קסם על אבי שיחי’, וכשהוא שמע זאת ירדה לו אבן גדולה מהלב ופחדו הוקל מאוד. מאז הוא מאוד נקשר לרב באהבה גדולה.”

“אבי שיחי’ המתין בעיר מדין שבקולומביה שלושה חודשים לניתוח, שם הושתל לו לב של גוי בן 35 .אולם גם שם נזקקנו לניסים גדולים. מהלך הניתוח עצמו היה קשה, כאשר בנוסף לכך, היומיים שאחרי הניתוח הם קריטיים. בזמן הזה הגוף צריך לקלוט אליו עצם זר ואנו היינו בדריכות להמשך. ואכן במהלך שהותו של אבי במחלקה לטיפול נמרץ, גופו של אבי התנפח לממדי ענק, עד לרמה של תשע מתוך עשר. אבי שיחי’ היה ממש על ערש דווי. הדברים הגיעו לכך שהפרופסור הגוי שטיפל באבי פנה לאימי באנגלית אמר לה להתחזק בקריאת תהלים.”

“אימי הזילה שם דמעות כים והרבתה בתפילות, אך אני יודע שהרב שליט”א פעל עבורנו ישועות גדולות. עוד רגע ואבי ח”ו לא היה בן החיים. ופתאום, יום אחרי יורד המדד מתשע לשתיים ואבי האהוב ניצל. להבין את גודל ההשגחה, לפני שאבי נכנס לניתוח שאלו את אימי ‘באם יקרה לבעלך ח”ו משהוא באיזו צורה את רוצה שהוא יישלח לארץ. ואכן כמה ימים אחרי שאבי חזר לארץ נפטרה שם אישה אמריקאית.”

“אני חייב לספר על נס נוסף היה שהיה לנו”, מציין שרון. “מימון הניתוח הגיע ל- 300 אלף דולר, הון רב לכל הדעות. משמיים גלגלו שהביטוח שאבי עשה רק כמה חודשיים לפני כן כיסה את העלויות. אז ראינו עד כמה הפדיון היה הכרחי ומי יודע מה היה קורא עם אבי בלעדיו.”

“מאז אין יום שאני ואשתי לא מתבודדים ומתפללים לרפואת הרב שליט”א. אנו מדליקים נרות להצלחתו וקוראים מספר פעמים ביום תיקון הכללי. מילים לא יכולות לתאר את מה שחווינו. אנחנו מרגישים כי האור של הרב נכנס לנו לחיים עד שבכל השיחות שלנו בינינו ועם חברים אנו מזכירים ומתחזקים בקשר שלנו עימו. מאז שמעתי המון שיעורים של הרב שליט”א, וכך מצאתי את עצמי מתחזק מאוד בלימוד הגמרא הקדושה.”

יש הסתרה על הרב שליט”א, אם היינו מבינים עד כמה הוא חסר לנו כל עם ישראל היה עורך עצרות ענק”.

הגיע אלינו סיפור יפה שמראה עד היכן מגיע כוחו של צדיק. נכון ששמענו כבר סיפורים גדולים הגובלים בהיפוך הטבע ממש, אך מי שמבין במקצת בתחום הנהיגה יודע עד כמה הסיפור הבא אינו פשוט בכלל. יש מי שיגיד – יותר מלהחיות מתים.

רבי דוד, אברך, חסיד ללוב מירושלים מספר: “הייתי בתהליך להוצאת רישיון נהיגה, נכשלתי בשלושה טסטים, מה שנקרא – נכשלתי על קטנות. הגעתי נרגש לטסט הרביעי כשבמהלכו הגיע הרכב אל מול קו עצירה עם תמרור עצור. באותו הרגע שכחתי שאני צריך לעצור בקו וחשבתי שעלי לעצור דווקא בקו המדרכות, לכן המשכתי לנסוע. הבלימה של הטסטר לא איחרה לבוא.”

‘תמרור עצור, למה אתה לא עוצר?’ הוא שואל אותי. ‘רציתי להגיע לקו המדרכות,” גמגמתי לעברו. בסוף הטסט אמר לי מורה הנהיגה: ‘אתה נורמלי? זה אי ציות לתמרור עצור ועוד בלמו אותך בטסט, נכשלת!’ גם אני הייתי בטוח שמאתיים אחוז נכשלתי ועוד שבעבר נכשלתי בטסטים על דברים הרבה יותר קטנים. השתדלתי להתחזק באמונה וניסיתי לחשוב על משהוא שיעזור לי למתק את הדינים. נזכרתי שנתתי לפני תקופה פדיון לרב ברלנד שליט”א וכעת באה לי מחשבה שזה מה שיכול לעזור לי בהמתקת הדינים.”

“התקשרתי מיד ועשיתי העברה לבנק, נכשלתי בטסט או לא, אני את שלי עשיתי בלב שלם. כעבור כמה רגעים אני מקבל טלפון ממורה הנהיגה שלי שמאמת איתי את שמי. ‘עברת את הטסט בהצלחה,’ הוא מבשר לי בשמחה. ‘אתה רואה? רק השם, רק השם’. לפני התשובה הוא לא האמין לרגע, הוא כל הזמן אמר לי שהנתונים ממש לרעתי ופתאום אנחנו רואים נס. אם היו שואלים כל בן-אדם לפני זה הוא היה אומר לי שנכשלתי והאמת שאני עצמי הייתי כבר מיואש. הפדיון נטע בי אמונה ותקווה.”

  

“אני ממש מבקש ממך לכתוב, שלא הוספתי מילה מיותרת בסיפורי. כיון שהסיפור הזה נשמע הזוי אני מאריך, אך מדייק מאוד בפרטים. אני לא איש שמתרגש מכל שטות”.

“שמי יצחק ריצ’רד ואני אברך ליטאי שגדל וצמח בישיבות ובעולם הליטאי. יש לי חבר שהתקרב לברסלב, וביקש ממני באחד הימים שאעשה איתו סדר על ליקוטי מוהר”ן. הסכמתי, אך לא משום שהספר עניין אותי, אלא בבחינה של ‘דע מה שתשיב לאפיקורוס’. הכוונה, שאם יגיע איזה ברסלבר ויכנס איתי בדברים, אדע מה לענות לו. יש לי ב”ה בקיאות טובה בהרבה מספרי המוסר וכן בתניא, ועתה נפלה לידי אפשרות להשלים גם את החור הזה”.

“באחד הימים שאני יושב ולומד איתו, פנה אליי אחד הלומדים בבית המדרש והציע לי שאבוא איתם לאומן לר”ה. לפני שהוא מסדר לי את הכרטיס שאלתי את אשתי שענתה שמבחינתה וודאי שאני לא נוסע, אלא שאעשה מה שאני רואה לנכון. הלכתי לסדר דרכון לנסיעה וגיליתי שאני בכלל לא ישראלי, אמנם נולדתי בישראל, אך נחשב אזרח צרפת. אחרי סיפור בכלל לא פשוט ובעזרת חבר טוב הצלחתי להוציא דרכון חירום מהקונסוליה הצרפתית”.

“ב”ה הגעתי לאומן, לציונו הקדוש של רבי נחמן, נתתי פרוטה לצדקה ואמרתי תיקון הכללי. מרגע זה הרגשתי שהכול היה שווה, שאני יהודי”.

ציונו הקדוש של רבי נחמן באומן
ציונו הקדוש של רבי נחמן באומן

“בליל שבת שהיה לפני ר”ה נכנסתי לקלויז, ו”בחכמתי” הגדולה הצלחתי לראות את הרע שבכל אחד. התפללתי לה’ יתברך שיציל אותי מהרע שבי, אח”כ הלכתי לציון והתפללתי שיזכה אותי לראות את הטוב שבכל אחד. היה לי קשה עם זה, משום שבעברי הייתי גם תלמיד חכם ובעל בטחון ולדוגמא, אם ראש הישיבה שלנו היה חסר הייתי מחליף אותו. ועם זאת הייתי גם חברמן שאנשים אוהבים אותו. פתאום, אני מגיע לציון של רבנו ומראים לי שאני לא יכול להמשיך ולשרוף ככה את העולם. לא ידעתי מה לעשות, עד שהלכתי לאיזו פינה ונתתי שאגה אדירה שהשם יושיע אותי”.

“לפני התשליך הרגשתי שאני לא ברסלבר. כולם באחדות, ואני כזה חכם עצום שמצליח לראות רק את הרע שבכל אחד. אמרתי לעצמי, ‘אתה ממש מסריח, אתה פשוט לא יכול להמשיך כך'”.

התשליך באומן ברוב עם הדרת מלך
התשליך באומן ברוב עם הדרת מלך

“אני יורד לתשליך ובדרך ניגש אלי ילד קטן ששואל אותי אם אני יכול ללוות אותו. תוך כדי הליכה הוא שואל אם אני ברסלבר. לא יודע, אני בדיוק מתלבט בשאלה הזו. מה אתה אומר? לא! אז מה אני צריך לעשות בשביל להיות ברסלבר? קודם, אתה לא יכול להיות ברסלבר בסוד, הוא זורק לעברי. הרגשתי מעין התרוממות, פתאום מגיע ילד ואומר לי את הרגשות ליבי”.

“בר”ה השתדלתי להתחזק באמונה ובטחון, לזרוק את השכל וללכת בדרך שהשם מוביל אותי. הדבר התבטא בין השאר בזה שבדירה לידנו נמצאו חבר’ה מאשקלון שלא הלכו להתפלל. ביררתי איתם את הסיבה לכך, הם ענו שגם בבית הם לא מתפללים, כעת הם עושים את אותו הדבר, רק ליד רבנו. המשכתי ושאלתי, במידה ואסדר פה מניין האם הם תבואו להתפלל? הם אישרו. זו הייתה ממש מסירות נפש עבורי, להימצא באומן ולא להתפלל בציון, ואכן המניין הלך וגדל. הרגשתי בתוכי שהמסירות הזו תזכה אותי בהארה מהי”ת, וכך הסתובבתי בציון וחיכיתי לאור הזה, מחפש ולא יודע מה. תוך כדי הליכה נכנסתי לקלויז וראיתי חסיד מבוגר מתפלל, ופשוט לא הצלחתי להפסיק להסתכל עליו. מעולם לא ראיתי דבר כזה, הוא היה מאיר, ממש משהו כביר. כשהסתיימה התפילה שאלתי לשמו ואמרו לי שזה הרב שמשון ממאה שערים”.

“בחזרה מאומן ישבו לידי שניים שכל הדרך סיפרו לי סיפורים על הרב אליעזר ברלנד שליט”א, נכספתי לראות אותו. לשמחתי התברר שאחד מהם בקשר עם הרב שליט”א ובנוסף גר ליד הורי בשערי חסד (אני עצמי גר בשכונת קטמון). קבענו שאבוא אליו ויחד נתקשר אל הרב שליט”א. הגעתי לבית הורי עייף מהדרך, עם זאת לא התאפקתי מלספר על החוויות שעברו עלי. לבסוף, כבדרך אגב, התחלתי לספר על סיפורי הניסים ששמעתי אודות הרב. עוד אני מדבר אבא שלי שחשש לעתידי אמר לי, זה רב מוזר, הרבה עלילות, תתרחק. אני גוזר עליך אתה לא מתקרב אל הרב הזה. עכשיו אתה מוחק את הטלפון של זה שרצה להפגיש אותך איתו. אמרתי לעצמי בטח עוד רב הזוי. מחקתי, ולא יודע מה הפסדתי”.

“באמצע החורף הייתי בתקופה של מוחין דקטנות, ופתאום דופקים לי על הדלת שני ברסלברים, נחמן ניסים ועוד אחד שאני לא זוכר את שמו.

שיעור של הרב שליט"א בישיבה
שיעור של הרב שליט”א בישיבה

אורו עיניי, משום, שאני רוצה להתבודד, רוצה להתקרב להי”ת ושום דבר לא הולך. אני שואל לרצונם והם עונים שהם באו לזכות אותי בהוראת קבע לשובו בנים. ‘הופה’, אני אומר לעצמי, בטח משוגעים יושבים אצלי בסלון. אני מספר להם בהתלהבות על הרב שמשון שראיתי באומן, ואחד מהם מספר לי שהוא זה שהחזיר אותו בתשובה. ‘הייתי חילוני גמור כשהרב שמשון פגש אותי ברחוב וישב איתי כל הלילה, קובע עובדות בשטח’. ואז הוא זרק את הפצצה – ‘אתה יודע? הרב שמשון הוא תלמיד של הרב ברלנד שליט”א’. חטפתי שוק וניסיתי לעקל את משמעות הדברים. לבסוף אמרתי לעצמי שאני לא מאמין להוריי בנושא הזה, ולא לאף אחד אחר. אני יודע שראיתי אדם מתפלל כמו שלא ראיתי בחיי, ואם הוא תלמיד של הרב ברלנד, אף אחד לא יבלבל אותי. חתמתי להם על הוראת קבע ולמעשה ברגע שהתחלתי לתת כסף לצדיק, נקשרתי עימו. הצדיק מתחיל לעבוד איתי”.

“באותה תקופה הייתי הולך לשול דחסידי ברסלב במאה שערים, ומצטרף לטנדר שנוסע משם בשתיים בלילה לשדה. כמה לילות הסתובבתי וחיפשתי בתיבות הדואר את השם של הרב שמשון. אשתי לא הבינה מה קורה איתי, הייתי יוצא לחלון בבית ומבקש מהשם שיזכה אותי למצוא אותו. בחג השבועות, לאחר שנכספה נפשי להגיע שוב לאומן, נסעתי לציון הקדוש. זכיתי לעבודת קודש ליד רבנו וזכיתי גם לפגוש את רבי שמשון. הרגשתי שאני הולך להתעלף. לא העזתי לדבר עם הרב שמשון מילה, רק הלכתי אחריו במשך שעתיים לכל מקום שהלך. אחרי מעריב של יום טוב ראיתי את הרב שמשון שוב והייתי בטוח שאין לו איפה לערוך קידוש, מה שבדיעבד התברר כטעות, הרי הוא שהה עם משפחתו באומן. אך, כשהצעתי לו לבא אלינו לקידוש הוא התבטל להצעתי ובא מיד”.

“בדרך לא יכולתי יותר להחזיק מעמד ושאלתי אותו: הרב שמשון, מה הסיפור עם הרב ברלנד? הוא נעצר ואני רואה שהוא מתעבר בחרדת קודש רגע לפני שצעק, הרב זה מסירות נפש, אין לנו השגה בגודל מעלתו וקדושתו של הרב שליט”א. הרב שמשון התחיל לדבר כאלה דיבורים נוראיים בגודל קדושתו ומעלתו של הרב שליט”א, הרגשתי שאני נדלק וחייב לראות את הרב. אחרי הקידוש לא ראיתי אותו, עד ליום בו הרב שליט”א ביקש להגיד ב’שובו בנים’ את כל התהלים. משם הלכתי לישיבת ‘חוט של חסד’, ואחד החסידים שם לקח אותי לביתו של הרב שמשון. חשבתי שהוא יהיה מופתע לראות אותי, אך מיד שראה אותי אמר, ‘אתה רואה, מי שרוצה בסוף מוצא. הוא חיזק אותי מאוד לבוא לעצרות שעושים בחצות לילה עבור הרב שליט”א, ובעניינים רבים בעבודת השם”.

“היה לי רק דרכון חירום אותו הוצאתי בשנה שעברה ושפג תוקפו בדיוק בר”ה. ניסיתי להוציא דרכון חדש, אך לא הצלחתי. שאלתי את הרב שמשון מה לעשות, והוא יעץ לי לערוך שש שעות התבודדות בכותל. עשיתי זאת וסיימתי בתפילת שחרית בעתיקה, שם התפרצתי בבכי. אמרתי להשם: ‘איפה אתה רוצה שאהיה בר”ה, בשערי חסד’?! אח”כ הלכתי לרב שמשון וכשהוא ראה אותי אמר, כל הכבוד, כאילו שהוא ידע שהתפללתי. שתהיה נסיעה טובה, נראה אותך באומן. שבוע לפני ר”ה עדיין לא הצלחתי להשיג דרכון, אך השלכתי יהבי על השם וקניתי ארבעה כרטיסים באלף דולר כל אחד, לאבי, לשני אחיי ולי. בדרך לשדה התעופה אמרתי כמה תיקונים הכלליים להצלחת הרב שליט”א ונכנסתי לביטחון בנתב”ג. הבחור שואל אותי: ‘אחי, מה אני אעשה עם הדרכון הזה’? תסתדר עם זה, זה מה שיש, אני עונה לו. אני לא יכול בשום אופן להעביר אותך, הוא הולך לשאול את הממונה עליו וחוזר אומר לי כנס. אני ממשיך לצ’ק אין ועובר גם כן, ממשיך לביקורת דרכונים וגם שם לא שמים לב. אני עולה למטוס עם דרכון בלי תוקף”.

“אוקראינה, מעבר הדרכונים, ואני נופל על הפקיד הבכיר והקשוח ביותר. הוא שולח מבט מהיר בדרכון: ‘זה לא טוב’! הוא קובע. זה מצוין, אני עונה. כל החבר’ה סביבי אומרים, כנראה שאתה הולך לעשות ר”ה בשדה תעופה, משום שהגענו בערב ר”ה. אך, חבר שלי מתערב ואומר, תראה יש לו יומיים תוקף והוא חוזר מחר. הפקיד חתם”.

“זכיתי לר”ה אצל רבנו, אך בחזרה לא נותנים לי לצאת. כולם עברו ואני נשארתי באוקרינה, בלי דולר, בלי בגדים ובלי טלפון. הפקיד קורע לי את הכרטיס מול העיניים ואומר לי ‘מיסטר גו’ (לך). מתחילים להגיע טנדרים של החוזרים מאומן ואני בלית ברירה מתחיל לעשות שנור. בנס היו איתי ארבע מנות חמות עימם שרדתי בימים הבאים, וכן מס’ טלפון של עסקן מוכר. התקשרתי אליו והוא נתן לי כתובת של הבית כנסת בקייב. הייתי בטוח שיש שם אנשים שיקבלו אותי, בדיעבד התברר שהמקום נעול, חושך ואין אף אחד. אחרי זמן מתוח פתח לי מישהו חלון אליו טיפסתי בשארית כוחותיי. הייתי מותש אחרי כמה ימים ללא שינה, עד שהקאתי שם. למחרת בצום גדליה נסעתי לקונסוליה הצרפתית, אחרי יום מתיש של סידורים חזרתי לבית הכנסת ללא אוכל, ללא בגדים וללא מקלחת. בלית ברירה לקחתי חדר במלון, אך אע”פ שעשו לי הנחה משמעותית, עדיין לא היה לי כסף לשלם. יום חמישי הגיע ואומרים לי שעדיין אין אישור מהקונסוליה הישראלית”.

“המצב קשה, אפילו שיחה של ראש התאגדות כל הקהילות היהודיות בצרפת עם הקונסול לא קידמה את העסק. משום, שלהוציא דרכון קבוע ולקבלו בקייב לוקח חודש וחצי. נפלתי ברוחי, לכן התקשרתי לרב שמשון וסיפרתי לו על הגזירה. מה פתאום, זה הכול מתנות מהשם, תגיד שלושה ארבעה תיקונים הכלליים על הרב שליט”א ותראה ניסים! הוא ענה”.

“אני אומר ארבעה תיקונים לזכות הרב אליעזר בין עטיא שליט”א ויורד לשתות קפה בלובי, פתאום הנייד שלי מצלצל. אישה שאיני מכיר פונה אליי ואומרת כי אולי היא יכולה לעזור. גדולים ניסו, עניתי לה חצי מיואש. האישה חוזרת אליי אחרי שעה ואומרת, בשעה שלוש בדיוק תהיה בקונסוליה, הדרכון שלך מוכן! קניתי כרטיס ליום ראשון וחזרתי לארץ.

“בסוכות הלכתי בעצת הרב שמשון ליארצייט של רבנו בשובו בנים. היה לי קשה, למרות זאת נשארתי עד הבוקר. לאחר מכן, בהקפות שניות קיבלתי כיסופים לקנות את ההקפה של יצחק אבינו, אך התלבטתי, לכן שאלתי בליבי את הרב שליט”א מה לעשות. באותו הרגע יצא מישהו מהמעגל, הסתכל אליי וצעק, יצחק, יצחק, למה אתה לא קונה? מסתבר שהוא פנה לחבר שלו שהיה לידי, אך באותו הרגע לא הבנתי זאת. קניתי עליה והכנסת ספר תורה, ובדיעבד התברר שהממון לישיבת הרב שליט”א פעל כפדיון ושמר אותי מכל החולקים שבאו עלי ברגע ששמעו כי התקרבתי לרב שליט”א”.

“באותו הזמן אשתי הייתה במצב ולצערנו גילו בעיה בלב של העובר. התקשרתי לרב שמשון והוא אמר לי לדבר עם נתן סלומון הגבאי בכדי שיעביר שאלה לרב שליט”א. הייתי בטוח שהרב יאמר לי לתת פידיון, אך הרב שליט”א אמר, ‘אם הוא רוצה שייתן פדיון, הוא לא חייב‘. נכנסתי למלחמה עם היצר עד שלבסוף השלכתי את השכל ונתתי סכום מכובד לפדיון. למחרת אשתי מתקשרת אליי ומבשרת לי בשורות טובות אודות העובר. מזל טוב למשפחת ריצ’רד להולדת בנם”.

 

ביום ההילולא של רבי שמעון בר יוחאי יורדת אש מהשמיים, 33 יום אחרי ליל הסדר, אחרי הפסח אנחנו זוכים למורא גדול, לגילוי שכינה, להתגלות האש, כל ההרים שמסביב לציון הרשב”י מלהטים באש. שהכהן הגדול היה נכנס ביום הכיפורים לקודש הקודשים אז אפילו המלאכים והשרפים היו בורחים, היו נשרפים, כמו כן הוא רבי שמעון בר יוחאי שהוא בחינת חסד עילאה, שהוא בחינת הכהן הגדול של כל הדורות שמהאש שלו נשרפים כל המלאכים. כי ברגע שפתח רבי שמעון בר יוחאי בדברי תורה הוא היה מוקף בלהבות אש, כל סביבותיו להטה אש, אז אם בחייו הייתה אש מלהטת סביבותיו אז על אחת כמה וכמה אחרי פטירתו שהאש מלהטת סביבותיו ביתר שאת וביתר עוז, שגדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהם.

ל”ג בעומר זה ממש יום הכיפורים, יום שנמחלים בו כל העוונות זה ממש כמו “כל נדרי”, הכל נמחל הכל נמתק, מתגלים בו החסדים הכי גדולים, החסדים הכי נפלאים, אפשר בל”ג בעומר להמשיך את כל המוחין את כל הרפואות, ואת כל הישועות לכל השנה, זה יום שאפשר לרפא בו את כל המחלות, אין רפואה בעולם שאי אפשר להמשיך ביום הזה, אפשר לרפא בו את כל הסרטנים, כולם יכולים להיפקד בבנים, כולם יכולים למצוא את השידוך שלהם, היום הזה זה יום של התרת נדרים הכל נמתק הכל נמחק כל העבירות שאדם עשה, מיליוני עבירות מיום היוולדו עד היום הזה, עבירות מכל הגלגולים הכל נמחל.

אדם נוסע למירון 3 שעות, נדחף, מתייסר שם בתוך אלפי אלפי רבבות אנשים, אז על ידי זה נמחלים כל העבירות שלו, כל פגמי הברית שלו, כל מה שהוא חטא כל החיים הכל נמחל לו, וזה שכתוב “חדי רבי שמעון” – רבי שמעון שמח שהוא רואה שנוסעים אליו מאות אלפי אנשים כל עם ישראל נוסע אליו, כל שנה נוסעים אליו יותר ויותר אנשים, ובאמת אף אחד לא יודע מה קורה כאן, אף אחד לא יכול להבין את זה, את עניין הנסיעה הזאת, אנשים לא יודעים על מה הם נוסעים, על מה הם חוגגים בל”ג בעומר, אבל “אף על גב דאיהו לא חזי מזלי חזי” – כל הארץ חוגגת עושים מדורות ולא יודעים בדיוק למה ומדוע.

ובאמת צריך לדעת שהצדיק הוא שורש לכל הנשמות, הוא האבן שתיה, הוא השורש של כולם, של כל נשמה ונשמה. כל נשמה זה ניצוץ קטן מהצדיק, הניצוץ של רשב”י נמצא בכל יהודי, הנשמה של רשב”י נמצאת בכל יהודי, זו נשמה שכוללת את כל עם ישראל, מקיפה את כל העולם, חובקת את כל העולמות וכל הספירות ולכן כולם נוסעים לציון הרשב”י להיכלל בנשמה שכוללת את כל עם ישראל.

אדם צריך לנסוע לרשב”י במסירות נפש, רשב”י קורא לנו – “תבואו אלי, תעלו לרגל 2 ,3 שעות, אתם כבר אצלי!” כל השפע שבעולם כל ברכה שבעולם, תפילה, תורה, קדושה, כל מה שאדם צריך הכול הוא יכול לקבל רק תבואו, תיסעו, אתם צריכים קודם כל לנסוע! הצדיק הוא חי וקיים. אתה בכלל לא נוסע לבן אדם! אז תיסע בחרדת קודש! נוסעים ברכב, באוטובוס שעתיים שלוש, תיסע בחרדת קודש עם ספרים עם תפילה עם התבודדות, לא צוחקים לא מתבדחים לא עושים שטויות, תיסע לשם שמים להיטהר להתקדש, ואז רשב”י יוכל להמשיך לך אין סוף ישועות, אין סוף קדושה וטהרה, הוא יכול לתת לך נשמה חדשה שום דבר לא מוגבל אצלו, אין אצלו שום הגבלות הוא יכול לתת לך הכול, כל מה שאתה חושב, כל מה שאתה רוצה הוא ייתן לך, רק תיסע בחרדת קודש ברצינות.

אומר ה”בית אהרון” – שהדרגה הכי גבוהה ביותר בכל הפסוקים שבספר תהילים זה “צמאה לך נפשי כמהה לך בשרי” שאפילו הגוף, הבשר נהפך לנשמה, אפילו הבשר כבר לא מרגיש שום גשמיות, שום תאוות, הוא נשרף מרוב אהבת ה’, ואת הדרגה הזאת “כמהה לך בשרי” אפשר לקבל על ידי רשב”י על ידי האש של רשב”י שהאש מלהטת סביבותיו יום ולילה, כי רשב”י זה אותיות ב,ש,ר,י – אדם בא לרשב”י ברצינות, רוקד את כל הריקודים אז הוא זוכה שכל הבשר שלו, כל הגשמיות שלו נשרפת והוא מגיע לדרגה הגבוהה ביותר “כמהה לך בשרי”.

כל מי שיזכה בל”ג בעומר, כל מי שיסע ברצינות לרשב”י, כל מי שיבכה בל”ג בעומר, כל מי שירקוד באמת בל”ג בעומר, לא יעמוד חולם, טיפש בצד, ירקוד באמת ויאמין שרשב”י חי וקיים, לא יסע מלחץ חברתי, לא יסע כי השני נוסע אלא כי הוא מאמין כי רשב”י חי וקים ויתפלל בהתלהבות, ירקוד בהתלהבות, ולא יעמוד בצד בשעת הריקודים כמו שאומר הרמב”ם שכל מי שרואה שרוקדים והוא עומד בצד אז הוא הדיוט גמור ואפיקורס גמור שלא מאמין בכוחות הצדיקים, לא מאמין בכוחות הריקודים, לא מאמין שהצדיקים יכולים להתעבר בו, כי רשב”י צריך בהילולא לרדת עוד למטה ולהתעבר בכל אלה שמגיעים אליו ועל ידי זה לבטל את כל הגזירות. אז מי שיסע לרבי שמעון באמת וישים את הראש בספר, בתהילים, בגמרות, בספרי הקודש ויחזיק ראש ויחזיק לב ויתגעגע באמת לרשב”י יזכה שרשב”י יתעבר בו באמת, ועל ידי זה יזכה לכל הישועות ובזכות זה נזכה לגאולה שלימה במהירה בימנו אמן.